24 апреля 2021, 04:00 ::
"В 1673 г. (через год после рождения Петра I) царица Наталья Кирилловна "в девичестве была Желчинской прихожанкой. Родители ее - бояре Нарышкины жили в Алешне (в 4-х верстах от Желчина), тогда небольшом сельце, входящем в состав Желчинского прихода" построила здесь каменный храм (вместо деревянного) во имя святителя Николая "на прах своих сродников", который "был выражением благодарности Богу за дарование ей сына". ... В Рязанской области село Жолчино отсутствует, но в Рыбновском районе имеется населенный пункт Желчино (до населенного пункта Зеленино) … Приход царицы Натальи Кирилловны (матери Петра I) - Желчино (1628 г.).
23 апреля 2021, 15:10 ::
«Будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф. 4:32). «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:36,37). ... Оптинские иноки Ферапонт и Трофим, иеромонах Василий. 18 апреля 1993 года. Тогда в Оптиной пустыни праздновали Пасху. ... "кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской" (Лк.18:6).
22 апреля 2021, 02:11 ::
"Православному Христорождественскому храму в селе Вязовка (Саратовского края) скоро будет сто восемьдесят лет. Многое увидел и пережил он за этот долгий срок. Строили его всем миром, силами жителей семи близлежащих сёл. Двенадцать колоколов звонили для прихожан, самый большой колокол весил 3 тонны 323 килограмма. В 1930 году священника отца Сергия Вязовского, родственника семьи Чернышевских, арестовали, посадили в тюрьму, где он и ушёл в мир иной, не пережив условий заключения. Храм закрыли, алтарь разрушили, колокольню снесли... а при восстановлении святыни - сельского храма, дополнилось чудесно обретённым распятием Господа Иисуса Христа... а мы должны быть готовы пострадать за Него, если потребуется...?" "Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе" (Колос. гл.3, ст.4). "... благ Господь к надеющимся на Него" (Иерем. гл.3, ст.25). ... "Горе сердцам боязливым... Горе вам, потерявшим терпение! Что будете вы делать, когда Господь посетит?" (Сир. гл.2, ст.12). "Боящиеся Господа уготовят сердца свои и смирят пред Ним души свои, говоря: впадем в руки Господа, а не в руки людей; ибо каково величие Его, такова и милость Его" (Сир. гл.2, ст. 15 - 18).
19 апреля 2021, 05:39 ::
"Жизненный путь архиепископа Никона (Петина) сходен со многими его современниками, ставшими новыми исповедниками Христовой Веры. Родился он в 1902 году, происходил из кубанских казаков. При крещении получил имя Александр, в честь преподобного Александра Куштсткого. В 1916 году окончил духовное училище, в 1920–м духовную семинарию в Ставрополе. Затем было два факультета Краснодарского госуниверситета: историко-филологический и экономический. Юноша искал свой путь жизни – и нашёл его в церкви. В 1927 году он переехал в Пензу, где стал сначала псаломщиком, а затем и священником. ... В 1933 году был арестован и осуждён. Приговор – пять лет исправительно-трудовых лагерей отбывал в Коми, в Ухтпечлаге. Выйдя на свободу, вернулся на свой приход в Пензу. С началом Великой Отечественной войны был призван в армию, служил в стройбате. ... Христианство он проповедовал личным примером. ... Был комиссован, но и далее продолжил помощь фронту – уже в приходах в сёлах Калининской области. Прихожане собирали и отправляли целые обозы в помощь действующей армии. За самоотверженность на фронте и в тылу о. Александр был удостоен наград «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.» и «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.», а также личной благодарности Сталина. ... В годы войны началось возрождение Русской православной церкви. В 1944 году к новому служению был призван и о. Александр. 21 мая в Спасо-Преображенском храме Москвы состоялась его торжественная епископская хиротония. ... 19 мая священник Александр был пострижен в монашество с именем Никон; 20 мая, в зале заседаний Священного синода было совершено наречение иеромонаха Никона (Петина) во епископа Ворошиловградского. … возведён в сан архиепископа в1951-м... а упокоение выдающегося архипастыря произошло 16 апреля 1956 года".
17 апреля 2021, 04:39 ::
В храме преподобного Серафима Саровского в Раеве г. Москвы расположен координационный центр проекта «Общее дело». (Руководитель проекта «Общее дело», настоятель храма преподобного Серафима в Раеве протоиерей Алексий Яковлев) ... «Реставрация порушенных культовых сооружений — это и забота о людях. ... происходит объединение людей... любовь к Богу и ближнему».
17 апреля 2021, 01:23 ::
"Ильинская церковь в Большом Бору Архангельской области, 1855 год постройки. Церковь деревянная, поэтому сам факт, что она простояла сто пятьдесят с лишним лет – это уже чудо".
13 апреля 2021, 22:29 ::
"Старинное величественное здание каменного храма Вознесения Господня появилось на берегу реки Буй в 1787 году (где-то с. Архангельское и Уржум). В ней три престола: в честь Вознесения Господня в холодном храме, в тёплом во имя Архистратига Михаила и Св. пророка Илии". "Великое множество заброшенных храмов, построенных в 18 и 19 веках, в которые наши предки вложили любовь, веру и частичку себя. Духовность, сущность нашего народа, таким образом возродиться и возрождается". ... Монументальная церковь Троицы Живоначальной была построена в 1731 году. Церковь Троицы Живоначальной, с. Кой, Сонковский район, Тверская область. В храме, так и везде по месте жительства должно быть только вся надежда только на Бога! ..
12 апреля 2021, 11:23 ::
"Каменная церковь Воскресения Христова была построена на месте сгоревшей деревянной в 1780 году. Это в селе Стоянцы, Кимрский район, Тверской области".
11 апреля 2021, 02:23 ::
«В доме Отца Небесного обителей много» (Ин.14:2). … Господь Иисус Христос к взрослым людям: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:3). …»Смоленская Зосимова пустынь – место сосредоточения святости и исповедничества. После ее закрытия в 1923 году почти все насельники были репрессированы. Мощи святых подвижников хранятся в величественном Смоленском соборе. Почитаемый образ Смоленской иконы Божией Матери, с которым, по преданию, на это пустынное место пришел старец Зосима, также пребывает в соборном храме. Собор не быстро, но с большой любовью благоустраивают и благоукрашают братия обители. Здесь до сих пор в паникадиле используют свечи, и это создает особую атмосферу красоты и торжественности служб». … и «доброе дело должно быть не вынужденным, а добровольным. Тогда оно имеет большую цену в очах Божиих» (прп. Пахомий Великий).
6 апреля 2021, 03:06 ::
Троицкая церковь: 1829; здание храма до сих пор выглядит величественно: село Козьмодемьянское находится в 12 километрах от города Уржума. Церковь − напоминание нам о наших предках, о нашей общей истории. И село Атары Лебяжского района Кировской области. Каменная церковь Спаса Нерукотворного Образа освящена в 1809 году. Построена въ 1809 году, каменная. Престоловъ три: въ холодномъ храмѣ въ честь Нерукотвореннаго Образа Спасителя, въ тепломъ въ честь Введенія во храмъ Пресв. Борогодицы и во имя св. равноапостольного князя Владиміра.
6 апреля 2021, 03:03 ::
"В мудрости, радости и любви прожил старец-схимонах Израиль достаточно долгую жизнь – 88 лет. Из них более 60 лет он гостеприимно принимал странников, мыл им ноги, благословлял, кормил, дарил любовь и заботу. Такое было у него необычное послушание, чтобы научиться любить всех людей.
Завершил свой земной путь старец Израиль 11 января 1900 года. Это день считается днем его светлой памяти"(по материалам "Русско-Афонского Отечника ХIХ - ХХ веков").
Завершил свой земной путь старец Израиль 11 января 1900 года. Это день считается днем его светлой памяти"(по материалам "Русско-Афонского Отечника ХIХ - ХХ веков").
5 апреля 2021, 05:11 ::
"В своем служении ближним священникам и епископам стоит брать пример с основателя Выксунского Иверского женского монастыря преподобного Варнавы Гефсиманского, который ежедневно принимал и утешал многих и многих людей. Преподобный Варнава Гефсиманский (+ 1906 г.) был старцем, иеромонахом, духовником Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой лавры. В 1864 году по просьбе местных купцов и по благословению святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского, он основал Выксунский монастырь. Иверской обитель стала называться после того, как 25 мая 1865 года старец прислал в нее Иверскую икону Божией Матери". ... Каменная церковь Воскресения Христова была построена на месте сгоревшей деревянной в 1780 году. Это в селе Стоянцы, Кимрский район, Тверской области.
1 апреля 2021, 07:57 ::
"28 марта 1960 года отошел ко Господу блаженный старец Иван Петрович Жуковский, который родился в священнической семье (год рождения - 1890; день тезоименитства: 20.01.). Почти наш современник. Ещё живы одесситы, помнящие его. Среди них насельница Свято-Михайловского монастыря, схимонахиня Арсения. ... «Жил, ибо Ты (Боже) создал. Умер, ибо Ты призвал».
1 апреля 2021, 03:21 ::
"Без тишины внутренней и вообще любви к уединению монашества не бывает. … В монахи уходят (и скажем, нет). В монашество приходят". … "Село (Турчасово — красивое старинное село XVI века в Архангельской области на Онеге) известно с давних времён, в нём сохранились уникальные деревянная церковь Спаса Преображения 1786 года и колокольня 1793 года". Русская Христианско-Правоверно-Православная Церковь (РХППЦ).
29 марта 2021, 04:00 ::
Калужская область. "Свято-Георгиевский мужской монастырь перенесен в г. Мещовск в 1626 г. с р. Рессы старанием и заботами Евдокии Лукьяновны Стрешневой, супруги первого русского царя Михаила Фёдоровича Романова. Упоминается в летописи как родовая обитель Стрешневых. На его территории захоронены родители царицы Евдокии".
29 марта 2021, 03:55 ::
«Моисей сказал: покажи мне славу Твою. … И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы. И прошел Господь пред лицем его…» (Исх. 33. 18-23; 34. 5-6). "Не Самого Бога увидел Моисей, а «Его славу». "Суть Бога остается невидимой и не может быть увидима человеком никогда". "Преп. Антоний Оптинский (в миру - Александр Иванович Путилов) происходил из благочестивой многодетной семьи Путиловых из Ярославской губернии. Еще юношей, Александр последовал в монашество за своим старшим братом Тимофеем, ставшим, впоследствии, преп. Моисеем Оптинским, игуменом Оптиной Пустыни (время возрождения старчества в Оптиной Пустыни, в которой подвизались тогда первые старцы - Лев и Макарий Оптинские.). Сам Александр, приняв в монашестве имя Антоний, был назначен там же скитоначальником (и дано ему разумение: горе без ума и горе от ума). … только житейское восприятие событий жизни, наивное и всему доверяющее, препятствует и правильной молитве, и духовному разумению, и духовной жизни". «Не остави меня, Господи, не отступи от меня».
29 марта 2021, 01:36 ::
"Бог непознаваем и недоступен в своей сущности (великий опыт православного подвижничества)". «Всегда радуйтесь (что дается нам возможность ко спасению душ). Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе» (1 Фес 5, 16-18). "Встреча с Богом возможна, в той мере, в какой Святой Дух может открыть человеку. При этом речь идет не о физическом видении, а о внутреннем созерцании «умными очами». "Будущий святитель родился в 1296 году в Константинополе в семье сенатора. Получил блестящее классическое образование, изучал грамматику, риторику, физику и логику. В 18 лет или чуть позже он принимает монашество на Афоне. …после 1347 года святитель Григорий был избран епископом Фессалоникийским. … скончался 14 ноября 1359 года от болезни. Ему было чуть больше 60 лет". «Иисус, взяв хлебы и воздав благодарение, раздал ученикам, а ученики возлежавшим, также и рыбы, сколько кто хотел. И когда насытились, то сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало. И собрали, и наполнили двенадцать коробов кусками от пяти ячменных хлебов, оставшимися у тех, которые ели. Тогда люди, видевшие чудо, сотворенное Иисусом, сказали: это истинно Тот Пророк, Которому должно придти в мир» (Ин.6:11-14).
28 марта 2021, 13:46 ::
"Мы же постоянно, на каждом шагу не верны ни Богу, ни людям. Вот то первое, откуда проистекает наше незнание воли Божьей" ( преподобный Марк Подвижник: «Господь положил, чтобы за каждым делом, добрым или злым, приличное ему воздаяние следовало естественно, а не по особенному назначению [от Бога], как думают некоторые, не знающие духовного закона»). "Бежецк в Тверской области". Памятник архитектуры местного значения "Казанская церковь с росписью и иконостасом" выстроен в 1800 году. Храм имел три престола: холодный Казанской Божией Матери; теплые: южный - Алексия Митрополита Московского, северный - Святителя Николая. … к основному объему храма примыкают более поздние (вторая половина XIX века) обширная трапезная со скругленными углами и высокая четырехъярусная колокольня. (б. деревни: Горка, Грудино, Прокино, Каменное, Старое Гвоздино, Рудихово, Василево, Починки) Краснохолмский район, Тверская область.
27 марта 2021, 20:28 ::
"В Страстную пятницу Великого поста 2000 года в Храме Преображения Господня села Вельяминово произошло удивительное. На стекле кивота новописанной иконы Казанской Божией Матери отобразился отпечаток иконы. И при проведенной экспертизы ни у кого не оставалось сомнений: образ нерукотворный. К такому же заключению пришла и Комиссия по изучению чудес при Московской Патриархии, и сотрудники Института им. Сурикова. После обнаружения нерукотворного отпечатка на стекле, это стекло было снято с иконы и установлено рядом в нею, так что каждый, приходящий в Храм мог спокойно и подробно рассмотреть необычайное явление, что возможно и по сей день. Местонахождение иконы: Домодедовский округ, с. Вельяминово". ... "Церковь Воздвижения Креста Господня, построенной в 1780-х годах с. Воздвижения. "Церковь Троицы Живоначальной. Церковь Троицы Живоначальной, построенная и освященная в 1790 г. (Вологодской области). ... "Забывают в церковной общине, что и она бывает виновата в этом безразличии, ибо не оказало должной поддержки данному человеку и духовной в том числе. Но она отворачивается от этого (скончавшегося огорчительно) человека, забывая о милости". … «Не Бог наказывает человека адом или (одаривает) раем — это человек сам выбирает, где ему быть. … человек делает свой выбор — он свободное существо. Человек сам выбирает свою участь в вечности, и Бог в этот выбор не вмешивается» (свящ. Димитрий Смирнов).
24 марта 2021, 23:24 ::
"Святой мученик Кодрат и иже с ним. Во время гонения на христиан (в III веке) одна благочестивая женщина по имени Руфина бежала из Коринфа в горы, спасаясь от преследований. Там она родила сына Кодрата и вскоре после родов скончалась.
Промыслом Божиим младенец остался жить и был вскормлен чудесным образом: на него опускалось облако, питавшее его сладкой росой. Детство и юношеские годы святого Кодрата прошли в пустыне. Будучи уже взрослым, он однажды повстречал христиан, которые просветили его светом истинной веры. Кодрат выучился грамоте, а позже изучил врачебное искусство и достиг в нем больших успехов. Но более всего Кодрат любил пустынное безмолвие и большую часть времени проводил в горах, предаваясь молитве и Богомыслию. Прошло много лет. В пустыню к святому часто приходили его друзья и последователи, чтобы послушать его наставления. Среди них были Киприан, Дионисий, Анект, Павел, Крискент и многие другие.
По приказу гонителя христиан нечестивого Декия (249-251) в Коринф прибыл военачальник Иасон. Святой Кодрат был схвачен вместе со своими друзьями и брошен в темницу. На допросах Иасон чаще всего обращался к Кодрату как старшему по возрасту. Святой мужественно защищал свою веру во Христа Спасителя. Тогда его стали истязать. Святой Кодрат, несмотря на нечеловеческие страдания, находил в себе силы поддерживать других, убеждая их не страшиться и твердо стоять за веру. Не добившись ни от кого отречения, Иасон приказал бросить мучеников на растерзание зверям. Звери же не тронули их. Святых привязали за ноги к колесницам и волочили по городу, многие из толпы бросали в них камни. Наконец мучеников присудили к усечению мечом. На месте казни святые попросили себе немного времени для молитвы. а потом один за другим стали подходить к палачу, склоняя голову перед занесенным мечом.
Остальные ученики святого Кодрата также пострадали за Христа: Дионисий (другой) был заколот ножом; Викторин, Виктор и Никифор были заживо раздроблены в огромной каменной ступе; Клавдию отрубили руки и ноги; Диодор сам бросился в приготовленный для него костер; Серафион был обезглавлен; Папия и Леонида утопили в море. Подражая мужчинам, на муки за Христа добровольно пошли и многие святые жены".
Промыслом Божиим младенец остался жить и был вскормлен чудесным образом: на него опускалось облако, питавшее его сладкой росой. Детство и юношеские годы святого Кодрата прошли в пустыне. Будучи уже взрослым, он однажды повстречал христиан, которые просветили его светом истинной веры. Кодрат выучился грамоте, а позже изучил врачебное искусство и достиг в нем больших успехов. Но более всего Кодрат любил пустынное безмолвие и большую часть времени проводил в горах, предаваясь молитве и Богомыслию. Прошло много лет. В пустыню к святому часто приходили его друзья и последователи, чтобы послушать его наставления. Среди них были Киприан, Дионисий, Анект, Павел, Крискент и многие другие.
По приказу гонителя христиан нечестивого Декия (249-251) в Коринф прибыл военачальник Иасон. Святой Кодрат был схвачен вместе со своими друзьями и брошен в темницу. На допросах Иасон чаще всего обращался к Кодрату как старшему по возрасту. Святой мужественно защищал свою веру во Христа Спасителя. Тогда его стали истязать. Святой Кодрат, несмотря на нечеловеческие страдания, находил в себе силы поддерживать других, убеждая их не страшиться и твердо стоять за веру. Не добившись ни от кого отречения, Иасон приказал бросить мучеников на растерзание зверям. Звери же не тронули их. Святых привязали за ноги к колесницам и волочили по городу, многие из толпы бросали в них камни. Наконец мучеников присудили к усечению мечом. На месте казни святые попросили себе немного времени для молитвы. а потом один за другим стали подходить к палачу, склоняя голову перед занесенным мечом.
Остальные ученики святого Кодрата также пострадали за Христа: Дионисий (другой) был заколот ножом; Викторин, Виктор и Никифор были заживо раздроблены в огромной каменной ступе; Клавдию отрубили руки и ноги; Диодор сам бросился в приготовленный для него костер; Серафион был обезглавлен; Папия и Леонида утопили в море. Подражая мужчинам, на муки за Христа добровольно пошли и многие святые жены".
Страницы: 1...4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16...22
Гостевые книги для сайтов — сервис Ventl.ru