«Look»/= «Hubble»= Hypotheses esoteric «discussion, opinion, comments»
Сайт
Всего сообщений: 111
Страницы: 1.2.3.4.5.6.7.8.
lir   5 сентября 2021, 16:53  ::
«Либеральная Христианская Церковь»
«Либеральная Христианская Церковь»
«Либеральная Христианская Церковь»

Основа Международного права и Комитета Красного Креста

Глава первая

Поймите, что бы нам разобраться во всех перипетиях нынешней политик и всего что происходит в сфере нашей жизни как множество разнородных сфер политических взглядов общественных структур в народа историческом факторе, нам как всегда надо обратится к истории к ее истоком в части народов населявших время жизни Иисуса Христа. Вопрос не очень сложный и каждый сможет в нем разобраться как от простого гражданина так и военного чина в деталях освоивший нейрона интегральный схемы сознания как рядового так и гражданского лица где интегралы политических жизненных процессов закладывались вот в тот период жизни Иисуса Христа. В принципе не чего сложного. То нам надо просто или вам высшему интеллекту командования составить крипто карты процесса интеллекта и его построения с графиками циклических периодов нейро сознания и подсознательных алгоритмов созданных еще в тем времена далекие и вошедшие в биоритм каждого поколения политики им проявляющийся в графиках падения и всплеска эмоционального биоритма схожим с кардиограммой солнечного пульсара активности и пассивности жизни Города Солнца который Автор вам моделирует в интегрально математической форме на языке вами осознанном с языка математических концепций зашифрованный в постулатах пульсара потоков фотонов с преломлением в линзе биосфере земли. И так уважаемые политики и генералы, начнем наш экскурс в далекое прошлое, что бы узнать почему вы думаете так и принимаете именно такие решения, а не какие иные, и что на вас оказывает влияния, какие народы и какая философия с преобразованием ваших доводов и оправданий, в оправдании вами содеянного как в политики так и в агрессивно утопическом шовинизме.

Шовинизм (фр. chauvinisme) — идеология национального превосходства, ставящая целью обоснование права на дискриминацию, эксплуатацию и угнетение других народов. Шовинизм способствует возникновению и распространению неприязни и даже ненависти к чужакам, иноземцам, иноверцам, по принципу «не такой — чужой — чужак — враг». Одна из форм гетерономии и ксенофобии[1]. Также этот термин нередко используется в переносном значении и означает социальные, этнические, религиозные, сексуально-ориентационные, возрастные и любые другие стереотипы, убеждения и верования, утверждающие «неполноценность» одного типа людей по сравнению с остальными.

И так две тысячи двадцать два года тому назад, «На свете живет много разных народов. Есть русские, есть китайцы, есть немцы, французы, итальянцы, армяне… Понять, чем они отличаются друг от друга, в общем-то, просто: у каждого народа есть на свете земля, которую он считает своей родиной.»


«Но при чтении Евангелия в тексте то тут, то там встречаются названия каких-то странных народов — самаритяне, галилеяне, гадаринцы… Кто все эти люди? Где они жили и чем занимались? Почему так называются? А ведь в Евангелии нет ничего случайного. И если эти народы там упоминаются, значит, нужно обязательно разобраться со всеми этими вопросами и выяснить, о ком идет речь. »

«К вопросу о критике»

«….. Что сейчас доказывать, автора кто то слушает? Сколько было сказано, что президентом страны надо выбирать Тимошенко Ю. В. Не послушали, вот и результат. Автор же обосновывал, почему именно Тимошенко президентом должна быть. Это еще раз говорит о клановой политики внутри страны. Прекращение противостояния, подписание мира на основе международного права это основной тезис для двух стран, который поддерживает вся планета …. Автор пишет в причину дипломатического статуса и международного политического иммунитета, как добровольного его признания и содействия в сфере прогнозирования политических и экономических событий на основе Международного права и Международного красного креста ... . »

НазваниеОписаниеИзбранные ссылки

АввеиНарод, живший вблизи Газы. Были изгнаны кафторимами и филистимлянами. Некоторые исследователи отождествляют их с евеями (хивеями).Втор.2:23, Нав.13:3

АввийцыЖители ассирийского города Аввы, переселенные Салманассаром в города самарийские. Чтили Господа, но вместе с тем служили и своим божествам.4Цар.17:31

АмаликитянеМогущественный народ, жили между Палестиной и Египтом. Разбиты в битве с израильтянами при Рафадиме. Впоследствии были разбиты Гедеоном, Саулом и Давидом. Наконец, над ними исполнилось слово Господне, и имя их исчезло с лица земли.Числ.24:20, Суд.7:12-25, 1Цар.15:6, 1Цар.30, 1Пар.4:43

АммидеиЗначатся в числе возвратившихся из плена с Зоровавелем, исследователи полагают, что под аммидеями понимаются жители Хумта.2Ездр.5:20, Нав.15:54
АммонитянеПотомки Бен-Амми, сына Лота, по кровосмешении того со своей младшей дочерью. Находились в близком родстве с моавитянами. В древности жили на восточном берегу Иордана до пределов Аравии. В столкновениях с евреями всегда терпели поражение, платили дань победителям, но при удобных случаях прибегали к мести. Навлекали на себя гнев Божий за свое идолопоклонство, перестали существовать ок. II в.Быт.19:38, Втор.2:19, Суд.10:6, Суд.11:13, 1Цар.11, 2Цар.10, 4Цар.24:2, 2Пар.20, 2Пар.27:5

АморреиПроисходили от Ханаана, населяли плодородных земли, омываемые с трех сторон реками Арноном, Явоком и Иорданом. Самое страшное из всех племен, с которыми когда-либо имели дело израильтяне. Были гигантского роста и очень воинственны, тем не менее были разбиты израильтянами, а их страна была разделена между коленами Рувимовым и Гадовым.Быт.10:16, Быт.14:7, Чис.13:30, Ам.2:9
АпарсыНазвание народа, употребленное, вероятно, в значении народа персидского. Возможно, то же самое, что и афарсахеи.1Ездр.4:9

Арабы (Аравитяне)Аравитяне в древности назывались сынами востока. Жили в Аравии и составляли народ большей частью кочующий, а частью оседлый. Вели свой род от разных родоначальников: от Иоктана, сына Еверова, от Измаила, сына Агари, и др.Быт.29:1, 2Пар.9:14, Неем.2:19, Ис.13:20, Деян.2:11

Арамеи (см. также Сирийцы)Семитские народы, населявшие до арабского завоевания территорию Сирии и Ирака. Предками арамеев считается сын Сима Арам и потомки Нахора, брата Авраама.Быт.10:22, Быт.22:20-24; Быт.25:20; Быт.31:24

АрвадеиХананейское племя, населявшее город Арад и др. и во времена прор. Иезекииля считавшееся искусным в мореплавании и воинственным на службе царей ассирийских.Быт.10:18, Иез.17:8-11

АрехьянеОдин из восточных народов, область которых – Эрех –издревле входила в состав Вавилонского царства и лежала на Тигре между Сузианой и Вавилонией.1Ездр.4:9
АссирийцыЖители могущественной империи в Азии, судьбы которой предсказаны прор. Иезекиилем. В общем значении слова Ассирия заключала в себе все страны и народы до Средиземного моря на западе и до реки Инда на востоке.4Цар.15:19, Иез.31

АфарсафхеиНазвание народов, переселенцев во времена ассирийского царя Асардана (Асархаддона) приведенных в Самарию. 1Ездр.4:2, 1Ездр.4:9, 1Ездр.5:6
ВавилонянеНаселение Южной Месопотамии (Вавилонии) II‑I тыс. до Р. Х. говорившее на аккадском языке. Название образовано от названия одноименной области, имя которой, в свою очередь, восходит к городу
Вавилон — столице этих земель. Захват халдеями Вавилонии привел к постепенной арамеизации местного населения.Быт.10:10, 4Цар.17:24, 2Пар.32:31
ГалатыВоинственные племена галльского или кельтского происхождения, переплывшие Геллеспонт и поселившиеся в Малой Азии, к востоку от Фригии, ок. 280 г. до Р. X. После непродолжительного сопротивления смирились перед Римом и сделалась римской провинцией в 26 г. по Р. X. Обращены в христианство св. ап. Павлом.Деян.16:6, Гал.1-6

ГергесеиОдин из хананейских народов, происходят от Гергесея, пятого сына Ханаана. Жили на западной стороне Иордана, владения их были отданы Богом израильтянам.Быт.10:16, Быт.15:21, Втор.7:1, Нав.3:10, Нав.24:11, Неем.9:8

ДагиПод этим именем обыкновенно понимают дагов Геродота, пастушеское племя Персии, обитавшее к юго-востоку от Каспийского моря. Некоторые исследователи считают, что от них произошли современные дагестанцы и даже датчане.1Ездр.4:9

ДинеиОдно из ассирийских племен, переселенных Аснафаром в Самарию, после того как израильтяне были отведены в плен Салманассаром. Старались воспрепятствовать восстановлению Иерусалимского храма при Зоровавеле, когда же по повелению Дария работы возобновились, динеи снова вмешались в дело строения, но
Дарий приказал им помогать в работах строителям.1Ездр.4:9, 1Ездр.5:3-6
Евеи (Хивеяне)Одно из древнейших хананейских племен, живших в Палестине до завоевания оной израильтянами. Евей, родоначальник евеев, числится шестым родившимся от Ханаана. Известна хитрость, употребленная евеями с евреями при завоевании Навином Земли Обетованной. При царе Соломоне подобно другим хананейским народам, оставшимся среди евреев, евеи включены в число оброчных работников.Быт.10:17, Быт.11:17, Быт.36:2, Нав.9, Нав.11:19, Суд.3:3, 2Цар.24:7, 3Цар.9:20

ЕвреиЕвреи – народ семитского происхождения, восходящий к населению древнего Израильского и Иудейского царств. Происходят от Авраама, Исаака, Иакова (Израиля). Стали называться иудеями только в позднейший период своей истории – название, происшедшее от Иуды. Впрочем, около I в. от Р. X. снова появилось прозвание еврей, и мы встречаем его в кн. Деяний и в некоторых посланиях.Пс.104:6; Ис.41:8, Иер.33:26; 1Пар.16:13, Деян.6:1, 2Кор.11:22, Флп.3:5

ЕгиптянеЖители одной из древнейших стран, расположенной на северо-востоке Африки. Занимались земледелием, ремеслами. Религия древних египтян была политеистической, почиталась река Нил и практиковался культ животных. Быт.43:32, Исх.1-15, Ис.19:1, Иер.43:12, Иез.29:12

ЕламитянеЖили к востоку от Сеннаара и на север от Персидского залива. Народ воинственный, славились своим искусством в стрельбе из лука. Некоторые еламитяне присутствовали в Иерусалиме при чудесном сошествии Святого Духа на апостолов в день Пятидесятницы.Быт.14:1, Быт.14:9, Ис.11:11, Иер.25:25, Иез.32:24, Дан.8:2, Иеp.49:35, Деян.2:9

ЕллиныПод этим именем в Библии понимаются: 1) собственно греки, называемые так в отличие от других народов, именуемых ими варварами, 2) язычники вообще, как греки, так и другие народы, потому что многие из них говорили тогда на греческом языке, 3) те из иудеев, которые жили между язычниками (еллинисты), 4) те из язычников, которые перешли в иудейскую веру, 5) христиане из язычников, уверовавших во Христа.Иоил.3:6, Деян.11:20, 1Кор.1:22-25, Кол.3:11

Енаковы сыны Высокорослый народ. Вместе с аммореями, жившими на горе и подчиненными Енаку, они навели своим видом страх на соглядатаев, посланных Навином для осмотра Земли Обетованной. Позднее были разгромлены Навином и рассеяны по различным филистимским городам.Втор.1:28, Чис.13, Нав.11:21-22
ЕфиоплянеТак в Библии называются жители по крайней мере трех различных стран: 1) страны к востоку от реки Тигра, т.н. Куты или Куш, 2) южной Аравии, лежащей вдоль Чермного-Красного моря, 3) собственно
Эфиопии, лежащей к югу от Египта. Чис.12:1, 4Цар.17:24, Пс.67:31, Ис.14:14, Ис.31, Иер.13:23, Иез.19:10, Авв.3:7, Соф.3:10, Деян.8:27
Идумеи (Идумеяне)Народ, получивший свое название от Исава или Эдома по цвету кушанья (красной чечевичной похлебки), за которое тот продал свое право первородства Иакову. Страна Идумайская (Эдомская) лежала на юг от Мертвого моря до северного конца Еланитского залива, на границах земли Моавитской. Многие потомки идумеев следовали за Христом, слыша о великих делах Его.Быт.25:30, Бвт.36:31, Втор.2:12, 2Цар.8:14, 3Цар.11:14-22, 4Цар.14:7, Пс.59:2, Пс.136:7, Ис.11:14, Иер.27:3, Ам.9:12, Мк.3:7-8

ИевусеиПотомки Иевусея, одного из сыновей Ханаана, внука Ноя, проживали в Ханаане еще до прихода израильтян. Неоднократно упоминаются как жители Иерусалима, из которого их не удалось изгнать коленам Иуды и Вениамина, а потом и Давиду. Соломон сделал их оброчными работниками.Быт.10:16, Быт.15:21, Исх.3:8, Числ.13:30, Нав.11:3, Нав.15:8, Нав.15:63, Нав.18:16, Нав.18:28, Суд.1:21, Суд.19:10-11, 2Цар.5:6-9, 3Цар.9:20-21, 2Пар.3:1

ИзмаильтянеПотомки Измаила, 12 сыновей которого сделались князьями племен Измаильских. Первоначально жили к востоку от Египта, по направлению к Ассирии. Позднее рассеялись, их современными представителями считаются арабы.Быт.16:12, Быт.17:20, Быт.21:18, Быт.25:16-18
ИндийцыЖители Индии. В Индии об Индии и ее жителях упоминается очень мало. Есф.1:1, Есф.8:9, 2Ездр.3:2, 1Мак.6:37

ИудеиИудеями в Синодальном переводе Ветхого Завета названы жители Южного царства, или израильтяне из колена Иуды. После вавилонского плена слово «иудеи» стало общепринятым в отношении народа Иудеи и жителей Иерусалима, а затем и находившихся в рассеянии евреев. 2Цар.19:14-16, 2Цар.24:2-5, 4Цар.18:26, 4Цар.25:25, 2Пар.32, 1Ездр.5:1, 1Ездр.6:7, Неем.1:2, Неем.5:1, Есф.3:4-13, Есф.4:3, Иер.32:12, Иер.40:11, Мф.2:2, Мф.27:11, Мф.27:29, Мф.27:37, Мк.7:3, Лк.23:51, Ин.7:2

КритянеЖители одного из больших островов в Средиземном море. Нравственность критян-язычников находилась на очень низком уровне. Ап. Павел посетил Крит вместе с Титом и, отбыв с острова, оставил здесь Тита, для того чтобы он поставил по всем городам пресвитеров.Деян.2:11, Тит.1:5

Лакедемоняне (см. также Спартанцы)Жители Лакедемонии, иначе Лаконии или Спарты. 2Мак.5:9

ЛивийцыЖители страны к западу от Египта, на южном берегу Средиземного моря. Географы обыкновенно именуют ее Ливией Киринейской, от ее главного города Киринеи. В день Пятидесятницы при сошествии Святого Духа на апостолов, между прочими народами, упоминаются и ливийцы.Деян.2:10

ЛикаонцыЖители пастушеской страны, внутренней области Малой Азии, граничащей с Фригией, Исаврией, Киликией и Галатией. Были смешанной расы.Деян.14:6-11
Лудяне (Лидияне)Потомки Луда, сына Сима, возможно, потомками их были лидийцы, жившие в Малой Азии.Быт.10:22, 1Пар.1:17, Иез.27, Иез.30

МадианитянеПотомки четвертого сына Авраама от Хеттуры, жившие в сирийско-аравийской пустыне. Разбиты Гададом на поле Моава. Земля их славилась верблюдами, сюда скрылся от фараона Моисей, здесь женился на дочери священника мадиамского Иофора и здесь жил сорок лет, пася стада своего тестя.Быт.25:2-4, Быт.36:35, Быт.37:28, Быт.37:36, Исх.2:15, Числ.22:4-7, Числ.25:6, Числ.25:16-18, Числ.31, Суд.6:1, Суд.7:12, Авв.3:7
МакедонянеЖители области на север от Греции, с Фракией и Эгейским морем на востоке, Адриатическим морем и Иллирией на западе, Дарданией и Пеопией на севере. Македония – первая европейская страна, в которой ап. Павел проповедовал Евангелие.Деян.16:9-12, Деян.18:5, Деян.19:21-22, Деян.20:1-6
МеунитянеНарод, населявший пустыню Аравийскую. Он был покорен Озией, царем иудейским, занимался частью караванной торговлей, а частью скотоводством и разведением разных плантаций.2Пар.26:7
МидраитянеПотомки Халева, из племени Кириаф-Иарима.2Пар.2:53

МидянеНарод индоевропейского происхождения, населявший Мидию – горную страну восточнее Ассирии, севернее Вавилона и Елама, южнее Каспийского моря. Почитали богов т.н. иранского пантеона.4Цар.17:6, 4Цар.18:11, Есф.1, Есф.10:2, Ис.13:17; Ис.21:2, Иер.51:11, Иер.51:28, Дан.5:31, Дан.8:20-21, Дан.9:1, Дан.11:1, Деян.2:9

МоавитянеЖители страны на востоке от Мертвого моря, по обеим сторонам реки Арнон. Происходили от Моава, сына Лотова от его старшей дочери. Наказаны за дурное обращение с израильтянами. Идолопоклонники, поэтому к ним обращались со своими обличениями некоторые пророки.Втор.23:3-6, Суд.3:12-30, 2Цар.8:2, Ис.15, Ис.16, Иер.48, Соф.2:9
НефинеиГаваонитяне, побежденные и взятые в плен, определенные в число низших церковнослужителей при Иерусалимском храме. Отведенные в плен нефинеи жили в местности Касифье.1Пар.9:2, 1Ездр.2:33-58, 1Ездр.8:17-20, Неем.3:26, Неем.7:46, Неем.10:28

ПарфянеЖители Парфии, находившейся первоначально на востоке Мидийской области, лежавшей между Персидским заливом и рекой Тигром. Народ воинственный, ловкие наездники, отличные стрелки из лука. Возможно, волхвы, приходившие к Богомладенцу, были из Парфии. Первыми упоминаются в числе народов, находившихся при сошествии Святого Духа на апостолов.Деян.2:9
ПерсыМногочисленный народ, живший восточнее Элама, основное население современного Ирана. Персидское царство было основаны Киром, ниспровергнуто Александром Македонским.2Пар.36:20-22, Есф.1:1-3

РефаимыОдин из древнейших народов, обитавших некогда в Палестине. Назывался так по имени своего родоначальника Рафа и отличался необыкновенной величиной роста и силой. Жили в Васанской, Моавитской, Амонитской и др. землях. У слова есть и др. значения, например, — умершие.Быт.4:5, Втор.2:11, Нав.12:4
РимлянеНарод, зародившийся на территории Апеннинского полуострова, пределах города Рим. Вследствие завоеваний, активной колонизации и политики ассимиляции покоренных народностей, римляне стали основным населением европейской части Римской империи. К ним относились и некоторые представители покоренных народов, имевшие римское гражданство. Ин.11:48, Деян.16:21, Деян.16:37, Деян.22:25-29, Деян.25:16, Деян.28:17

Савеи (Савеяне)Жители страны Савеи, находившейся предположительно в Северо-Восточной Африке. Богатый торговый народ. Страна их изобиловала благовониями, бальзамом, ладаном, также золотом и драгоценными камнями.3Цар.10:1, Иов.1:15, Ис.45:14, Ис.60:6, Иер.11:20
СамарянеНарод, живший в Самарии на месте ссыльных израильтян от царя ассирийского. Выселив израильтян, он послал в их землю колонии из своих собственных подданных. Последние смешались между собой и вступали в браки с дочерьми оставшихся израильтян. Поклонялись Иегове и собственным богам, имели храм на горе Гаризим, находились во взаимной вражде с евреями. Позднее многие самаряне стали христианами.4Цар.27:29, Мф.10:25, Лк.9:52-53, Ин.4, Деян.8:1, Деян.9:31, Деян.15:3

СидонянеПотомки Сидона, старшего сына Ханаана. Жители богатого финикийского города Сидон, находившегося в северо-западной части, на север от Тира. Сидоняне были «колючим тернием и волчцом для Израиля» более остальных соседей. Быт. 10:15, Быт.49:13, Суд.10:12, Суд.18:28, Иер.25:2, Иез.28:24, Мф.11:21; Деян.27:3
СирофиникиянеСирийцы из Финикии, язычники. Мк.7:26
Сирийцы (см. также Арамеи)Потомки Арама, жители страны, простиравшейся от Средиземного моря и реки Кидиа до Евфрата и от Тавра на севере до Аравии и до границ Египта на юге. Цари сирийские вели частые войны с сынами Израилевыми и иногда были подчиняемы ими, а иногда вступали в союз с ними.Втор.26:2, 2Цар.8:12

СкифыДревние кочевые племена в Северном Причерноморье, считались самым северным народом, обитавшим в отдалении от цивилизации.2Мак.4:47, Кол.3:11
СодомлянеЖители Содома, отличавшиеся своим нечестием и неестественным развратомБыт.19:4-5, Рим.1:27
СпартанцыЖители города Спарта, находившегося в южной части Пелопонеса. За 400 лет до Р. X. Спарта сделалась первенствующим государством греческим, за 146 лет до Р. X. покорена римлянами.1Мак.12:2, 1Мак.14:16-20

СукхитыНарод, принявший участие в походе египетского войска при фараоне Сусакиме на Иерусалим. В Септуагинте это слово переводится как «троглодиты».2Пар.12:3
Сусанцы (Сусанахеи)Народ, вошедший в сношения с врагами иудеев с целью воспрепятствовать Зоровавелю восстановить Иерусалимский храм. Сусанцы состояли из колонистов, поселившихся в Палестине по завоевании ее ассириянами, и, вероятно, были прежде жителями ассирийской области Сузы.1Ездр.4:9
ТарпелеиНарод, упоминаемый в указанном стихе, но какой именно это народ и где он обитал, не известно.1Ездр.4:9

ФелефеиКак и хелефеи, потомки древнейших жителей Крита из числа телохранителей царя и пророка Давида.2Цар.8:18, 3Цар.1:38, 3Цар.1:44, 1Пар.18:17
ФеманитянеЖители местности, где жили потомки Фемана – сына Елифаза и внука Исава. Известны своей мудростью.Быт.36:34, 1Пар.1:45, Иер.49:7

ФерезеиОдин из ханаанских народов, населявших гористую страну к югу от горного хребта Кармил. Были побеждены Иисусом Навином. Соломон сделал их, в числе других народов, оброчными работниками.Быт.8:7, Нав.9:1, Нав.11:3, Нав.17:15, 3Цар.9:20
ФилистимлянеЖители страны по берегу Средиземного моря между Яффой и окраиной Египта. Вели постоянные войны с евреями. После разрушения Александром Македонским филистимского города Газы редко упоминаются в Священном Писании в качестве особого народа. Их города Азот, Лидда, Иоппия слышали проповедь самих апостолов.Быт.10:14, Нав.13:3, 1Цар.4, 1Цар.7, 1Цар.8, 2Цар.5:17, 2Цар.8:1, 2Цар.23:9, Деян.8:40, Деян.9:32-43, Ам.9:7

ФиникийцыДля жителей Финикии, финикийцев, в Библии нет собирательного названия. Как потомки Ханаана, они именуются хананеями или названы по их главнейшим городам, Сидону и Тиру. Предки их – Ханаан и Хам.Быт.10:19, Суд.3:3, Суд.10:6, 3Цар.5:6, Иов.40:25, Пс.82:8, Пс.86:4, Иез.27:8, Ос.12:7
Фудяне (Футияне, Футийцы)Футияне, потомки одного из сыновей Хама – Фута, одно из племен, населявших Кириаф-Иарим.1Пар.2:53, Иудиф.2:23
ХадиасеиЗначатся в числе возвратившихся из плена с Зоровавелем. Исследователи полагают, что под хадиасеями разумеются жители Кедеса.Ездр.5:20, Нав.15:23

ХалдеиХалдеи – арамейское полукочевое племя. Поселились на юге Вавилонии, восприняли вавилонскую цивилизацию, заложив основу Нововавилонского, или Халдейского, царства. Так назывались также вавилонские жрецы, занимавшиеся толкованием снов и астрологией.Иов.1:17, 4Цар.25:4, 2Пар.36:17, Ис.13:19, Иер.21, Дан. 4:4
ХамитянеПотомки Хама, сына Ноева, обитавшие близ Герары.1Пар.4:40
Хананеи (Ханаане)Несемитское языческое население, которое вторглось в Палестину до филистимлян и израильтян и заселило прибрежную полосу и плодородные равнины. Жили в городах-государствах, во главе которых стояли цари. Соломон превратил их в оброчных работников.Быт.10:15-18, Быт.24:3, Нав.17:16, Суд.1:19, 3Цар.9:20, Неем.9:24
ХелефеиКак и фелефеи, потомки древнейших жителей Крита из числа телохранителей царя и пророка Давида.2Цар.8:18, 3Цар.1:38, 3Цар.1:44, 1Пар.18:17

ХеттеиНарод языческий, ханаанский, от родоначальника Хета, сына Ханаанова. Во времена Авраама они обитали в гористых местах на юг от Хеврона и Вирсавии. При завоевании Земли оставались жить среди израильтян, но были искушением для Израиля. Во времена Давида находились в числе воинов его. В царствование Соломона они были данниками его.Быт.15:20, Быт.23:3, Быт.23:3, Быт.26:34-35, Быт.27:46, Чис.13:30, Втор.7:1, Нав.1:4; Суд.1:26, Суд.3:1-7, 1Цар.26:6, 3Цар.9:20-21, 3Цар.11:1
Эмимы (Емимы)Народ, изгнанный моавитянами из места его проживания. Были большого роста, как и Енаковы сыны. Кедорлаомер со своими союзниками разгромил их войско при Шаве-Кириафаиме.


Как вы считаете, что их всех объединяло, какая философия ими управляла? Вопрос к политикам и Генералам обеих армий.



Ответ очевиден что всех объединяла экономика и производство для добывания хлеба насущного. Основной же удел скоромной жизни каждого, служило скотоводство или пастухи скотоводы выпасали на пастбищах свои стада для экономического оборота содержавшие в себе истоки жизни как энергию пищевых ресурсов скрытую в поголовье стада и приумножающегося в процессе пастбище, где земля являлась основой жизни биоритма каждого из народов.

Так что же оказывала влияния на алгоритмы философии тех времён входившие в сознания как алгоритм жизни сегодняшнего дня?

Алгоритм приумножения стада с новыми технологиями его производство как новые пастбища, торг на рынках при продаже, борьба за корма для стада и увеличение качествам пастбища, с селекцией трав для стада.

Вам не кажется, что так все просто итак все схоже сегодня с философией мысли каждого из вас, принимающие стратегические решения мысли экономики и философии.

Теперь нам надо разобраться в народах населяющие основу нейро сети человеческого сознания вошедшие в подсознание наций и рас того периода и переданные нам в виде ДНК как носитель информации к действию. Сразу встает вопрос а можем ли мы изменить носитель информации к виду техно культуры и Прогрессивного течения технологий в лабораториях каждого сознания во имя Благо цивилизации и покорения науки прогресса техники и покорения космоса о котором мы поговорим чуть позже.



Глава вторая

Китайская философия

Ныне великое богатство царя или императора — это многочисленное население и сильная армия. Но коль у царя нет ясных законов, помогающих ему сохранить богатство], || он 79может оказаться на краю гибели. Поэтому в стране, где умный правитель овладел законами, исчезнут [лк ди со] своевольными и порочными мыслями; странствующие и живущие в праздности ученые будут вынуждены воздать; весь народ будет усерден в земледелии и войне. [Правители] должен знать, что [во всех этих случаях] следует поступать именно так


В VI‒III вв. до н. э. в идейной жизни Древнего Китая появляются новые явления, качественно отличные от того, что знала китайская мысль предшествующего периода и что было обусловлено серьезными социальными сдвигами.

В этот период в Древнем Китае происходят крупные экономические и общественные изменения, обусловленные появлением частной собственности на землю, развитием производительных сил, расширением видов ремесел, применением новых, железных, орудий и инструментов в сельском хозяйстве и промышленности, улучшением самих способов обработки почвы.

Указанный период китайской истории характеризуется также острой социальной борьбой внутри выдвинувшихся своей экономической и военной мощью царств Цинь, Чу, Ци, Вэй, Цзинь, Чжао, Хань и кровопролитными войнами между царствами, уносившими, по свидетельству источников, сотни тысяч жизней. Единое Чжоуское государство фактически развалилось, ибо прежние зависимые местные правители стали носить титул
Борьба за господство между царствами привела во второй половине III в. до н. э. к уничтожению «Сражающихся царств» и объединению Китая в централизованное государство под эгидой сильнейшего царства Цинь
ШКОЛЫ В КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ

В «Ши цзи» («Исторические записки») Сыма Цяня (II‒I вв. до н. э.) приводится первая классификация философских школ Древнего Китая. Там названо шесть школ: «сторонники учения об инь и ян» (натурфилософы), «школа служилых людей» — жуцзя (в переводной литературе называемая школой конфуцианцев), «школа моистов», «школа номиналистов» — минцзя (часто называемая также школой софистов), «школа законников» (легистов) — фацзя и «школа сторонников учения о дао и дэ» — даосистов.
«Хорошие и плохие дела происходят от людей»21, «Народ — хозяин духов, а поэтому-то мудрые правители занимались сначала народом, а потом уже духами».
Мы встречаем в «Чуньцю цзочжуань» высказывания о необходимости заниматься делами государства, а не уповать на небесную волю, ибо не все подвластно небу.

….. Китайский сановник всегда был в ответе за содеянное и происходящее в его земле, по этой причине не все докладывалось императору, а многое оставалось тайной для правителя и даже в исходе военных событий, где правитель был окутан золотым куполом красивой лжи, с звонкими реляциями о мифических победах, после чего правитель удалялся в своем сознании в величии бога и проводил свой удел в блаженстве своих свершений о которых знал только он и его сановники государства, народ тем временем строил свою жизнь и экономику с удельными княжествами Китая. …..


Глава третья


Философия нового времени. Французское Просвещение. Английская философия.

Лекции по истории западной философии.


Термин «Просвещение» впервые употреблен Вольтером, а определение понятия «Просвещение» дал Иммануил Кант: «Просвещение есть необходимая историческая эпоха развития человечества, сущность которой состоит в широком использовании человеческого разума для реализации социального прогресса».

Можно назвать Просвещением эпоху, но можно так назвать и концепцию, суть которой — вера в то, что силами человеческого разума возможно достигнуть социального прогресса и совершенствовать общество во всех его положениях (с точки зрения естественно-научного прогресса, нравственного состояния, права и т. д.). С точки зрения этой концепции, единственным регулятором прогресса является человеческий разум. Надежды на некое потустороннее, Божественное (или неких других сил) вмешательство, на то, что у человека нет никакой свободы и все в мире детерминировано (как в лучшем, так и в худшем смысле), — все эти концепции отбрасываются; человек уверен, что он — существо свободное, разумное, что разум может все, в том числе и переустроить общество на разумных, нравственных, добрых началах.

Концепция Просвещения, как и само Просвещение, — понятие достаточно противоречивое. Из определения видно, что Просвещение может существовать и возникать в различные периоды человеческого общества. Так, мы знаем, что Просвещением можно было в некотором смысле назвать эпоху софистов и Сократа, XII век в Средневековье, когда существовали Шартрская и Сен-Викторская школы, а также эпоху Возрождения, но все это можно принять лишь с некоторой натяжкой. Просвещение же, относящееся к 18 веку и имевшее место преимущественно во Франции, — это классическое Просвещение, являющееся концептуальной основой современной цивилизации. Как бы мы ни относились к французскому Просвещению, к таким людям, как Вольтер, Руссо и Дидро, нельзя не признать, что непосредственные основы современной цивилизации лежат именно во французском Просвещении. Правовое устройство нашего общества, умонастроение большинства людей, вера в прогресс — все это уходит корнями в эпоху французского Просвещения.

Термин «французское Просвещение» не следует путать с термином «французский материализм», который обычно используется в некотором смысле как синоним французского Просвещения, но это не синонимы — ибо отнюдь не все французские просветители были материалистами.

Философия Нового времени — период развития философии в западной Европе в XVII—XVIII веках, характеризующийся становлением капитализма, бурным развитием науки и техники, формированием экспериментально-математического мировоззрения. Этот период также называют эпохой научной революции. Иногда в философию Нового времени, полностью или частично, включают философию XIX века.
Рене Декарт

Основная статья: Рене Декарт

Рене Декарт (1596—1650) — французский математик и философ. Если Френсис Бэкон рассматривал опыт как основную отправную точку исследования, а Т. Гоббс привнёс в эту логику математику, то Декарт ставил во главу всего разум, а опыт считал лишь инструментом, подтверждающим выводы разума. Декарт придерживался рационализма. Впервые ввёл идеи эволюции, но доказывал их исходя исключительно из механистических представлений.

Основной отправной точкой его философии является понятие субстанции, здесь он сближается с античными философами. В этом вопросе он придерживается дуализма, разделяя субстанцию на два вида: материальную, бесконечно делимую, которую можно описать механическими представлениями, и неделимую духовную, постижимую только человеком, поскольку лишь у него есть бессмертная душа. Субстанции обладают двумя главными атрибутами: протяжённостью, для материальной, и мышлением, для духовной (идеальной). Духовный мир человека есть нечто врождённое. К врождённым идеям Декарт относит идею Бога и основы математики и логики («две величины, равные третьей, равны между собой», «из ничего ничего не происходит»). Считает, что все сущее создал Бог, но после создания он не вмешивается в естественный ход истории.

Одно из центральных мест его философии занимает проблема поиска истины и метода, с помощью которого возможно получение достоверного знания. В этом вопросе он преодолел философский скептицизм. Широко известно его знаменитое рассуждение по этому вопросу, завершающееся знаменитым высказыванием: «Я мыслю, следовательно, я существую».

«Если мы станем отвергать все то, в чём каким бы то ни было образом можем сомневаться, и даже будем считать все это ложным, то хотя мы легко предположим, что нет никакого Бога, никакого неба, никаких тел и что у нас самих нет ни рук, ни ног, ни вообще тела, однако же не предположим также и того, что мы сами, думающие об этом, не существуем: ибо нелепо признавать то, что мыслит, в то самое время, когда оно мыслит, не существующим. Вследствие чего это познание: я мыслю, следовательно существую, — есть первое и вернейшее из всех познаний, встречающееся каждому, кто философствует в порядке.»

Метод научного познания, используемый Декартом, можно назвать аналитическими или рационалистическим. Рене Декарт занимался изучением многих наук, в том числе, анатомией. В своих трудах он описал психофизиологические основы деятельности мозга (души), доказав фактически рефлекторную суть психики. За это И. П. Павлов воздвиг в своё время памятник Декарту под Санкт-Петербургом.
С точки зрения социальной были сторонники буржуазии (их большинство) и сторонники бедных слоев населения — утопические коммунисты. Поскольку все просветители объединены идеей переустройства общества, то вставал вопрос: каким образом это общество переустраивать? Большинство просветителей склонялись к идеям реформизма, меньшинство (например, Мелье, Руссо) были революционерами.

А теперь рассмотрим в хронологическом порядке некоторых из названных мною французских мыслителей.

Как я уже сказал, к числу предшественников Просвещения относят Пьера Бейля и Жана Мелье.

Пьер Бейль

Пьер Бейль (1647–1706) считается предшественником просвещения, поскольку эти идеи изложены в его основной работе — «Историческом и критическом словаре», который стал бестселлером своего времени. В этом словаре он пытался подвести некоторый итог развития различных христианских концепций, собрал различные подходы к познанию Бога, Его описанию и пришел к выводу: поскольку сами эти концепции противоречивы и не согласуются между собой, любой человек вправе исповедовать любую форму христианства. Ни одна из них не имеет права заставлять людей быть только своим сторонником, поскольку каждая из этих конфессий в равной степени достоверна и доказуема. Бейль был одним из первых философов, выдвинувших принцип свободы совести.



Жан Мелье

Другим предшественником Просвещения является Жан Мелье (1664–1729). Это был сельский священник, живший в провинции Шампань, хотя истинных взглядов своего пастыря его прихожане не знали. После его смерти обнаружились записки, которые были опубликованы не без участия Вольтера, давшего им название «Завещание», под которым они и вошли в историю.

Из «Завещания» следует, что Мелье был совсем не тем человеком, который может быть священником, поскольку он выступает ярым атеистом, материалистом и революционером. Пожалуй, из всех просветителей он был ближе всего к марксизму. Ни материалисты Дидро и Гольбах, ни революционер Руссо не могут сравниться с Мелье в этом плане.
Монтескье

Собственно просветителями старшего поколения являются Монтескье и Вольтер.

Одно из первых сочинений Монтескье (полное имя — Шарль Луи де Секонда, барон де Монтескье, 1689–1775) называется «Персидские письма», написано в 1771 году. В нем Монтескье подвергает критике существовавший во Франции строй (абсолютистскую монархию и феодализм), высказывается против Церкви, указывая, что духовенство не может служить примером нравственности, и приводит множество примеров развращенности духовенства. Он высказывает положение, что история христианской Церкви полна войн и насилия. Поэтому за многие века своего существования христианство оказалось неспособным установить мир на земле. Как и Бейль, Монтескье высказывался за необходимость веротерпимости и свободы совести.



Первым мыслителем, употреблявшим слово «Просвещение» (и потому первым просветителем в собственном смысле слова), является Вольтер. Это его псевдоним, а настоящее имя — Франсуа Мари Аруэ (1694–1778). Не буду останавливаться на его биографии, об этом вы можете прочитать в любой энциклопедии. Скажу лишь, что он вынужден был много скитаться. Жил во Франции, потом был выслан за критику религиозного фанатизма. Жил в Англии, потом вернулся, затем попал в Голландию, затем опять во Францию. Жил в Германии, но в конце концов обосновался в пригороде Женевы — городе Ферме.

Ж. Ж. Руссо

Жан-Жак Руссо (1712–1778), возможно, одна из самых интересных и противоречивых фигур французского Просвещения. Знаменит Руссо стал после того, как Дижонской академией в 1750 г. был объявлен конкурс на тему: «Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению нравов». Руссо представил свою работу «Рассуждения о науках и искусствах», которая заняла первое место на этом конкурсе, хотя и была написала в совершенно ином ключе, чем все остальные представленные на конкурс работы.
Французские материалисты (Дидро, Гельвеций, Ламетри и Гольбах)

Из французский материалистов наиболее известен Дени Дидро — не столько тем, что был наиболее ярким выразителем идей французского материализма (таковым, как известно, был Гольбах), и даже не эпатичностью своих взглядов (поскольку Ламетри больше всего поражал современников неожиданностью своих воззрений), а именно своей организаторской, общественной и другой, в том числе литературной, деятельностью, Дидро был организатором работы над «Энциклопедией». В то время начинается интерес к разного рода словарям, и Дидро получает заказ от одного издателя на перевод с английского языка энциклопедического словаря, чрезвычайно популярного в Англии. Он берется за работу, но понимает, что словарь имеет множество недостатков, и предлагает издателю написать собственный словарь, который в конце концов разрастается до 35-томной «Энциклопедии». Это первое в истории человечества энциклопедическое издание, в котором были собраны и обобщены все научные, философские, религиозные, культурные, литературные и т. п. знания. Главной целью издания была цель просветительская, способствование прогрессу. «Энциклопедия» была завершена и пользовалась огромной популярностью, несмотря на многотомность и дороговизну. Было продано несколько тысяч экземпляров — очень большой тираж для Франции того времени.

Представленные мировому обществу концепции исторического этапа эволюции которые еще будут тождественно исследования в спектре воздействия на биосинтез интеллектуальной сферы принятия решений и исторического процесса цивилизации в наши дни где, можно отметить что сила науки и интеллекта познания в алгоритмах математического суждения дает тот вектор направления материализма в движении к научному техническому прогрессу для освоения новых сфер жизненных циклов нашей планеты на основе теории Эвертона с теориями Эйнштейна и Бора величайших последователей материализма в социуме Техно культуры от философии Франции страны великого мыслителя и гения науки, где Французская научная мысль с Английской теорией: «С развитием капитализма начинается распространение материалистических идей в Англии. Родоначальником английского материализма считают Ф. Бэкона. Главные труды: «Новый Органон» и «Новая Атлантида».

Бэкон полагал, что только опытное исследование природы, эксперимент дают подлинную истину. Целью познания он считал расширение мощи и господства человека над природой. Он различает 2 вида опытов: 1. «плодоносные» (приносят пользу человеку); 2. «светоносные» ( познание законов явлений и свойств вещей.»


Великая мысль человечества Философии Франции и Англии, создавшие техно культуру базис экономики который поднимает на новые высоты экономику USA и Китая, Германии и сферу мысли Королевства Херсонес которая воплотила в своих научных открытиях весь колорит мысли науки Европы и USA а так же Китая. Новый энергетический переход цивилизации в невидимой сфере энергетического мыслительного объёма с восприятием невидимой грани мысли дальнего космоса и настраивающая нашу цивилизацию на новый энергетический уровень высшего интеллекта воплотивший в себе эволюцию науки от Франции, USA и Китая, Германии и сферу мысли Королевства Херсонес которая воплотила в своих научных открытиях весь колорит мысли науки Европы и USA а так же Китая, основ Международного права и Международного красного креста.

Франция гений науки и приумножения созидания бизнеса каждому кто впитает в себя науку и основы французской философии высшего интеллекта.

Только земля Франции способна дать новый уровень интеллекта который был программированный в крепто сознание Бора и Эйнштейна, Гейца и Маска, Резерфорда и Рузвельта, Черчилля и Хошимина. Великие последователи крепто программирования мыслительных уровней нового энергетического уровня в техно культуре интеллекта мысли цивилизации планет «Энея» /«Земля».


Автор Lir









Глава четвертая



Философия Королевства Херсонес в квантовых переходах Либеральной Христианской церкви

«Европа и USA идущие по пути социализма»

1 июня 2022


Бушующий океан штормового экономического коллапса, где блуждающий фрегат инновационных технологий, безмятежно в поисках бухты проведения, на острове скалистых вершин, окутанных лесами джунглей экваториальных вод, возникает в дали миража океанической пустыни, приглашая в эдемов сад, ковчега спасения, где новая сверх сфера философии открываете райские сады технологических инновационных пустошей, всеми своими непознанными мыслительными всходами, технологических священных даров окутанных лианами мысли, приносящих новые устои в обществе и философии, его насыщенного энергией синтеза и Солнца, дает новую прибыль всем кто уверовал в истину миражей в реальном возвышении потребления энергии экономических потенциалов. Солнечные и электронный термоядерные двигатели, как плоды деревьев Рая Господнего в образе «яблока Эдемового» дают прибыль и новую экономику благо, каждому фрегату инновационных технологий, встретившему в бушующем океане бухты проведения, на остове скалистых вершин, окутанных лесами джунглей экваториальных вод, где непревзойдённые шедевры в континууме энергетических золото валютных материй, в гравитационном поле мысли интеллекта, обожествляют новые формы техно культуры фрегатов фирм Tesla Motors и Toyota, Volkswagen и Peugeot. Дающая их обладателем, фемидой богини удачи приз акций растущей капитализации в энергетических потоках, сжатых в материальную точку энергии новой экономике, как банковских счет продаваемый своим потребителям, прототипа копий углеводородов на астероидах ближнего космоса.
«Рабочее, труженики экономического движения созидания в инвестициях банковского сектора, прогрессивного Социализма и Либерализма на платформе науки и сверх новых технологий энергии космос энергетической прибыли Автора Lira , приносящие не только благо, а отсутствие самого понятие конкуренция, в причину новой экономики, где все экономические сферы объединены на основе программирования сфер спроса и предложения, что отбрасывает такие понятия как агрессия и война за рынки сбыта к занимаемым сегментом рынка, и создает новую философию труда, и государственного устоя, объединяя сферы экономики в мирный процесс созидания с главной целью человечества, как покорение месторождений на астероидах ближнего и дальнего космоса.»
Передовой экономический фронт в лице прогрессивных технологий от социального банковского сектора планеты, где передовые мыслители в науки управления своими странами, в лице народом избранных представителей власти «Украины» и «России» в основе Международного права создающие экономический колорит развития своих стран в тесном взаимном технологическом потенциале, на основе технологий Европы и USA, где главной задачей является полет к вершинам покорения копий на астероидах ближнего космоса, где партия Космоса первого эшелона космонавтов Китая, на благо планеты Земля воодушевленные победами Техно культуры планеты в техно инновациях в непреодолимом труде, ведут трудовую битву на астероидах космоса на благо всей цивилизации планеты Земля. Партия Космоса Китая, где каждый ее участник готов совершить свой трудовой подвиг полет на космические рудники драгоценных месторождений, для прибыли прогрессивных технологий социального банковского сектора Англии, Франции, Европы и USA с последующей инвестицией в заводы территорий Украины и России и построенных рабочими партии Космоса Украины и России, партиями божественных новых религий «Техно культуры» фрегатов океана экономики Tesla Motors и Toyota, Volkswagen и Peugeot которые возрождают вершину общественного социума в земном инженерном созвездии Города Солнца опоясавшего суб Экваториальным поясом всю планету где начало в единении причерноморских степей Украинского и Российского этноса двух великих народов, давших мировой эволюции экономики потенциал свершений Сада Эдемового, Европы и USA. Европы и USA неутомимые созидатели квантовой культуры во имя благо всей цивилизации в экономическом процессе созидания на основе спроса и предложения, потребления и производства в сфере новой экономической философии созданной на основе Международного права в союзе с высшим интеллектом науки университетов Европы и USA на основе Академии Наук Королевства Херсонес.
«Два ключа к развязке политических событий на Европейской равнине, генерация мысли от двух программ которые способны решить противоречия как носители информации пришедших с глубин космоса эпох мировой цивилизации в своем мыслительном потоке останавливающие хаотическое движения политики и направляющие философию жизненных циклов на программах социальной культуры в интегрированной экономике двух стран, где ключами криптограммы есть Президент Англии Борис Джонсон и депутат Рады Тимошенко Ю. В. Программированная сфера политики как нейроновая сеть кибернетического поля, дающая расшифровки высшего социум Международного права, для Президента Путина В.В. ведущий свой Фрегат в шторме эволюции политики айсбергов и шторма. Только курс Норд Вест, Международного права, выведет Фрегат к берегам Земли Обетованной, Энергии мысли Королевства Херсонес»

«Европа и USA идущие по пути социализма» …. .


Планета Земля / Планета Энея




«Либеральная Христианская Церковь»
«Либеральная Христианская Церковь»
«Либеральная Христианская Церковь»

lir   5 сентября 2021, 16:51  ::
«Научная фантастика»
«Научная фантастика»
«Научная фантастика»

24 00 Научная фантастика ««Вояж горной Швейцарии»» продолжение, сокращенные пропущенные главы.

Автор Author Lir

«Пропущенные главы Научная фантастика, Эзотерика лаборатории Времени планеты Энея квантовых лабораторий» Нас отделят одно мгновение от нового мира философии жизни квантовой действительности кому достанется победа жизни параллельного мира иллюзий.

Первый день

–Теперь нам надо сделать пересадку на наш «авиаранджир» для отбытия к месту назначения в город Женеву, откуда и начнется наше путешествие, – сказал Генрих.

СТРАНИЦА 134 ( первый день турне )

Генрих провел Либерти в салон для пассажиров. Поднявшись в отсек пилотов, открыл пульт полета, вставил полетную карту в слот компа, системный блок на которой были занесены маршрутные параметры всех отелей и курортов их вояжа горной Швейцарии.
–Генрих а где пилот, в этом летательном аппарате, – спросила Либерти.
–Пилот отсутствие, аппарат сам выбирает маршрут согласно внесенных данных.
Генрих закрыл двери кабины, почти бесшумно заработал двигатель. Медленно и плавно, летательный аппарат постепенно набирал скорость и высоту, оторвался от взлетной площадки, и взял направление на альпийский курорт, где Либерти и Генрих должны будут провести первый день своего свадебного турне.
Альпийские горы, удивляли своим великолепием, красотой и поражали неповторимыми формами, экзотических видов изменения сферы пространства. Океан Соляриса менял свой цвет. …..

1999 год

Продолжение

2021 год

Альпийские горы манили своей таинственностью. Белоснежные скалистые вершины, и пологие склоны, переходили в альпийские долины, скрывающиеся в дали океана Атлантиды. Вершины гор Альп, были так хорошо видны, словно компьютерное изображение высокого разрешения. Либерти смотрела в большие иллюминаторы монитора, Генрих тоже смотрел на экран монитора, установленный на передней панели вип салона, на мониторе высвечивалась информация происходящего полета, маршрутная полоса все ближе приближалась к пункту их назначения. Через десять минут, некем не замеченный, светящийся диск НЛО, словно огненный шар, завис над площадкой приземления, расположенный недалеко от здания отеля Альпийского курорта. Прикосновение к планете и летательный объект приземлился.

–Либерти мы прибыли, Альпийский курорт «Женева океана Атлантиды», – сказал Генрих.
Историческая справка.

«Курорт «Женева океана Атлантиды», расположен в местечке «побережья», не далеко от швейцарского города «Ковчег». В распоряжении отдыхающих были предоставленны комфортные отели, рестораны, спортивные комплексы развлечения, в которые горнолыжный спорт, полеты на дельтапланах, катание на аэросанях. Любителям клубного отдыха предоставляются спортивные залы для занятия спортом, а так же бассейны для водных видов спорта. Рестораны отеля приглашают своих посетителей на праздничные обеды и просмотр увлекательных шоу балет с участием артистов профессионалов.»
Генрих и Либерти зашли в отель «Солярис» который был выбран заранее Генрихом. Предоставление номера повышенной комфортности отеля, делали отдых незабываемым, и давал возможность отдыхающим наслоиться изысканностью интерьера и обслуживания.
–Либерти наш номер «777», – сказал Генрих. Молодые люди направились на «777» этаж, где расположился их номер.
Большие и просторные апартаменты, очаровывали Либерти своей невиданной красотой и изысканной загадочностью, словно некая тайна скрывалась за стенами замка средневековья, стремящаяся поглотить своей давней историей.
–Генрих как красиво,– сказала Либерти.
–Либерти это наше путешествие в историю семи параллельный миров, – сказал Генрих.
Большой зал гостиной был украшен видом модернизма, напоминающий шестидесятые, но тонкие колорит обстановки напоминал фантастический мир будущего времени техно культуры планеты Энея которая своими космическими щупальцами окутывала сознание каждого фазового перехода новой жизни внеземной цивилизации, с периодами погружения в фазовый креоген. Вторая объемная комната для отдыха, погружала в мир раскрепощения и мечты. Стены комнаты были вмонтированы кинопленки с изменением изображения интерьера. Сглаживалось впечатление смотрящего реальности оптического пространства и присутствия стереокино, своего рода. Вид побережье океана и накатывающие волны плавно ложились к ногам Либерти и Генриха. Либерти создавалось впечатление что она стоит на берегу фантастической лагуны, звук присутствия, был на столько реальным, что волны океана омывал ноги. Либерти инстинктивно отшатнулась в сторону от прикосновения волны океана.
–Генрих у меня ноги промокли,– сказала Либерти, на что Генрих искренне улыбнулся. Генрих взял пульт управления в руки и сменил реальность виденного на обстановку старинного зала эпохи королей и лордов. Стены покрылись обоями, на которых появились картины и фотографии.
–Генрих сказала Либерти, можно создать любую обстановку. Это Либерти как на компьютере только в нашем пространстве жизни. И даже кино можно моделировать на свой стиль и свой сценарий. Либерти заинтересовалась ей было по детски очень интересно.
–Либерти сказала, – давай попробуем.
Если ты так хочешь, давай попробуем, – сказал Генрих, но учти эта штука настолько захватывает сознание, что можно целую жизнь провести в мире иллюзий и не почувствовать время течение.
–А что разве время не останавливается в иллюзорном мире, – спросила Хедлен Фандора.
–К сожалению нет, – ответил Фандор, только если менять пространство параллельных миров, при условии портала времени в космосе вселенной и генерации свойств нашей материи.


Либерти и Генрих оказались на побережье средиземного моря. Автострада проходила возле побережье и Либерти зачем то понадобилось ее пересечь. Выйдя к автостраде, вдруг инстинктивно отшатнулась, от пронесшийся мимо ее авто. Либерти не понимая что с ней происходит, куда то шла. Хедлен вдруг опоминалась, все внезапно куда то исчезло. Придя в себя, сама себе сказала, – это же кино. Мелькали маленькие улочки рыбацкого городка, на побережье бескрайнего океана, в небе светили совершенно незнакомые созвездия и звезды, неизвестный ей город растворялся в дали и уходил к побережью. Дойдя опять к морю, словно в искривленном пространстве, она почувствовала усталость в ногах. Подойдя совсем близко к береговому прибою, нагнувшись, набрала горсть воды. Генерированные звуки, насколько были реальны, что Либерти почувствовала, как капля мокрой воды скатывается по ее ладоням.

«Колумбия пикчерс представляет : Научно фантастический фильм, прозвучало в пространстве»

Либерти и Генрих, вдруг оказались на побережье Средиземного моря. Автострада проходила возле побережье, Либерти зачем то понадобилось ее пересечь. Выйдя к автостраде, вдруг инстинктивно отшатнулась от пронесшейся мимо ее авто. Либерти не понимая что с ней происходит, куда то шла. Уставшая она вдруг опоминалась, все вокруг исчезло. Придя в себя, сама себе сказала, – это же кино. Маленькие улочки не известного ей города, вырастали перед Хедлен и уходили к побережью. Дойдя опять к морю, словно в искривленном пространстве, она почувствовала усталость в ногах. Подойдя совсем близко береговому прибою, нагнувшись набрала горсть воды. Генерированные звуки, насколько были реальны, что Либерти почувствовала как капля мокрой воды скатывается по ее ладоням. …



Продолжение следует.


«Научная фантастика»
«Научная фантастика»
«Научная фантастика»


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

ЧТО ДЕЛАТЬ?

НАБОЛЕВШИЕ ВОПРОСЫ НАШЕГО ДВИЖЕНИЯ



Написано осенью 1901 - в феврале 1902 г.

Напечатано в марте 1903 г. Печатается по тексту, вышедшему

в Штутгарте отдельной книгой и сверенному с текстом сборника:

Вл. Ильин "За 12 лет", 1907

ДОГМАТИЗМ И "СВОБОДА КРИТИКИ"


а) ЧТО ЗНАЧИТ "СВОБОДА КРИТИКИ"?



"Свобода критики" - это, несомненно, самый модный лозунг в настоящее время, всего чаще употребляемый в спорах между социалистами и демократами всех стран. На первый взгляд, трудно себе представить что-либо более странное, чем эти торжественные ссылки одной из спорящих сторон на свободу критики. Неужели из среды передовых партий раздались голоса против того конституционного закона большинства европейских стран, который обеспечивает свободу науки и научного исследования? "Тут что-то не так!" - должен будет сказать себе всякий сторонний человек, который услыхал повторяемый на всех перекрестках модный лозунг, но не вник еще в сущность разногласия между спорящими. "Этот лозунг, очевидно, одно из тех условных словечек, которые, как клички, узаконяются употреблением и становятся почти нарицательными именами".


В самом деле, ни для кого не тайна, что в современной международной социал-демократии образовались два направления, борьба между которыми то разгорается и вспыхивает ярким пламенем, то затихает и тлеет под пеплом внушительных "резолюций о перемирии". В чем состоит "новое" направление, которое "критически" относится к "старому, догматическому" марксизму, это с достаточной определенностью сказал Бернштейн и показал Мильеран.


Социал-демократия должна из партии социальной революции превратиться в демократическую партию, социальных реформ. Это политическое требование Бернштейн обставил целой батареей довольно стройно согласованных "новых" аргументов и соображений. Отрицалась возможность научно обосновать социализм и доказать, с точки зрения материалистического понимания истории, его необходимость и неизбежность; отрицался факт растущей нищеты, пролетаризации и обострения капиталистических противоречий; объявлялось несостоятельным самое понятие о "конечной цели" и безусловно отвергалась идея диктатуры пролетариата: отрицалась принципиальная противоположность либерализма и социализма; отрицалась теория классовой борьбы, неприложимая будто бы к строго демократическому обществу, управляемому согласно воле большинства, и т. д.


Таким образом, требование решительного поворота от революционной социал-демократии к буржуазному социал-реформаторству сопровождалось не менее решительным поворотом к буржуазной критике всех основных идей марксизма. А так как эта последняя критика велась уже издавна против марксизма и с политической трибуны и с университетской кафедры, и в массе брошюр и в ряде ученых трактатов, так как вся подрастающая молодежь образованных классов в течение десятилетий систематически воспитывалась на этой критике,- то неудивительно, что "новое критическое" направление в социал-демократии вышло как-то сразу вполне законченным, точно Минерва из головы Юпитера. По "своему содержанию, этому направлению не приходилось развиваться и складываться: оно прямо было [перенесено из буржуазной литературы в социалистическую.


Далее. Если теоретическая критика Бернштейна и его политические вожделения оставались еще кому-либо неясными, то французы позаботились о наглядной демонстрации "новой методы". Франция и на этот раз оправдала свою старинную репутацию "страны, в истории которой борьба классов, более чем где-либо, доводилась до решительного конца" (Энгельс, из предисловия к сочинению Маркса: "Der 18 Bruinaire"). Французские социалисты стали не теоретизировать, а прямо действовать; более развитые в демократическом отношении политические условия Франции позволили им сразу перейти к "практическому бернштейнианству" во всех его последствиях. Мильеран дал прекрасный образчик этого практического бернштейнианства, - недаром Мильерана так усердно бросились защищать и восхвалять и Бернштейн, и Фольмар! В самом деле: если социал-демократия в сущности есть просто партия реформ и должна иметь смелость открыто признать это, - тогда социалист не только вправе вступить в буржуазное министерство, но должен даже всегда стремиться к этому. Если демократия в сущности означает уничтожение классового господства, - то отчего же социалистическому министру не пленять весь буржуазный мир речами о сотрудничестве классов? Отчего не оставаться ему в министерстве даже после того, как убийства рабочих жандармами показали в сотый и тысячный раз истинный характер демократического сотрудничества классов? Отчего бы ему не принять лично участия в приветствовании царя, которого французские социалисты зовут теперь не иначе как героем виселицы, кнута и ссылки (knouteur, pendeur et deportateur)? А возмездием за это бесконечное унижение и самооплевание социализма перед всем миром, за развращение социалистического сознания рабочих масс - этого единственного базиса, который может обеспечить нам победу, - в возмездие за это громкие проекты мизерных реформ, мизерных до того, что у буржуазных правительств удавалось добиться большего!



Кто не закрывает себе намеренно глаз, тот не может не видеть, что новое "критическое" направление в социализме есть не что иное, как новая разновидность оппортунизма. И если судить о людях не по тому блестящему мундиру, который они сами себе надели, не по той эффектной кличке, которую они сами себе взяли, а по тому, как они поступают и что они на самом деле пропагандируют, - то станет ясно, что "свобода критики" есть свобода оппортунистического направления в социал-демократии, свобода превращать социал-демократию в демократическую партию реформ, свобода внедрения в социализм буржуазных идей и буржуазных элементов.


Свобода - великое слово, но под знаменем свободы промышленности велись самые разбойнические войны, под знаменем свободы труда - грабили трудящихся. Такая же внутренняя фальшь заключается в современном употреблении слова: "свобода критики". Люди, действительно убежденные в том, что они двинули вперед науку, требовали бы не свободы новых воззрений наряду с старыми, а замены последних первыми. А современные выкрикивания "да здравствует свобода критики!" слишком напоминают басню о пустой бочке.

Мы идем тесной кучкой по обрывистому и трудному пути, крепко взявшись за руки. Мы окружены со всех сторон врагами, и нам приходится почти всегда идти под их огнем. Мы соединились, по свободно принятому решению, именно для того, чтобы бороться с врагами и не оступаться в соседнее болото, обитатели которого с самого начала порицали нас за то, что мы выделились в особую группу и выбрали путь борьбы, а не путь примирения. И вот некоторые из нас принимаются кричать: пойдемте в это болото! - а когда их начинают стыдить, они возражают: какие вы отсталые люди! и как вам не совестно отрицать за нами свободу звать вас на лучшую дорогу! -О да, господа, вы свободны не только звать, но и идти куда вам угодно, хотя бы в болото; мы находим даже, что ваше настоящее место именно в болоте, и мы готовы оказать вам посильное содействие к вашему переселению туда. Но только оставьте тогда наши руки, не хватайтесь за нас и не пачкайте великого слова свобода, потому что мы ведь тоже "свободны" идти, куда мы хотим, свободны бороться не только с болотом, но и с теми, кто поворачивает к болоту!


«К вопросу о критике»

«….. Что сейчас доказывать, автора кто то слушает? Сколько было сказано, что президентом страны надо выбирать Тимошенко Ю. В. Не послушали, вот и результат. Автор же обосновывал, почему именно Тимошенко президентом должна быть. Это еще раз говорит о клановой политики внутри страны. Прекращение противостояния, подписание мира на основе международного права это основной тезис для двух стран, который поддерживает вся планета …. Автор пишет в причину дипломатического статуса и международного политического иммунитета, как добровольного его признания и содействия в сфере прогнозирования политических и экономических событий на основе Международного права и Международного красного креста ... . »

«Парламентская и политическая деятельность 2019—2022»
«Парламентская и политическая деятельность 2019—2022»
«Парламентская и политическая деятельность 2019—2022»

В первый день работы Верховной Рады 9-го созыва фракция «Батькивщина» поддержала законопроект о снятии депутатской неприкосновенности[646].
3 сентября 2019 фракция «Батькивщина» поддержала направление в Конституционный суд Украины президентского законопроекта об уменьшении количества депутатов.
В ноябре 2019 после принятия Верховной Радой законопроекта о снятии моратория на продажу земли Юлия Тимошенко заявила о переходе в оппозицию к правящей партии Слуга народа[647].
18 ноября 2019 Тимошенко обратилась в Конституционный суд Украины с просьбой рассмотреть представление относительно законопроекта о «рынке земли»[648].
В декабря 2019 года Тимошенко объединила более 40 политических и общественных организаций, которые выступают против продажи земли, в Национальный штаб защиты родной земли[649]. 15 декабря 2019 Национальный штаб утвердил требования к президенту Зеленскому, в которых говорится о необходимости отложить принятие «земельных законов», продлить мораторий и объявить референдум, дав народу возможность самостоятельно решить, продавать сельскохозяйственную землю или нет[650].
19 декабря 2019 Юлия Тимошенко и депутаты «Батькивщины» обратились в Национальный антикоррупционного бюро Украины с заявлением, в котором указали на конфликт интересов и коррупции в Комитете Верховной рады по вопросам аграрной политики при рассмотрении закона о рынке земли[651].
11 января 2021 Тимошенко призвала власть обеспечить украинский газом по цене не выше, чем закупочная[652]. По мнению Тимошенко, цена на газ не должна быть выше трёх гривен, в связи с этим, «Батькивщина» зарегистрировала законопроект № 1177[653][654].
В ноябре 2020 партия Тимошенко поддержала всеукраинскую акцию «SaveФОП», зарегистрировав законопроект № 3853-2 об упрощении системы налогообложения для малого бизнеса. Тимошенко заключила с общественным движением «SaveФОП» меморандум о взаимодействии и сотрудничестве[655].
27 января 2021 Тимошенко заявила о намерении провести референдума по пяти вопросам: поставка населению украинского газа и атомной электроэнергии с 30 % рентабельностью; о продаже сельскохозяйственных земель; о продаже стратегической собственности; вопрос о легализации каннабиса; об игорном бизнесе[656].
29 января 2021 Тимошенко зарегистрировала законопроект № 4680 "О внесении изменений в Закон Украины «О рынке природного газа» (по направлению природного газа накопленного в неотапливаемый период и отечественной добычи на нужды населения)». По словам Тимошенко, законопроект позволит украинским семьям получить украинский газ по справедливым ценам, а «ловких дельцов» лишит возможности «наживаться на бюджете»[657].
1 марта 2021 партия «Батькивщина» в Верховной раде потребовала внести на рассмотрение парламента проект закона о запрете импорта электроэнергии из России и Белоруссии. По мнению Тимошенко, импорт белорусской и российской электроэнергии угрожает национальной безопасности страны[658].
13 мая 2021 года Тимошенко зарегистрировала в Верховной раде Проект Закона № 5484 "О внесении изменений в некоторые законы Украины с целью социальной защиты лиц, получивших профилактическую прививку (вакцинацию) против инфекционных болезней"[659].
В июне 2021 Тимошенко принимает участие во Всеукраинских народных вече о проведении референдума против продажи земли сельскохозяйственного назначения[660].
В сентябре 2021 Тимошенко призвала ВР принять законопроект №4680, который предусматривает поставку гражданам Украины газа отечественной добычи по низкой цене[661].
28 сентября 2021 Тимошенко в Верховной раде зарегистрировала Проект постановления "О создании временной следственной комиссии по исследованию деятельности НАК «Нафтогаз Украины» и расследования критической ситуации в сфере тарифообразования, которая сложилась в результате действий должностных лиц этой компании", регистрационный № 6108[662][663][664].

23 октября 2021 Тимошенко зарегистрировала в Верховной раде проект постановления № 6216 "О неотложных мерах по преодолению кризисной ситуации уровня чрезвычайной, которая сложилась в результате роста цен на энергоносители" и проект закона № 6217 "О внесении изменений в Налоговый кодекс Украины о введении пониженного размера ставки налога на добавленную стоимость на энергоносители и связанные с ними услуги"[665][666][667].
26 октября 2021 Тимошенко передала Александровской клинической больнице г. Киева медицинское оборудование для пациентов с коронавирусом[668].
1 ноября 2021 Тимошенко зарегистрировала в Верховной раде проект закона № 6237 "О внесении изменений в Закон Украины "Об общеобязательном государственном пенсионном страховании" о повышении размеров пенсий"[669].
22 ноября 2021 Тимошенко предложила Кабинету Министров ввести энергетическое чрезвычайное положение, как предусмотрено законом о рынке газа. Также, по мнению Тимошенко, нужно создать специальную правительственную комиссию по решению вопросов энергетического кризиса и внести изменения в бюджет[670].
24 января 2022 Тимошенко предложила создать на Украине Правительство национального единства для преодоления экономического кризиса в стране[671].
27 января 2022 года Верховная рада приняла постановление, инициированное Тимошенко, о создании Временной следственной комиссии для проверки фактов возможных коррупционных действий, повлекших значительные потери доходной части госбюджета, в частности в результате деятельности НАК «Нафтогаз Украины». Тимошенко вошла в состав этой ВСК[672].
15 февраля 2022 года Юлия Тимошенко призвала Верховную раду Украины отказаться от Минских соглашений и инициировать новый формат мирных переговоров по Донбассу[673][674].
1 марта 2022 года во время военного вторжения России в Украину лидер партии «Батькивщина» Юлия Тимошенко взяла под свою опеку детскую больницу "Охматдет". Тимошенко передала заведению лекарства и вещи первой необходимости[675]. Тимошенко также помогает вывезти больных детей из Киева и области для продолжения лечения и медицинской помощи за границу и в западные области страны.
Юлия Тимошенко создала Центр гуманитарной помощи ВО «Батькивщина» для помощи уязвимым группам населения и украинским военным[676].

«Парламентская и политическая деятельность 2019—2022»
«Парламентская и политическая деятельность 2019—2022»
«Парламентская и политическая деятельность 2019—2022»



«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

ЧТО ДЕЛАТЬ?

НАБОЛЕВШИЕ ВОПРОСЫ НАШЕГО ДВИЖЕНИЯ

НОВЫЕ ЗАЩИТНИКИ "СВОБОДЫ КРИТИКИ"



И вот этот-то лозунг ("свобода критики") торжественно выдвинут в самое последнее время "Раб. Делом" (№ 10), органом заграничного "Союза русских социал-демократов", выдвинут не как теоретический постулат, а как политическое требование, как ответ на вопрос: "возможно ли объединение действующих за границей социал-демократических организаций?" - "Для прочного объединения необходима свобода критики" (стр. 36).

Из этого заявления вытекают два совершенно определенных вывода: 1. "Рабоч. Дело" берет под свою защиту оппортунистическое направление в международной социал-демократии вообще; 2. "Р. Дело" требует свободы оппортунизма в русской социал-демократии. , Рассмотрим эти выводы.

"Р. Делу" "в особенности" не нравится "склонность "Искры" и "Зари" пророчить разрыв между Горой, и Жирондой международной социал-демократии".

"Нам вообще, - пишет редактор "Р. Д." Б. Кричевский, - разговор о Горе и Жиронде в рядах социал-демократии представляется поверхностной исторической аналогией, странной под пером марксиста: Гора и Жиронда представляли не разные темпераменты или умственные течения, как это может казаться историкам-идеологам, а разные классы или слои - среднюю буржуазию, с одной стороны, и мелкое мещанство с пролетариатом, с другой. В современном же социалистическом движении нет столкновения классовых интересов, оно все целиком, во всех (курс. Б. Кр.) своих разновидностях, включая и самых отъявленных бернштейнианцев, стоит на почве классовых интересов пролетариата, его классовой борьбы за политическое и экономическое освобождение" (стр. 32-33).

Смелое утверждение! Не слыхал ли Б. Кричевский о том, давно уже подмеченном, факте, что именно широкое участие в социалистическом движении последних лет слоя "академиков" обеспечило такое быстрое распространение бернштейнианства? А главное, - на чем основывает наш автор свое мнение, что и "самые отъявленные бернштейнианцы" стоят на почве классовой борьбы за политическое и экономическое освобождение пролетариата? Неизвестно. Решительная защита самых отъявленных бернштейнианцев ровно никакими ни доводами, ни соображениями не подкрепляется. Автор думает, очевидно, что раз он повторяет то, что говорят про себя и самые отъявленные бернштейнианцы, - то его утверждение и не нуждается в доказательствах. Но можно ли представить себе что-либо более "поверхностное", как это суждение о целом направлении на основании того, что говорят сами про себя представители этого направления? Можно ли представить себе что-либо более поверхностное, как дальнейшая "мораль" о двух различных и даже диаметрально противоположных типах или дорогах партийного развития (стр. 34-35 "Р. Д.")? Немецкие социал-демократы, видите ли, признают полную свободу критики, - французы же нет, и именно их пример показывает весь "вред нетерпимости".

Именно пример Б. Кричевского - ответим мы на это - показывает, что иногда называют себя марксистами люди, которые смотрят на историю буквально "по Иловайскому". Чтобы объяснить единство германской и раздробленность французской социалистической партии, вовсе нет надобности копаться в особенностях истории той и другой страны, сопоставлять условия военного полуабсолютизма и республиканского парламентаризма, разбирать последствия Коммуны и исключительного закона о социалистах, сравнивать экономический быт и экономическое развитие, вспоминать о том, как "беспримерный рост германской социал-демократии" сопровождался беспримерной в истории социализма энергией борьбы не только с теоретическими (Мюльбергер, Дюринг, катедер-социалисты), но и с тактическими (Лассаль) заблуждениями, и проч. и проч. Все это лишнее! Французы ссорятся, потому что они нетерпимы, немцы едины, потому что они пай-мальчики.

И заметьте, что посредством этого бесподобного глубокомыслия "отводится" факт, всецело опровергающий защиту бернштейнианцев. Стоят ли они на почве классовой борьбы пролетариата, этот вопрос окончательно и [^бесповоротно может быть решен только историческим опытом. Следовательно, наиболее важное значение имеет в этом отношении именно пример Франции, как единственной страны, в которой бернштейнианцы попробовали встать самостоятельно на ноги, при горячем одобрении своих немецких коллег (а отчасти и русских оппортунистов: ср. "Р. Д." № 2-3, стр. 83-84). Ссылка на "непримиримость" французов - помимо своего "исторического" (в ноздревском смысле) значения - оказывается просто попыткой замять сердитыми словами очень неприятные факты.

Да и немцев мы вовсе еще не намерены подарить Б. Кричевскому и прочим многочисленным защитникам "свободы критики". Если "самые отъявленные бернштейнианцы" терпимы еще в рядах германской партии, то лишь постольку, поскольку они подчиняются и ганноверской резолюции, решительно отвергнувшей "поправки" Бернштейна, и любекской, содержащей в себе (несмотря на всю дипломатичность) прямое предостережение Бернштейну. Можно спорить, с точки зрения интересов немецкой партии, о том, насколько уместна была дипломатичность, лучше ли в данном случае худой мир, чем добрая ссора, можно расходиться, одним словом, в оценке целесообразности того или другого способа отклонить бернштейнианство, но нельзя не видеть факта, что германская партия дважды отклонила бернштейнианство. Поэтому думать, что пример немцев подтверждает тезис: "самые отъявленные бернштейнианцы стоят на почве классовой борьбы пролетариата за его экономическое и политическое освобождение" - значит совершенно не понимать происходящего у всех перед глазами.

Мало того. "Раб. Дело" выступает, как мы уже заметили, перед русской социал-демократией с требованием "свободы критики" и с защитой бернштейнианства. Очевидно, ему пришлось убедиться в том, что у нас несправедливо обижали наших "критиков" и бернштейнианцев. Каких же именно? кто? где? когда? в чем именно состояла несправедливость? - Об этом "Р. Дело" молчит, не упоминая ни единого раза ни об одном русском критике и бернштейнианце! Нам остается только сделать одно из двух возможных предположений. Или несправедливо обиженной стороной является не кто иной, как само "Р. Дело" (это подтверждается тем, что в обеих статьях десятого номера речь идет только об обидах, нанесенных "Зарей" и "Искрой" "Р. Делу"). Тогда чем объяснить такую странность, что "Р. Дело", столь упорно отрекавшееся всегда от всякой солидарности с бернштейнианством, не могло защитить себя, не замолвив словечка за "самых отъявленных бернштейнианцев" и за свободу критики? Или несправедливо обижены какие-то третьи лица. Тогда каковы могут быть мотивы умолчания о них?

..... «Бернштейн и материализм» в журнале «Die Neue Zeit» с критикой бернштейнианства. Борьбу с бернштейнианством вели В. И. Ленин, Ф. Меринг, П. Лафарг, А. Лабриола, Р. Люксембург. Русская цензура благосклонно отнеслась к бернштейнианству. Книга Бернштейна выдержала в России три издания. Зубатов включил её в число книг, рекомендованных для чтения рабочим. На съездах германской социал-демократической партии — Штутгартском (октябрь 1898), Ганноверском (октябрь 1899) и Любекском (сентябрь 1901) бернштейнианство было осуждено, но партия не отмежевалась от Бернштейна. Бернштейнианцы продолжали открыто пропагандировать свои идеи в своем теоретическом органе «Sozialistische Monatshefte» («Социалистический Ежемесячник») и в партийных организациях[1].

По словам В. И. Ленина, Бернштейном и его последователями «отрицалась возможность научно обосновать социализм и доказать, с точки зрения материалистического понимания истории, его необходимость и неизбежность; отрицался факт растущей нищеты, пролетаризации и обострения капиталистических противоречий; объявлялось несостоятельным самое понятие о „конечной цели“ и безусловно отвергалась идея диктатуры пролетариата; отрицалась принципиальная противоположность либерализма и социализма; отрицалась теория классовой борьбы, неприложимая будто бы к строго демократическому обществу, управляемому согласно воле большинства, и т. д.»[4] .....


«Рабочее экономическое движение созидание в инвестициях банковского сектора прогрессивного Социализма и Либерализма на платформе науки и сверх новых технологий, приносящие не только благо, а отсутствие самого понятие конкуренция, в причину новой экономики, где все экономические сферы объединены на основе программирования сфер спроса и предложения, что отбрасывает такие понятия как агрессия и война за рынки сбыта к занимаемым сегментом рынка и создает новую философию труда и государственного устоя объединяя сферы экономики в мирный процесс созидания с главной целью человечества как покорение Космоса и месторождений на астероидах ближнего и дальнего космоса.»

Автор Lir

«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

lir   5 сентября 2021, 16:50  ::
«СМИ»
«СМИ»
«СМИ»

США обеспокоены планами Турции по новому наступлению вдоль границы с Сирией

СРЕДА, 25 МАЯ 2022, 07:35

США во вторник выразили обеспокоенность по поводу планов президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана начать новые военные операции вдоль южной границы страны, заявив, что любое новое наступление на севере Сирии подорвет региональную стабильность и поставит под угрозу американские войска.
Об этом заявил представитель Госдепартамента Нед Прайс, пишет "Европейская правда" со ссылкой на Reuters.
"Мы глубоко озабочены сообщениями и обсуждениями потенциального усиления военной активности на севере Сирии и, в частности, ее влиянием на гражданское население", - заявил Прайс.
Эрдоган сообщил лидерам Швеции и Финляндии условия их вступления в НАТО
"Мы признаем законные опасения Турции по безопасности на южной границе Турции, но любое новое наступление еще больше подорвет региональную стабильность и поставит под угрозу силы США и кампанию коалиции против ИГИЛ", - сказал он.
Эрдоган в понедельник заявил, что Анкара в скором времени начнет новые военные операции вдоль своих южных границ, чтобы создать безопасные зоны вглубь на 30 км для борьбы с тем, что он охарактеризовал как террористические угрозы из этих регионов.
Операция, скорее всего, будет нацелена на север Сирии, где Турция с 2016 года провела несколько военных операций против Курдских народных отрядов самообороны (YPG), вооруженного сирийского ответвления Рабочей партии Курдистана.
Анкара провела три вторжения в северную Сирию с 2016 года, захватив сотни километров земли и продвинувшись примерно на 30 км вглубь страны, в ходе операций, нацеленных в основном на сирийские курдские отряды YPG, поддерживаемые США.
Заявление Эрдогана прозвучало на фоне возражений Турции против вступления Финляндии и Швеции в НАТО. Аналитики говорят, что его неожиданное заявление отразило его уверенность в том, что Запад не будет против таких операций в то время, когда ему нужна поддержка Анкары для заявки стран на вступление в НАТО.

1111111111111111111111111111111111111111

Германия договорилась о закупке сжиженного газа у США

СРЕДА, 25 МАЯ 2022, 17:50

Американская компания Sempra Energy заявила в среду, что будет продавать около 2,25 миллионов тонн сжиженного природного газа в год (СПГ) крупнейшему производителю электроэнергии Германии RWE AG, пытающемуся отказаться от российского газа.
Об этом, как пишет "Европейская правда", сообщили в американской компании.
"RWE Supply Trading и Sempra Infrastructure подписали главное соглашение о поставках сжиженного природного газа для портфеля европейского коммунального предприятия RWE по проекту СПГ Порт-Артур в Техасе, США. Условия предусматривают переговоры и завершение окончательного 15-летнего контракта на поставку и закупку примерно 2,25 млн. тонн СПГ в год" - сообщили в компании.

Объемы доставлены компанией RWE в любую точку мира – как пример на запланированные мощности для импорта СПГ в Германию.
Андре Страке, генеральный директор RWE Supply & Trading сказал: "Как RWE мы очень рады объединить усилия с Sempra Infrastructure, одной из ведущих компаний в сфере инфраструктуры СПГ в США. Это партнерство будет способствовать диверсификации портфеля поставок газа RWE и Германии и, таким образом, повысит безопасность поставок в Европе на долгосрочной основе".
Напомним, Германия и Катар в пятницу подписали соглашение об углублении сотрудничества в области энергетики, в то время как Берлин стремится диверсифицировать свои поставки природного газа и отказаться от использования российского газа.

11111111111111111111111111111111111111111111

В МИД РФ готовы на "коридор" для экспорта зерна из Украины в обмен на ослабление санкций

СРЕДА, 25 МАЯ 2022, 14:12

В Министерстве иностранных дел России готовы предоставить гуманитарный коридор для экспорта украинского урожая через Черное море - в обмен на снятие санкций и "разминирование Украиной" акватории Черного моря, которую в первый месяц полномасштабного вторжения заминировала сама Россия.
Как сообщает российский ТАСС, об этом сказал замглавы МИД РФ Андрей Руденко.
"Решение продовольственной проблемы требует комплексного подхода, в том числе снятия санкционных ограничений, наложенных на российский экспорт и финансовые транзакции, а также требует разминирования со стороны всех портов, где стоят корабли. Россия готова предоставить необходимый гуманитарный проход, что она и делает ежедневно", – заявил Руденко.
Ранее в Кремле обвинили Украину и Запад в создании глобального продовольственного кризиса.
Как известно, Украина является одним из ведущих мировых экспортеров зерна и растительного масла, от украинского экспорта зависит продовольственная безопасность ряда стран Африки и Ближнего Востока. До войны украинские черноморские порты обеспечивали 90% экспорта зерновых и масличных культур.
Глава МИД Литвы в понедельник на встрече с британской коллегой Лиз Трасс предложил создать военно-морскую коалицию для снятия российской блокады с украинского экспорта зерна через Черное море.
Великобритания заявила, что не планирует отправлять военные корабли Королевского флота в Черное море, чтобы помочь экспортировать продовольствие из Украины.

11111111111111111111111111111111111111

Усиление позиций Королевства Херсонес после представленного плана о мирном разрешении противоречий между Украиной и Россией.

СРЕДА, 25 МАЯ 2022, 07:45

Королевство Херсонес дипломатическая миссия выразили план устремления по прекращению противостояния между двумя странами и налаживанию экономического потенциала во имя цивилизации планеты Земля.

Об этом заявил Автор Lir на брифинге проведенного в прямом эфире на медиа платформе технологических процессов влияние на ход исторического процесса в Европе и Америке, где главная задача в сфере новой философии Техно культуры увеличение блага процессами мира и международного прав на основе инновационных технологий энергии космоса и термоядерного синтеза который готов наполнить пустоты рынка для уменьшения цен для потребителей как Корпораций так и заводских моно структур Европы и USA.

Мы признаем озабоченность экономики Европы и USA в удорожание энергоресурсов с алгоритмом отсутствие зерна и пищевых культур как продолжение алгоритма отторжения в причину происходящих событий.

Королевство Херсонес в лице Первых лиц, будет продолжать свою политику Мира и Международного права, а так же Международного Красного Креста, во имя прогресса человечества решения всех спорных вопросов только Мирной политикой на благо всех стран Цивилизации.


«СМИ»
«СМИ»
«СМИ»

lir   5 сентября 2021, 16:49  ::
«Мирные переговоры»
«Мирные переговоры»
«Мирные переговоры»


Дипломатический корпус Королевства Херсонес

Парижская мирная конференция (29 июля — 15 октября 1946) завершилась подписанием Парижских мирных договоров 10 февраля 1947 года. Страны — победители во Второй мировой войне (СССР, США, Великобритания и Франция) провели переговоры с Италией, Румынией, Венгрией, Болгарией и Финляндией. В итоге договоры позволили Италии, Румынии, Венгрии, Болгарии и Финляндии вернуть себе права суверенных государств в международных послевоенных отношениях и стать членами ООН.

В ию­ле 1945 года был создан коалиционный Со­вет ми­ни­ст­ров ино­стран­ных дел (СМИД), в котором представители СССР, США, Ве­ли­ко­бри­та­нии, Фран­ции и Ки­тая приступили к раз­ра­бо­тке про­ек­тов мир­ных до­го­во­ров со странами Оси и самой Герма­ни­ей. На Пот­сдам­ской кон­фе­рен­ции был принят принцип 4–3–2: в под­го­тов­ке про­ек­та до­го­во­ра с ка­ж­дой из стран – бывших со­юз­ниц Гер­ма­нии надлежало уча­ст­во­вать государ­ст­вам, непосредственно под­пи­савшим с ней до­го­вор о пе­ре­ми­рии или ус­ло­вия ка­пи­ту­ля­ции (Фран­ция выступала как страна, под­пи­сав­шая ус­ло­вия ка­пи­ту­ля­ции Ита­лии). Таким образом, в под­го­тов­ке до­го­во­ра с Ита­ли­ей были задействованы 4 страны (СССР, США, Ве­ли­ко­бри­та­ния и Фран­ция); с Бол­га­ри­ей, Венг­ри­ей и Ру­мы­ни­ей – три (СССР, США и Ве­ли­ко­бри­та­ния); с Фин­лян­ди­ей – две (СССР и Ве­ли­ко­бри­та­ния)[1].

На сес­сии СМИД в Лон­до­не (11 сентября – 2 октября 1945 года) возникли разногласия по мир­ному­ уре­гу­ли­ро­ва­нию в Сре­ди­зем­но­мо­рье, на Бал­ка­нах и в Япо­нии, а так­же по про­це­ду­ре об­суж­де­ния мир­ных до­го­во­ров, к которым анг­ло-американские представители попытались подключить Фран­ции и Ки­тая, отказавшись от формулы 4–3–2. Эти про­ти­во­ре­чия час­тич­но уда­лось пре­одо­леть на трёхстороннем со­ве­ща­нии СССР, США и Ве­ли­ко­бри­та­нии 16–26 декабря, после чего кон­фе­рен­цию 5 чле­нов СМИД и 16 го­су­дарств ан­ти­гит­ле­ров­ской коа­ли­ции было решено созвать в Па­ри­же не позд­нее 1 мая 1946 года. В отличие от регламента Па­риж­ской мир­ной кон­фе­рен­ции 1919–1920 годов, бывшим со­юз­ни­кам Гер­ма­нии предоставили на рассмотрение и обсуждение подготовленные тексты договоров[1].

На первом эта­пе сес­сии СМИД в Па­ри­же (25 апреля –16 мая 1946 года) острые разногласия вызвали во­про­сы о грани­цах Ита­лии и её ко­ло­ни­ях, ре­па­ра­ци­ях, а так­же попытка американцев вклю­чить в по­вест­ку также до­го­во­р с Ав­ст­ри­ей. После паузы до 15 июня на втором этапе сессии удалось согласовать вопрос об итальянских репарациях Советскому Союзу и договориться о со­зы­ве конференции 29 ию­ля и принятии решений боль­шин­ст­вом в 2/3 го­ло­сов. При этом по 26 пунк­там различных до­го­во­ров со­хра­нились раз­но­гла­сия: они касались про­бле­мы Трие­ста, су­до­ход­ст­ва по Ду­наю, ря­да эко­но­мических во­про­сов[1].

В начале конференции США и Ве­ли­ко­бри­та­ния до­би­лись пе­ре­смот­ра до­го­во­рён­ности по про­це­дур­ным пра­ви­лам, 15 го­ло­сами про­тив 6 проведя 2 ви­да ре­ко­мен­да­ций: при­ня­тые ква­ли­фи­цированным боль­шин­ст­вом в 2/3 го­ло­сов и про­стым боль­шин­ст­вом[1].

30 июля были опуб­лико­ва­ны и переданы на обсуждение де­ле­га­ци­ям по­бе­ж­дён­ных про­ек­ты пяти мир­ных до­го­во­ров. В ос­но­ву соглашений с Бол­га­ри­ей, Венг­ри­ей, Ру­мыни­ей и Фин­лян­ди­ей по требованию советской стороны были положены ус­ло­вия за­клю­чён­ных пере­ми­рий.

Острые дискуссии вызвал статус Триеста, который Италия при поддержке западных дер­жа­в хотела превратить в Сво­бод­ную тер­ри­то­рию во гла­ве с гу­бер­на­то­ром в прямом подчинении ООН. СССР счи­тал наи­луч­шей пе­ре­да­чу Юлий­ской Край­ны вме­сте с Трие­стом Юго­сла­вии, однако со­гла­сил­ся с иде­ей ней­траль­ной и де­ми­ли­та­ри­зо­ван­ной Сво­бод­ной тер­ри­то­рии Три­ест с собственным из­би­рае­мым на­се­ле­ни­ем Народным со­б­ра­ни­ем. Однако этот вопрос так и не был решён в Париже[1].

Протесты большинства вызвали пре­тен­зии Гре­ции на часть ал­бан­ской (Северный Эпир) и болгарской тер­ри­то­рии, этот вопрос решить не удалось. Западные державы под­держивали Гре­цию в вы­со­ких ре­па­ра­ци­он­ных вы­платах от Ита­лии и Бол­га­рии[1].

На­пря­жён­ные дискуссии вызвали тре­бо­ва­ния западных дер­жав вы­пла­чи­вать ре­па­ра­ции не то­ва­ра­ми, а иностранной ва­лю­той (долларами и фунтами), ком­пен­си­ро­вать утраченное иму­ще­ст­во на тер­ри­то­рии вра­же­ских го­су­дарств в объ­ё­ме 75%, пре­дос­та­вить полную сво­бо­ду су­до­ход­ст­ва по Ду­наю, что вос­при­ни­ма­лось советской де­ле­га­ци­ей как по­пыт­ка англосаксов доминировать в Южной и Юго-Восточной Ев­ро­пе[1].

СССР рассматривал как по­пыт­ки создать ин­ст­ру­мен­ты для вме­ша­тель­ст­ва во внут­реннюю политику бывших со­юз­ни­ков Гер­ма­нии пред­ло­же­ние США и Ве­ли­ко­бри­та­нии об учреждении ко­мис­сии по на­блю­де­нию за ре­па­ра­ция­ми, ини­циа­ти­ву ав­ст­ралийской де­ле­га­ции по уч­ре­ж­де­нию Ев­ропейского Ме­ж­ду­народного су­да по пра­вам че­ло­ве­ка. Настороженно воспринимались и ко­ле­ба­ния союзников в от­но­ше­нии ста­тьи о за­пре­те воз­ро­ж­де­ния и дея­тель­но­сти фа­ши­ст­ских организаций. В то же время США и Великобритания счи­та­ли позицию СССР на конференции слишком бес­ком­про­мисс­ной и некон­ст­рук­тив­ной[1].

11111111111111111111111111111111111111111

Договор о дружбе и ненападении между СССР и Королевством Югославия — соглашение, подписанное в Москве в ночь с 5 на 6 апреля 1941 года между представителями Королевства Югославия и Советского Союза. Со стороны СССР договор подписал нарком по иностранным делам В. М. Молотов, со стороны Югославии — посланник Югославии в Москве, Милан Гаврилович.

2 апреля 1941 года в Москву прибыли югославские представители Божин Симич и Драгутин Савич[1]. Перед подписанием договора Вячеслав Молотов заверил германского посла Шуленбурга, что этот договор будет копией советско-турецкого соглашения 1925 года[2].

В 10 часов вечера 5 апреля 1941 года договор был официально подписан в Москве без особого торжества, но в присутствии Иосифа Сталина[3].

Стороны соглашения обязывались воздерживаться от нападения друг на друга и соблюдать «политику дружественных отношений» в случае, если одна из них становилась объектом военных действий третьей стороны. Договор был заключен на 5 лет (с возможностью пролонгации) и вступал в силу в момент подписания[4].

Еще до завершения официальной церемонии подписания договора Германия начала боевые действия против Югославии[5]. После подписания договора по распоряжению Сталина югославские офицеры должны были обсудить с представителями советского Генерального штаба поставки оружия в Югославию[6]. Советская сторона предложила Югославии 50 — 100 истребителей, 20 — 25 легких бомбардировщиков, 100 противотанковых пушек, батареи, 50 противоавиационных пушек, 200 минометов[6]. Но телеграмма югославского посла Гавриловича об этом советском предложении была получена премьер-министром Душаном Симовичем, когда югославское правительство уже было в Афинах[6]. Даже сам текст договора югославское правительство не смогло сразу получить. Министр Нинчич 7 апреля 1941 года попросил посла Югославии в Турции Шуменковича запросить у Милана Гавриловича текст договора[7]. Шуменкович смог отправить текст договора только 13 апреля 1941 года через югославское посольство в Греции[7].

111111111111111111111111111111111111111111111

Лондонские переговоры — в советской историографии название переговоров между представителями Великобритании и нацистской Германии, происходивших в июне — августе 1939 года, одновременно с Московскими переговорами между СССР, Великобританией и Францией.

Лондонские переговоры имели целью заключение широкого англо-германского соглашения по политическим и экономическим вопросам. По официальной советской версии послужили причиной срыва Московских переговоров и заключения германо-советского договора о ненападении.

Ещё 3 мая 1939 года на заседании правительства Н. Чемберлен высказывал желание о возобновлении англо-германских экономических переговоров, которые были прерваны в связи с захватом Германией Чехословакии. 18 и 21 июля между Хорасом Вильсоном (англ.)рус., Гельмутом Вольтатом, немецким послом в Лондоне фон Дирксеном, при возможном участии Чемберлена, обсуждался вопрос об установлении англо-германского сотрудничества.[1]

Позиция советских историков
По мнению советских историков, английские предложения включали раздел сфер влияния с Германией с признанием германских интересов в Восточной и Юго-Восточной Европе, а также прав Великобритании в её колониях (СССР и Китай входили в совместную сферу англо-германского «сотрудничества»). Обсуждался пересмотр Версальского договора 1919 года с планами участия Германии в эксплуатации «колониально-африканской зоны».

С английской стороны также выдвигались предложения о заключении договора о ненападении с отменой ранее выданных Великобританией гарантий, в том числе и Польше.

С точки зрения советской дипломатии, Лондонские переговоры имели целью перенаправить агрессию Германии против СССР и стран Восточной Европы.

Переговоры были неудачными в связи с глубиной противоречий между Германией и Великобританией.

По мнению И. М. Майского[2], в Лондон в середине июля прибыл советник Геринга по экономическим вопросам Вольтат, якобы для участия в конференции по китобойному промыслу. Однако, на самом деле он встречался с министром внешней торговли Робертом Хадсоном (англ.)рус. и внешнеполитическим советником Чемберлена Горасом Вильсоном (англ.)рус.. Сведения об этих переговорах сохранились в записях немецкого посла в Лондоне Дирксена. Согласно записи от 21 июля:

Хадсон попросил Вольтата зайти к нему и во время беседы с Вольтатом развивал планы англо-германского сотрудничества на мировых рынках с разграничением сфер английских и германских интересов.
Вольтат посетил также Гораса Вильсона по инициативе Вильсона. В ходе двух бесед Вилсон сообщил о цели достижения «широчайшей англо-германской договоренности», включавшей заключение англо-германского пакта о ненападении, пакта о невмешательстве и распределении сфер влияния, договора об ограничение вооружений, соглашений о включении Германии в эксплуатацию колоний и взаимном финансовом содействии. На вопрос Вольтата о том, могут ли в повестку дня быть включены другие вопросы, Вильсон ответил: «фюреру нужно лишь взять лист бумаги и перечислить на нём интересующие его вопросы; английское правительство было бы готово их обсудить». Вилсон также попросил о назначении полномочного лица для ведения переговоров об англо-германском сотрудничестве. По словам Дирксена, «сэр Хорас Вилсон определенно сказал г-ну Вольтату, что заключение пакта о ненападении [с Германией] дало бы Англии возможность освободиться от обязательства в отношении Польши». Вилсон также предложил организовать встречу Вольтата с Чемберленом, чтобы убедиться в поддержке последним программы Вилсона, но Вольтат отказался.
По воспоминаниям Майского, летом 1939 года советским дипломатам «ещё не были известны детали секретных переговоров между Англией и гитлеровской Германией».

Согласно В. Я Сиполсу, 3 августа Г. Вильсон изложил английские планы германскому послу в Лондоне. Эта программа предусматривала:

заключение англо-германского соглашения об отказе от применения силы;
опубликование заявления о невмешательстве Германии в дела Британской империи и Англии — в дела «Великой Германии»;
пересмотр положений Версальского договора о колониях и подмандатных территориях.[1]
Объяснения Чемберлена
Когда сведения о переговорах утекли в прессу, Чемберлен обсуждал вопрос переговоров Вилсона уклончиво и указал, что Хадсон действовал по собственной инициативе[3].

Позиция западной историографии
Западные историки не выделяют Лондонские переговоры как единое целое, а рассматривают лишь отдельные контакты летом 1939 года.



МИД Королевства Херсонес при поддержке МИД Королевства Великой Британии.


«Мирные переговоры»
«Мирные переговоры»
«Мирные переговоры»



«Литургия»
«Литургия»
«Литургия»

Королевство Херсонес - Ложа Сферы Жизни, парящая как живительный шар планеты в воздушном пространстве Королевства Херсонес, Ордена Круглого Стола Рыцарей Защиты Мира и Конституции Конвенций Объединенных Наций, воплотившая в себя лучшие этапы: Начало Святого Грааля - испитого глотка родника живой воды устами Иисуса из Назарета, как глоток жизни апостолов Петра и Павла, родником бьющий из чаши спасения жизни, энергии Королевства, экономического подъема в эмоциях граждан приверженцев Рыцарям Масонского Ордена с истоками. Начало Святого Грааля и его родника Святых Купелей. Основы Жизни как фазовые переход, изменяющий сознание на сотворения нового потенциала экономики жизни и подъема производственного потенциала бизнеса и банковской прибыли во имя прогресса и всего человечества. Королевство Херсонес как Святой Грааль, наполняющий мыслями Созидания исходящего потенциала энергии глобальных IBM программ Портала Созидания Сферы Жизни… .
Королевство Херсонес - Ложа Сферы Жизни, парящая как живительный шар планеты в воздушном пространстве Королевства Херсонес, Ордена Круглого Стола Рыцарей Защиты Мира и Конституции Конвенций Объединенных Наций, воплотившая в себя лучшие этапы: Начало Святого Грааля - испитого глотка родника живой воды устами Иисуса из Назарета, как глоток жизни апостолов Петра и Павла, родником бьющий из чаши спасения жизни, энергии Королевства, экономического подъема в эмоциях граждан приверженцев Рыцарям Масонского Ордена с истоками. Начало Святого Грааля и его родника Святых Купелей. Основы Жизни как фазовые переход, изменяющий сознание на сотворения нового потенциала экономики жизни и подъема производственного потенциала бизнеса и банковской прибыли во имя прогресса и всего человечества. Королевство Херсонес как Святой Грааль, наполняющий мыслями Созидания исходящего потенциала энергии глобальных IBM программ Портала Созидания Сферы Жизни… . В единении в лице Святого Ватикана и Святой Великой Британии Англиканства, имеющая признание Украинского народа и стремящаяся войти в Святой Назарет Королевства Херсонес с религиозным рейтингом народа Украины в шестьдесят пять процентов что дает повод к политическому процессу вступление во Власть Украинскому Народу в лице Святого Ватикана и Святой Великой Британии Англиканства, имеющая признание Украинского народа и стремящаяся войти в Святой Назарет Королевства Херсонес, во имя свершения Мирного процесса и блага всей цивилизации планеты Земля тоже выражающие свое мнение о приближении к святым источникам жизненной энергии испитого глотка родника устами Иисуса из Назарета, как глоток жизни апостолов Петра и Павла, родником бьющий из чаши спасения жевательной силой Королевства экономического подъема в эмоциях граждан, приверженцев Рыцарям Масонского ордена с истоками начало Святого Грааля и его родника святых купелей.

Да прибудет Мир и Благо на вашей земля всех кто проникся ответственностью перед будущими поколениями и новой философии в созидании и нравственности интеллекта сознания.

Королевство Херсонес Либеральная Христианская Церковь в соавторстве, в лице Святого Ватикана и Святой Великой Британии Англиканства.


«Литургия»
«Литургия»
«Литургия»

lir   5 сентября 2021, 16:48  ::
«Тезис истории»
«Тезис истории»
«Тезис истории»

Под флагом Мира, Международного права и Международного Красного Креста


Какой смысл рассуждать о происходящем в причину политической разности взглядов и философии мышления. Если начинать рассматривать вопрос о происходящем между двумя странами то надо рассматривать все происходящее под углом зрения политических обозревателей к примеру Господине «Спивака» обозревателя ТВ Украины и Господина «Соловьева» обозревателя ТВ России которые на протяжении десяти лет в прямом эфире обсуждают политические направления развития стран и политические тенденции происходящие в Украине и России.
Начнем аналитический анализ политики Украины и России под углом зрения метров ТВ программ Господина «Спивака» и Господина «Соловьева».
Для начала опустимся в глубь истории и рассмотрим период истории двух стран как начало двухтысячного года, где и кроются истоки происходящего в сегодняшнем дне. Понятно что Господин Спивак задал бы аудитории вопрос, а как же так случилось что в глобальной политики двух стран произошёл сбой логистических процессов логики и информации, который и привел к нынешней ситуации. Если выражаться проще, то что привело к нынешней трагедии двух политических оппонентов? Вопрос из области Академической диссертации высшего интеллекта, которые в сжатой форме трудно объяснить аудитории в причину необходимости массовых доказательств событий и фактов за период начиная с девяностых и начала двухтысячного года.
Автор начал бы рассматривать текущую тему с позиции межличностных отношений граждан их этносов, наций, религий двух стран для понятия логики мышления в принимаемых ими решения к действия или поступку, как политики так и местного значения.
Девяностые годы Украина, место действия Киев. Политическая обстановка в стране полностью подвластна Кремлю, где две страны в политики и экономики объединены в одно целое. Центром объединения двух стран являлся военно промышленные заводы бывшего СССР где Президенты являлся его генеральным менеджером.
Не кто не будет возражать что связи структуры были сильны и переплетены менеджментом чиновников управления, где не один десяток министерств выполнял смежные задачи по производству продукции согласно заказов двух стран. На фоне экономических коллизий девяностых, мы можем наблюдать упадок жизненного цикла как в Украине на примере фактов в которые и был погружены общественные структуры.
«И какая же картина предстает перед нами эпохи девяностых годов. Что бы наглядней было понять вспомните фильм «Красная жара» где жуткие реалии производственного цикла ужасают каждого своим рабским трудом промышленных гигантов, что нам говорит об отсутствии техно культуры и философии прогресса во имя рабочих и крестьян как Украины так и России.»
Можно сказать, что экономический процесс двух стран был на столько ослаблен, что Юг Украины вообще был обескровлен финансово в причину отсутствия бюджета и начисление денежных средств трудящимся. Все это и приводило к опустошению внутреннего потенциала граждан страны.
И здесь мы подходим к Югославским событиям на Балканах, как пример влияния экономики на упадок в Армии страны чему все свидетели. Подробно освещать это вопрос мы не будем, а только скажем и зададим вопрос, почему в этот благоприятный период для олигархии двух стран не произошел процесс слияния который мог быть даже и не замечен, не только гражданами, но и мировыми державами?
Тридцать лет упадка и безработицы, скитание по стройкам пятилеток Европы и бывшего СССР и как итог Майдан и Война в прямом эфире, и про войну говорить нельзя, что схоже с политикой рабовладельческого строя времен Пунических войн.
Теперь нам надо рассмотреть подводные отношения Олигархов и их связи и понять, кому и как принадлежит бизнес, и если военные отберут заводы и фабрики, кто потеряет прибыль и кто ее найдет.
Что такое бизнес? Производство товаров и его реализация с целью прибыли. Для рынка потребления нет разницы кому принадлежит завод, а главная цена на ее продукцию. Что в таком случае мы видим, что олигарх не чего не теряет, так как его прибыль заложена в цене на продукцию, если завод и принадлежит государству. И здесь встаёт противоречие двух философий, если государственный завод, то им управляет министерство, где рабочие его в малоэффективном труде и технологиях производят заранее не конкурентно способную продукцию. Если даже власти пойдут на шаг как жесткой эксплуатации рабочих что есть рабство, то и здесь заводы обречены на устаревшие технологии что видно из истории Китая и СССР.
Олигарх с акционерном режиме с биржевыми акциями в более выгодном положении. Рабовладельческая экономика, как итог отсутствие товаров на полках магазинов где только крупы из продовольственного пайка еще СССР. Продовольственные товары тоже не выгодно производить, так как их цена возрастет в десятки раз из за ручного процесса изготовления. Вывод что ручной труд не конкурентно способный и как вывод цейтнот экономики и отсутствие армии и вооружения с деградацией общества, а то и вообще его исход в пользу прогрессивных культур и наций что и мы и видим на примере происходящего в природе.

И последний вопрос, что привело к нынешней ситуации, если потеряли все от вкладов в акции до скромного скарба создаваемого не одним поколением каждой семьи. В таком случае, где логика и где отцы Коммунисты и Олигархи которые переживают за свой народ и страну с позиции исторического процесса в тридцать лет.


Зачем продолжать, смысл? Поймите что не действия которые мы наблюдаем, решают процесс истории и уровень жизни общества, а идеология власть имущих с неограниченной властью религий. Понятно, что автор всего не знает, но с позиции СМИ обозрения можно делать вывод не совпадения от сказанного к сделанному. Как пример вспомним фильм «Паттон» и «Битва за Берлин» в фильмах очень хорошо показана стратегия и тактика двух союзных армий, где главная стратегия была это решения своих задач в дали от гражданского населения. Может автор и ошибается, но было заявлено, что вводить войска в города, два стратегических генеральных штаба не будут, а только блокада и контроль на въездах и выездах из них. А что мы видим, вошли в города начали штурм заводов и фабрик, с обеих сторон потери не кому не нужные. Своего рода виртуальная компьютерная игра, где у каждого военного по десять жизни с правом солдата увеличения своего физического статуса как в компьютерной игре.

С точки зрения стратегии, зачем военным двух сторон город Херсон, это провинциальный забытый богом и экономикой город, где еще в девяностые рабочие с чистой совестью разобрали свои убыточные не конкурентно способные заводы и фабрики на металлолом превратив город в экономическую пустыню. В данный момент ситуация усугубилась еще больше после закрытия гуманитарных коридоров в город Николаев, понятно что на фоне мирного населения Мариуполя и отсутствие политических технологий по мирному решению конфликта его примирения претензии автора наивны, но все таки трудно к примеры с военной позиции выйти военным за пределы города для создания мира и нейтралитета города, для свободной торговли двух сторон с правом военных обеих сторон присутствовать в городе но без оружия для решения дипломатически переговорного процесса. Понятно что автор не военный, а просто гражданское лицо и много не понимает в происходящем, но все таки, создайте гуманитарные коридоры и нейтралитет города, чем вы и измените к себе политическое и общественное мнение на фоне прошедших событий. В политики каждый шаг это победа или поражение вашей стратегии, ошибок и непоправимого сделано много, надо их исправлять технологиями мира и международного права в сфере Международного Каркасного Креста.

Новый век, где присутствуют международные нормы и принципы права, где идеология планеты перешла на философию экономического созидания в тесном сотрудничестве между странами, что видно из экономических отношений между странами. Автор даже не предполагал, что у России такой большой экспорт, и что случилось? В одно мгновение экономика планеты рухнула в бездну сегодняшних событий.


Если продолжать брифинг с позиции мирного процесса и нахождение общих точек соприкосновения на основе Международного права, то тогда надо начинать мирный политический процесс под знаменем Королевства Херсонес Мира, Международного права и Международного Красного Креста. Главная политическая идея состоит в двойном управлении спорными территориями, что в виде политической инновации провести в городе Херсоне под юрисдикцией Королевства Херсонес в лице Автора Lira, где бы представителями с одной стороны выступала власть народом избранная в виде мера города Игорь Колыхаев как представитель Киева и с другой стороны как этот уже говорилось представители от Кремля им озвученного. В причину сказанного можно делать вывод, что заинтересованные стороны и политическом прогрессе решают многократные вопросы по выходу их сложившейся ситуации, где в перспективе Кремль готов отдать на основе международного права часть Крыма при политики двойного управления территорией Крыма принадлежащей Украинской стороне, где присутствовали бы только МВД совместных подразделений и полное права Украины по управлению этими территориями с сохранением языка делопроизводства и символики государственности. Остальные вопросы на основе международного права решаются в рабочем порядке между Президентами стран при поддержке Первых лиц Королевство Херсонес. Украинская сторона только выигрывает в плане присутствия Международного права в лице первых лиц Королевства Херсонес как значимые политики цивилизации при принятия решений.


Украинским военным в лице Генерального штаба и рядового состава, а также Российскому Генеральному штабу и рядовому составу, рекомендовано ссылаться в вопросах прекращения огня и запрета ведения боевых действий, на тезисы Международного Права и Международного Красного Креста как правовой информации Мира программ Автора Lira.

Главный тезис: Полный запрет ведения военных действий от Международного права, Автора Lira и переговорный процесс во имя Мира прогресса науки и экономики.




Автор Lir при поддержки Организации Объединенных Наций, Международного права и Международного Красного Креста.


«Тезис истории»
«Тезис истории»
«Тезис истории»




«Поэзия памяти»
«Поэзия памяти»
«Поэзия памяти»


Диаспора Иудеев Херсона Украины.




Давид Гренадёр

Моим родственникам, жертвам холокоста, посвящается.
Родное Полесье, мой край заповедный,
Раскрасила осень в цвет жёлтый, в цвет медный.
Лишь сосны да ели зелёный наряд
На зимний период менять не хотят.
На юг улетели последние птицы.
На зиму остались вороны, синицы,
И серые птички друзья-воробьи.
Лесные красавцы зимы-снегири.
Я в Туров собрался такою порою,
На родину деда здесь жившим с семьёю,
В еврейском местечке у тихой реки,
где в заводях утром сидят рыбаки
Но что я увидел? Посёлок обычный
Не встретишь евреев и идыш привычный.
Исчез он, не слышен здесь после войны
И лишь белорусы живут тут одни.
Фашистская нечисть народ погубила,
Евреев расстреляных в ямы зарыла.
Погибла и деда большая семья.
Лишь в памяти нашей звучат имена.
Звучат они в шуме деревьев высоких,
Свидетелей зверства нацистов жестоких.
Звучат их фамилии в зале имён
У нас в Яд Вашем. Всем им низкий поклон.
О, сколько безвинных погибло в пожаре
Войны той кровавой, в нацистском угаре.
О, сколько есть братских, еврейских могил,
Где нет обелисков для тех, кто почил.
Там ранней весною склонившись берёзы,
По жертвам нацизма льют горькие слёзы.
Высокие ели, построившись в ряд,
в немом карауле угрюмо стоят.
Ноябрь 2005 г. Ашдод

К 150-ти летию со дня рождения
Шолом-Алейхема
Местечка образ у меня перед глазами,
Как догорающией свечи неяркий свет.
И ностальгия навсегда осталась с нами,
Как в наше детство проездной билет.
Черта оседлости, российская глубинка.
Тевье-молочник с Богом говорит.
Местечка пасторальная картинка.
И идыша особый калорит.
Там жили добрые и милые евреи,
Их образы я в памяти ношу.
Ожившие в кино, в спектаклях на Бродвее –
С которыми смеюсь или грущу.
Коричневая буря пронеслась над миром,
Свершив свои кровавые дела…
Шесть миллионов жертв оплакивает лира
И призывает нас бороться против зла.
Местечка образ у меня перед глазами
И в лапсердаке с пейсами еврей.
Теперь мы все в кругу под небесами
Благословенной Родины моей.
30.01.2009 Ашдод

65-ой годовщине уничтожения Минского гетто посвящается.
В Белорусском лесу.

В «Белорусском лесу» на Израильской древней земле,
Там где сосны шумят под напорами тёплого ветра,
Я у скромного знака стою на скалистом холме,
Словно там, на краю, где до смерти осталось полметра.
Словно там, на краю, где решался еврейский вопрос,
Где фашистская нечисть вершила своё злодеянье,
Там, где души евреев кричали с надеждою SOS,
Но весь мир равнодушно хранил гробовое молчанье.
Сколько их, дорогих, полегло в той проклятой войне?
Сколько в «Яме», в лесах иль в траншее засыпано узкой?
Образ Минского гетто остался на этом холме,
Где навечно сплелись корни сосен с Землёй Белорусской.

21 ноября 2008 Ашдод.
По свету разбросала нас история, судьба,
Однако среди тысяч лиц узнаю их всегда.
Люблю я эти нежные, печальные глаза,
В которых отражается еврейская душа.
В Европе и Америке я встречу их всегда,
А в Африке иль в Азии лишь только иногда.
Курчавые, брюнеты, с горбинкою носы,
Весёлые и грустные, ну в общем иегуди
Погромы и гонения преследуют народ,
Он не исчез во времени, а сохранил свой род.
О сколько величайших он миру подарил,
Учёных и писателей, артистов и светил.
Навечно эти имена в историю вошли,
И их идеи и дела всем пользу принесли.
Собрались мы в Израиле, на родине своей,
И здесь могу я с гордостью сказать, что я еврей.
Страну построим сильную и скажем миру быть,
Народ наш хоть и маленький здесь будет вечно жить!

Иерусалим.
Я снова поднимаюсь в город мира,
Для всех, для нас, святой Иерусалим.
Торжественно во мне играет лира,
Душа моя поёт мажорный гимн.
С горы обозревая панораму,
Я в воздухе над городом парю,
И радужную, цветовую гамму
В стихах и музыке тебе дарю.

Мелодию веков застывших в камне,
В культурных наслоениях эпох,
В горниле войн, бурлящих, как в вулкане,
Лавиной проходящих, как молох.
Он, словно, Феникс, возрождённый ныне,
Связал меня с собой узлом одним.
И, прикасаясь к дорогой святыне,
В душе своей всегда останусь с ним!
Единственный, неповторимый город!
О, сколько в нём энергии, тепла!
Он очень стар, но в то же время молод,
И для врагов он твёрже, чем скала
ВАЛЕРИЙ ДЕМИДОВ
Хатынь
Нам суждено их имена святые
В надгробиях с коленей целовать.
Все слезы уничтоженной Хатыни
Не выразить в обыденных словах.
Сожгли деревню немцы в Беларуси,
И высечены в мраморной стене
Фамилии детей не русских,
Но сколько русских пало на войне!
И пусть Хатынь всегда нам будет болью,
Напоминанием из века в век,
Что есть любовь. А воинов и войны
Не Бог придумал – создал человек.
10 марта 2005 г.

Геннадий Сивак
Исход

Сорок лет шли по дикой пустыне,
Средь барханов и скал соляных.
Нам в небесной зеркальной витрине
Отражается Библии штрих…
Давит ветер у Красного моря,
По ушам бьет соленый прибой,
С солнцем ярким неистово споря,
Мы спасались мацой и водой.
Ночь сменилась колючим рассветом,
Но открылся вдруг месяц Нисан,
Жизнь сверяется с Ветхим Заветом,
По его самым точным часам…
И мелькают за датами даты,
Ноги вяжет тяжелый песок,
Здесь и мы проходили когда-то,
Получив самый важный урок…
Гложет мир сотни лет Одиссея,
И звучит, и звучит Агада…
Тут потомки прошли Моисея,
А над ними – Давида звезда.
Сорок лет шли по дикой пустыне,
Чтобы рабство изжить навсегда,
Дух свободы витает поныне,
Свят он, как Иордана вода..

Фрида Полак
Маленькая странная страна
В первый раз ступив на эту землю,
Я была всерьёз поражена:
Чувствую, ты рада возвращенью,
Маленькая странная страна!
Прямо возле трапа самолёта –
Море флагов и цветов наряд.
Вот меня уже встречает кто-то,
Приглашая в гости на Шаббат.
Странно, но никто не избегает
Солнечных лучей в столь жаркий час –
Люди сами пламя излучают
Темпераментом и блеском глаз!
Жизненный уклад у нас был разный,
Но живём-то в эру мы одну!
Я попала в этот дивный праздник –
В солнечную странную страну.
Зной меня совсем не раздражает –
(В жарком воздухе – ни ветерка).
Вот теперь я ясно понимаю:
Ты звала меня издалека.

З. Чеботарева
Пока память жива!

Отгремели давно залпы наших орудий,
А в воронке от бомбы трава-мурава…
Но войну не забыли суровые люди
И смеются сквозь слезы,
Ведь память жива!
Они помнят походы и дальние страны,
И простые, от сердца, народа слова.
Помнят лица друзей, уходивших так рано.
Их слова и улыбки –
Ведь память жива!
Они помнят весну 45-го года…
Закружилась от счастья тогда голова!
Не узнали её те, что гибли в походах,
Но всё помнят друзья их,
Ведь память жива!
Эта память с корнями уходит всё глубже,
И шумит на ветвях, зеленея, листва…
Её времени бег никогда не заглушит!
Ведь душа молода,
Пока память жива!
Имануил Глейзер
ПАМЯТИ ЖЕРТВ ХОЛОКОСТА
Я надену звезду Давида
В день всемирной еврейской скорби.
Мне ни капли не будет стыдно
Этой жёлтой звезды позорной.
Я надену её как Память
О шести миллионах евреев.
То же самое было б с нами,
Если б мы родились в то время.
Нас бы так же сгноили в гетто,
Растреляли во рвах и ярах…
Разве можно забыть об этом?
Эту память время не старит.
Знаем точно, что нас сожгли бы
В бухенвальдской, в освенцимской топке…
Разве мир придёт под оливы,
Если будем беспечны и робки?
Разве станет обычным шрамом
Эта кровоточащая рана,
Если нам продолженьем драмы
Угрожают из Тегерана?
Если в мире большом и малом
Всё плодятся тёмные силы
И со свастиками вандалы
Оскверняют наши могилы?
Да, у Памяти груз тяжёлый,
Но его сохранить должны мы,
Чтоб с нагрудной звездою жёлтой
Вновь не стать крематорским дымом.
Новый век и те же обиды?
Чем их вырвать навеки с корнем?
Я надену звезду Давида
В день всемирной еврейской скорби


[Открыть ссылку]



«Поэзия памяти»
«Поэзия памяти»
«Поэзия памяти»

«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»


Ход развитие исторического процесса цивилизации с точки зрения высшего внеземного разума приводит к пониманию о происходящих процессах внутри общественных структур планеты Земля как утопически спонтанные которые подвергаются процессам биоса планеты которые воздействуют на внутренне интеллектуальные мозговые центры человека как всплеск эмоций и механизма принятия решений с влиянием на общество и ход развитие истории. Агрессивно алгоритмические механизмы человеческого интеллекта многих групп и слоев общества приводят к непоправимым последствиям в процессе хода истории планеты что как пример агрессивная политика на протяжении многих веков в основе которых стояли претензии на владение экономическими ресурсами находящихся в интересах политики стран конкурентов. Агрессия выраженная процессам многих факторов в прошлом как отсутствие законодательной базы которая давала беспрепятственное агрессивное политическое действие как акт войны с уничтожением уже имеющихся материальных и научных ресурсов ч то приводило к прибыли одних и уничтожению других если говорить вкратце. Это что касается прошлых столетий истории где разнообразия мыслительных оттенков и поведения личностей в причину их приобретенных в процессе воспитания и самого общества оказывающего влияние на общество и отдельного индивидуума и давало повод к актам агрессии в отношении многих спорных вопросов, это что в отношении прошедшего времени запечатленного в романах истории классиков литературы и самой хронологии истории.
Прошло время, свершался эволюционный процесс, цивилизация планеты приумножала свои научные теории в поисках решений истинны к мирному существованию на благо всей цивилизации и экономических доходов стран в не ущерб других, где выводились законы международного права с программами развития общества начиная с учебных заведений где каждому было объяснено что главный тезис цивилизации Мирное существования и решение спорных вопросов заблаговременно до их появления, где значимые политологии и международные обозреватели СМИ озвучивали такие до того как они сотрясали бы нашу цивилизацию. Это истинна на которой стоит наша цивилизация и которая всячески из века в век исправляет искривления сознания цивилизации и программные сбои глобальной политики.
Вернемся к цивилизации высшего внеземного разума которыми является плоть нейроновых образований в биологических процессорах объединенных в квантовый программном обеспечении как «Международное права свода норм и алгоритмов жизненных циклов». И что видит цивилизация, как относится и воспринимает нашу цивилизация, какие выводи и оценки о происходящем на ближайшие столетия нашей планеты.

Высший синод высшего внеземного разума в осмыслении «Международное права свода норм и алгоритмов жизненных циклов» может делать вывод что планета Земля в ходе исторического процесса и эволюции общества и его сознания делает вход в блуждающие мыслительные процессы с всплесками эмоций приводящих к политическим действиям приводящих к самоуничтожению как биосферы так и природных ресурсов с мутацией эволюционных процессов где агрессия и понятия краха многих начал заставляет сознания создавать сферы эволюции уничтожение «Международное права свода норм и алгоритмов жизненных циклов» что видно на примере действительности реальных событий, где приобретенные позиции в виде материального путем агрессии при затратах превышающие в кратное число которое обесценивает ими приобретенное, что есть непостижимое для «Международного права свода норм и алгоритмов жизненных циклов».
Где же кроется загадка и как исправить процесс сознания цивилизации планеты Земля. Вопрос остается пока открытый с надеждой на эволюцию природы и изменение атмосферного ритма его компонентов что может повлияет на сдержанность нервной системы в ходе принятия исторического процесса и более вдумчивого принятие решений лиц за это ответственных . Заранее утопически необоснованные реляции, лозунги, призывы в завуалированных накопительных планов где итогом является агрессия и самоуничтожение планеты с религиозным фанатизмом истребление себе подобных во имя неких утопий великой одержимости что схоже с нормами психологии и психиатрии.
Что из этого следует что только интеллект высшего идеала Богов великого Олимпа, способные видеть те сбои в истории цивилизации и повелении Патрициев на ранних этапах, и публично их озвучивать и указывать на заблуждение и сбой курса направления в историческом процессе что даст действие исправления сбоя генеральной линии процесса в нейроновых сетях . Океан истины как жажда глотка из святого Грааля откроется каждому кто осмыслил сказанное из уст высшего разума внеземной планет, обращение слов Иисуса одного их Патрициев высшего интеллекта внеземной цивилизации своим оком нас спасающих.


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

«Прошение»
«Прошение»
«Прошение»

Дипломатическая миссия Королевства Херсонес.

В связи с неопределенностью политических отношений между странами, но близости мировоззрения на основе взглядов в отношении святых писаний Древнего Иерусалима и жрецов Египта, которые отражались в текстах ветхозаветных глав, как в Христианстве, так и в Исламе, и в истории отражаясь культурным наследием в этноса мировой цивилизации, что дает повод Либеральной Христианской церкви Королевства Херсонес, вести диалог с конфессями как Христианства так Ислама при поддержке Индуизма кармы высшего сознания в медитации истинны.

Диалог от имени народов населяющих сферу жизни, которая заключается в обращении к первым лицам свои религий, на основе Международного права и устремления всех приблизится к миру и благу.

На основе выше сказанного Либеральная Христианская Церковь Королевства Херсонес в лице Автора Lira обращается с просьбой к первым лицам Религиозных Конфессий, а так же к Первым лицам своих стран, о рассмотрении вопроса по созданию гуманитарного коридора на основе Международного права в географических координатах между городом Херсоном и городом Николаевом, для ведения взаимоотношения как в бизнесе для наполнения края продуктами питания, так и медикаментами и налаживанию взаимоотношений противоположных сторон для устранения разногласий, как в политики, так и в историческом направлении.

Гуманитарного коридора на основе Международного права в географических координатах между городом Херсоном и городом Николаевом, который может предположительно пройти по береговой линии Днепровского лимана к городу Николаеву, или по центральной трассе между двумя городами Херсона и Николаева, гуманитарный коридор как мира и благо для всех верующих всех Конфессия наполняющий Юг Тавриды с его многообразием культурного этноса.

Королевство Херсонес уведомляет Правительство Украины и России в лице их Президентов, об легализации на основе Международного права территории Мира и Нейтралитета на добровольной основе ее признающих, для лучшей доли каждого с печатью Паспортов Международного класса с их выдачей всем желающим, для совершения как коммерческих так и туристических поездок во все страны, которые готовы принимать на основе Международного права на срок определенный каждой страной в отдельности и указанный в въездной визе при пересечении границы государства.

Королевство Херсонес в лице Автора Lira обращается к Украинской стороне, Российской стороне и Дипломатической Миссии USA, о содействии в изготовления Паспортов Королевства Херсонес в монетном дворе каждого из заявленных стран, как миссия Международного права и переход в мирную фазу мира сферы жизни. В связи с чем образец, макет Паспорта будет выслан на адрес Организации Нобелевского Комитета а так же Регенту политической власти Королевства Херсонес и Президенту Политики Влияния Африки, Президенту политики влияния Индии, Вице Канцлеру Германии от Королевства Херсонес политического влияния Федеративной Республики Германии, с просьбой для передачи по дипломатической почтой для изготовления в пробных тиражах в заявленные страны их монетных дворов.

Автор Lir при поддержке Либеральной Христианской Церкви Королевства Херсонес.

«Прошение»
«Прошение»
«Прошение»


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

Не трудно понять те изменения которые происходят в сфере общественных отношений психологии к которым относится эволюция внутреннего интеллекта человека. Не кто не оспорит тот факт что урбанизация общества с увеличением потока информации приводит хотим мы того или нет к изменению нашего сознания в сторону его эволюции в степени превосходящей не один «байт» информационного поля по отношению например к девятнадцатому веку. Ход мысли , суждения, логика, время принятие решений и сами технологические процессы мышления изменились в сторону увеличения информационных потоков. Что это дает в социуме общественных концепций принятия решений и самих решаемых задач, которые как преграды встают на пути общественных взаимоотношений в процессе эволюции цивилизации.
Человек определенной общественной ступени и его повседневные логические задачи решение которых должно приводить к положительному результату как самого индивидуума так и его сферы общения с не нарушением статуса жизненной сферы. Вам не кажется что сказанное имеет прямое сходство с эволюцией природы периода ее флоры в тропических джунглях доисторического периода где многообразия сферы видов флоры эволюционировали и в соперничестве приобретали в ДНК носители информации сугубо определенного вида с признаками нейтральности к видам его окружающего. Сама природа задавала программу жизненного цикла где каждый вид флоры с пониманием относился к видам его окружающих.
Это что касается эволюции флоры и межвидовых претензий на жизнь под солнцем. Вы знаете что кибернетика это такая вещь где эволюция программного интеллекта во многом схожа с эволюцией биосферы нашей планеты. Программа заложенная в интеллекте заставляет интеллект биологии принимать решения не нанося ущерб окружению, если такая программа есть в наборе кибернетических программных носителей вида интеллекта.
По этой причине не все так просто как кажется. Современные кибернетические программы для сверх мощных интеллектуальных машин, создающие в своем моделирование внешней среды и могут иметь побочный эффект как борьба за сферу жизни согласно тех программ которые закодированы в его информационных носителях.
Отсюда не трудно делать логический виртуально абстрактный вывод что сфера жизненных циклов видов и этносов эволюционирует но не без влияния на программу интеллекта побочных эффектов природы как радиация, изменения атмосферы особенно в мегаполисах промышленных гигантов что очень сказывается на химических процессах нейронов и оттенков принятия решений. Поймите что очень трудно принимать единственно правильные решения в считанные доли секунд от которых зависит сфера жизни индивиду так и его окружения.

Если говорить о тех программах и их носителей которые оказывают эволюционный процесс на сферы жизненных экономически финансовых то все в воли структур их воплощающие в жизнь. По этой причине какие бы мощные программы не просчитывали ход истории можно с уверенностью сказать что есть доля случая по теории Бора всегда готовая вмешаться в ход истории и принять некий вид жизненного цикла с минимальными потерями для окружающего пространства и совместного исторического процесса.
По этой причине виртуальное программирование исторического процесса и есть то направление, где будут отрабатываться политические и экономические модели с наименьшим нанесением вреда как биосфере планеты, так и цивилизации в ее многообразии ее населяющие.

«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»


«Уведомление»
«Уведомление»
«Уведомление»

Вице Канцлеру Германии.

Вице Канцлеру Германии о согласовании позиции на принципах договора международного права, как исторического наследия народов вписавших в летопись исторический процесс материализма экономики, возрождение простор науки во имя цивилизации планеты.
Авто Lir обращается с мирной инициативой в отношении соблюдения Международного права и Женевских конвенций, в вопросе защиты Мира и прав а так же свобод граждан, как всей планеты так и Государства Украины и России, в отношении чего уведомляет Глав государств о создании координационного совета Королевства Херсонеса он же комитет городского управления, созданный на территории Королевства Херсонес в указанных координатах как сфера Мира и нейтралитета заявленная для избегания конфронтации двух стран, где бы под знаменем Королевства Херсонес осуществилась идея Мира и процесса мира и свободы граждан как основная мысль философии цивилизации планеты Земля. Идея Мира и нейтралитета в философии совместного управления территорией города, где Знамя Королевство Херсонес являлось объединяющей средой двух противоположных государственных структур, в Мэрии управления Королевство Херсонес под началом Вице Канцлеру Германии и его поверенного в делах управления Мэрии Королевством Херсонес, заместителя Автора Lira.
Структура управления Городом правого и левого крыла городской управы, под эгидой Автора Lira с правом Вице Канцлеру Германии, в озвучивании мнения коллегии нейтрального государства Германии и Англии, состоящая из представителей Украины и России в равной доли занимаемых кресел в управе, для решение насущных вопросов Города под Знаменем Королевством Херсонес и Вице Канцлеру Германии и его поверенного в делах управления Королевством Херсонес заместителя Автора Lira. Проект как прообраз будущего управления спорными территориями в историческом процессе во имя Мира и прогресса на основе Международного права и Женевских конвенций, Международного Красного Креста, права на Жизнь и право на Свободу мысли и рабочие места для граждан в праве приобретения экономических ресурсов.

Автор Lir в соавторстве с Вице Канцлером Германии.


«Уведомление»
«Уведомление»
«Уведомление»

lir   5 сентября 2021, 16:46  ::
«Факты истории»
«Факты истории»
«Факты истории»

День памяти и примирения: почему 8 мая отмечают отдельно от Дня победы над нацизмом и кого чтит в эти дни Украина


8 мая Украина отмечает День памяти и примирения. Последние шесть лет память о всех погибших в 1939—1945 годах наша страна чтит одновременно со всем миром.

9 мая в Украине отмечают День победы над нацизмом. Но эти два майских дня являются в первую очередь не триумфом победителей, а напоминанием о страшной трагедии Второй мировой войны и предупреждением, что сила не может быть способом разрешать конфликты между народами, напоминают в Украинском институте национальной памяти.

Два памятных дня в одном: что мир отмечает 8 мая

Именно 8 мая 1945 года вступил в силу Акт о капитуляции Германии, подписанный накануне — 7 мая в 2:41 ночи по центральноевропейскому времени во французском городе Реймс.


Со стороны нацистской Германии свою подпись под документом поставил генерал-полковник Альфред Йодль, начальник штаба оперативного руководства Верховного командования вермахта. Этим автографом он засвидетельствовал, что войска вермахта дали согласие на полную безоговорочную капитуляцию и должны были прекратить военные действия в 23:01 8 мая 1945-го (в 01:01 9 мая по московскому времени).
С тех пор именно 8 мая в мире отмечают как День Победы в Европе (V Day), ведь капитуляция Германии положила конец войне на континенте.
А с 2005 года мир отмечает 9 мая еще и как Дни памяти и примирения — как дань памяти всем жертвам Второй мировой войны.
Такую рекомендацию для государств — членов ООН утвердила Генеральная Ассамблея ООН осенью 2004 года, накануне 60-й годовщины окончания Второй мировой войны в Европе. В соответствующей резолюции странам всего мира предложено ежегодно отмечать один или два дня (8 и 9 мая) в знак уважения ко всем жертвам Второй мировой — отдельно от празднования национальных Дней победы или освобождения.

День памяти и примирения в Украине: почему и с каких пор его отмечают

Украина отмечает 8 мая как День памяти и примирения последние шесть лет. В марте 2015-го его установил своим указом президент Украины Петр Порошенко. Он предложил, чтобы эта дата была днем:
•достойного чествования подвига украинского народа, его выдающегося вклада в победу антигитлеровской коалиции во Второй мировой войне;
•выражения почтения всем борцам против нацизма;
•увековечения памяти о погибших воинах, жертвах войны, военных преступлений, депортаций и преступлений против человечности, совершенных в годы войны;
•усиления заботы о ветеранах войны, участниках украинского освободительного движения этого периода, жертв нацистских преследований;
•утверждения преемственности традиций воинов — победителей нацизма и нынешних защитников Отечества;
•консолидации общества вокруг идеи защиты Украины.
С тех пор ежегодно в Украине 8 мая традиционно проходят акции памяти и молебны, в том числе и межконфессиональные, телеканалы и радиостанции поминают погибших минутой молчания, а в 23:01 проводят символическую «первую минуту мира».

Также организуют акции единения украинских защитников разных из армий и поколений. Так, в 2015 году в сессионном зале Верховной Рады впервые собрались вместе ветераны Советской армии, УПА и современные украинские военные — защитники Донбасса. А в 2019 году президент Украины Владимир Зеленский встретился 8 мая в Запорожье со связной УПА Параскевой Зеленчук-Потяк и ветераном Сталинградской битвы Иваном Залужным, который потерял из-за боевых действий на Донбассе единственного внука.

«В День памяти и примирения мы чтим и склоняемся перед всеми, кто боролся против нацизма и погиб за Украину в годы Второй мировой войны. Перед каждым, кто отдал свою жизнь ради мира. Мира, в котором сегодня так нуждается Украина. Мира, залогом которого станет единство всех украинцев. Для того, чтобы в будущем нас объединяли только победы», — заявил тогда Зеленский.

9 мая: День победы в советской историографии и в современной Украине

После подписания Акта о капитуляции Германии в Реймсе (7 мая 1945 года) союзники по настоянию советской стороны в лице Иосифа Сталина согласились провести повторную церемонию подписания этого же документа еще и в Берлине.


Она состоялась поздно вечером 8 мая с участием маршала Георгия Жукова в берлинском пригороде Карлсхорст.
За несколько часов до этого президиум Верховного Совета СССР издал указ, которым установил 9 мая 1945 нерабочим днем — в честь празднования Дня победы.

С тех пор в течение нескольких десятилетий в СССР и странах социалистического лагеря праздновали как День победы именно 9 мая.

Весной 2015 года Верховная Рада Украины приняла закон Об увековечении победы над нацизмом во Второй мировой войне 1939 - 1945 годов. Этот документ закрепил новую традицию и два праздника:
•отмечать 8 мая как День памяти и примирения — с целью чествования памяти всех жертв Второй мировой войны 1939-1945 годов;
•отмечать 9 мая как День победы над нацизмом во Второй мировой войне (на уровне государственного праздника).

Закон устанавливает, что составляющими празднования Дня победы над нацизмом в Украине является не только установление почетного караула и возложение венков и цветов к соответствующим памятникам и мемориалам 9 мая, но и недопущение фальсификации истории Второй мировой войны 1939-1945 годов.
Это касается требований к научным исследованиям, учебно-методической литературе, учебникам, СМИ, публичным выступлениям представителям государственных органов власти и органам местного самоуправления, должностным лицам.

Что означает для Украины лозунг «1939-1945. Помним. Побеждаем»

Вместе с изображением цветка красного мака лозунг «1939-1945. Помним. Побеждаем» является главным символом Дня памяти и примирения в нашем государстве.

Для Украины события Второй мировой были настоящей драмой из-за того, что военные действия на украинской территории не ограничивались борьбой Вермахта и Советской армии. На самом деле тогда в Украине велось несколько войн, напоминают историки Украинского института национальной памяти:
•немецко-польская 1939-1945 годов (в 1939-м регулярная, а впоследствии — подпольная);
•вторжение СССР в Польшу, польско-советская война 1939 года (фактически необъявленная, известная под пропагандистским названием советской историографии как Освободительный поход в Западную Украину);
•советско-румынская 1940-1945 (сначала необъявленная — советское вторжение в Бессарабию и Буковину 1940-го, затем регулярная и подпольная — часть Великой Отечественной войны);
•немецко-советская 1941-1945 (регулярная и подпольная, в советской историографии известна как Великая Отечественная);
•немецко-украинская 1941-1944 (подпольная);
•советско-венгерская 1941-1945 (регулярная и подпольная, часть Великой Отечественной);
•польско-украинская 1942-1947 (подпольная);
•советско-украинская 1939-1954 (подпольная).

Именно поэтому Украинский институт национальной памяти ежегодно напоминает об истинном значении 8−9 мая для украинцев: «День памяти и примирения и День победы символизирует не триумф победителей над побежденными, а должен быть напоминанием о страшной катастрофе и предостережением, что нельзя решать сложные международные проблемы вооруженным путем, ультиматумами, агрессией, аннексией. Она закончилась, и важнейшим ее итогом должна быть не победа, а мир».

Почему мак — символ памяти

В мире красный мак изначально был символом памяти жертв Первой мировой войны, а впоследствии — жертв всех вооруженных конфликтов, начиная с 1914 года. Наиболее широко его используют в англоязычных странах Британского содружества в День памяти павших (Remembrance Day, ежегодно 11 ноября).
Распространение этого символа как цветка памяти связывают со стихотворением канадского военного врача Джона Мак-Крея В полях Фландрии (1915). Эта поэзия начинается словами: «На полях Фландрии колышутся маки / Между крестов, стоящих за рядом ряд, / Отмечая место, где мы лежим…». Считают, что Мак-Крей написал стихотворение вскоре после гибели своего друга, лейтенанта Алекса Гелмера, убитого в одной из битв под Ипром. Эти строки приобрели необычайную популярность в мире, и под их впечатлением американская профессор Мойна Майкл, активистка гуманитарных обществ времен Первой мировой, предложила носить красные маки в знак памяти о погибших. Она также продавала искусственные маки из шелка, чтобы собрать необходимые средства для финансовой поддержки недееспособных ветеранов войны.

В Украине стилизованное изображение цветка мака, которое одновременно символизирует кровавый след от пули, стало главным символом Дня памяти и примирения (8 мая) в 2004—2005 годах. Мак памяти в Украине сочетается с давним символическим значением этого цветка в народной мифологии и в художественной литературе — в том числе и с легендами о том, что маки цветут там, где пролилась кровь украинских казаков.
Дизайн разработали по инициативе Украинского института национальной памяти и Национальной телекомпании Украины. Автором символа является харьковский дизайнер Сергей Мишакин.

Такие маки изготавливают из бумаги или ткани и размещают на одежде на левой стороне груди, поближе к сердцу — для почтения памяти 8 млн украинцев, погибших в годы Второй мировой войны, и 65 млн убитых в мире.
Вторая мировая война: ее цена для Украины в цифрах
События 1939-1945 годов, которые вошли в историю как Вторая мировая война, стали крупнейшим вооруженным конфликтом за все время существования человечества.


Во время этой войны впервые было применено ядерное оружие, совершены тяжкие военные преступления и преступления против человечности, в частности Холокост. За годы Второй мировой погибло от 70 до 80 млн человек (около 3% тогдашнего населения планеты), две трети из которых — гражданские лица.
Для Украины же эта война стала национальной трагедией, поскольку лишенные собственной государственности украинцы были вынуждены участвовать одновременно в нескольких вооруженных конфликтах в пределах события Второй мировой.

По данным Украинского института национальной памяти, за эти годы Украина:

•понесла важные демографические потери: война и оккупация привели к резкому, катастрофическому уменьшению количества населения, значительным деформациям в его национальном, половом, возрастном и профессиональном составе (совокупные демографические потери украинцев и граждан Украинской ССР в течение 1939-1945 годов оцениваются в 10 млн человек);
•понесла материальные потери в размере более 45% от убытков всего СССР во время Второй мировой войны;
•была вынуждена восстанавливать почти 700 разрушенных городов (кроме того, было уничтожено 28 тыс. сел и сожжено около 320000 хозяйств);
•была одной из главных арен боевых действий: украинское направление было главным на Восточном фронте, здесь действовало от 50% до 75% всех дивизий Вермахта и половина всех советских сил;
•претерпела один из самых жестоких ударов нацистского оккупационного режима: нацисты уничтожили 1,5 млн украинских евреев и 20 тысяч ромов.

«Факты истории»
«Факты истории»
«Факты истории»



«Факты истории»
«Факты истории»
«Факты истории»

С 1933 по 1945 нацистская Германия со своими союзниками построили около 40 000 лагерей и других мест массового заключения. Эти лагеря использовались для различных целей; среди них были лагеря принудительного труда, лагеря для так называемых "врагов государства", и лагеря смерти, предназначенные для массовых убийств. Общее число лагерей основано на текущих исследованиях документов самых преступиников.
РАННИЕ ЛАГЕРЯClick here to copy a link to this section

Вид на концентрационный лагерь Дахау, ранний период функционирования лагеря.
Вид на концентрационный лагерь Дахау, ранний период функционирования лагеря. За колючей проволокой видны колонны пленных. Дахау, Германия, 24 мая 1933 г.

•KZ Gedenkstaette Dachau

После установления в 1933 году нацистского режима был построен ряд тюрем для заключения и уничтожения так называемых "врагов государства". Большинство узников первых концентрационных лагерей были немецкими коммунистами, социалистами, социал-демократами, цыганами, Свидетелями Иеговы, гомосексуалистами и людьми, обвиненными в "асоциальном" поведении. Эти заведения были названы "концентрационными лагерями", поскольку заключенные были физически "сконцентрированы" в одном месте.
После того как в марте 1938 года Германия аннексировала Австрию, фашисты арестовали немецких и австрийских евреев и заключили их в Дахау, Бухенвальд и Заксенхаузен — концентрационные лагеря на территории Германии. После жестоких погромов "Хрустальной ночи" ("Ночи разбитых витрин") в ноябре 1938 года нацисты провели массовые аресты взрослых евреев-мужчин и на короткие сроки поместили их в концентрационные лагеря.
ЛАГЕРЯ ПРИНУДИТЕЛЬНОГО ТРУДА И ЛАГЕРЯ ДЛЯ ВОЕННОПЛЕННЫХClick here to copy a link to this section

Еврейские заключенные из Словакии на дорожных работах в лагере принудительного труда.
Еврейские заключенные из Словакии на дорожных работах в лагере принудительного труда. Чехословакия, предположительно 1941 год.

•Czechoslovak News Agency

За германским вторжением в Польшу в сентябре 1939 года последовало открытие лагерей принудительного труда, где тысячи заключенных погибали от изнеможения, голода и воздействия вредных веществ. Эти лагеря охранялись отрядами СС. Во время Второй мировой войны система нацистских лагерей быстро расширялась. В некоторых лагерях врачи-нацисты ставили на заключенных медицинские эксперименты.
После нападения Германии на Советский Союз в июне 1941 года было увеличено количество лагерей для военнопленных (POW — от англ. "prisoner of war"). Некоторые из них были построены на территории уже существующих комплексов концлагерей (таких как Освенцим) в оккупированной Польше. Лагерь в Люблине, позже ставший известным под названием Майданек, был основан осенью 1941 года как лагерь для военнопленных, а в 1943 году стал концентрационным лагерем. Там были расстреляны или отравлены газом тысячи советских военнопленных.

ЛАГЕРЯ СМЕРТИClick here to copy a link to this section

Основные маршруты депортаций в лагеря смерти, 1942-1944 год
На Ванзейской конференции в Берлине, состоявшейся в январе 1942 года, руководители СС (элитная гвардия нацистского рейха) и представители германских правительственных организаций подсчитали, что "Окончательное решение еврейского вопроса" — нацистский план уничтожения всех евреев в Европе — должно затронуть 11 миллионов европейских евреев, в том числе и из неоккупированных стран, таких как Ирландия, Швеция, Турция и Великобритания. Евреи из Германии и оккупированных стран Европы депортировались поездами в лагеря смерти, где их убивали. Гитлеровцы пытались скрыть свои намерения, называя депортацию "переселением на восток". Жертвам говорили, что их должны отвезти в трудовые лагеря; на самом же деле начиная с 1942 года для большинства евреев депортация означала отправку в лагерь смерти и уничтожение.
•US Holocaust Memorial Museum
Чтобы упростить "Окончательное решение еврейского вопроса" (т.е. геноцид или массовое уничтожение евреев), нацисты построили лагеря смерти в Польше — в стране с самым большим еврейским населением. Лагеря смерти были предназначены для массового уничтожения людей. Самый первый лагерь смерти, Хелмно, открылся в декабре 1941 года. Евреев и цыган там отравляли выхлопными газами в специальных автомобилях — газенвагенах. В 1942 году фашисты открыли лагеря смерти Белжец, Собибор и Треблинка, предназначенные для методичного убийства евреев из Генерал-губернаторства (так назывались внутренние районы оккупированной Польши).
Нацисты сконструировали газовые камеры (помещения, которые наполнялись газом, убивающим всех, кто находился внутри), чтобы повысить эффективность массовых убийств и сделать процесс более безличным для палачей. В лагере смерти Биркенау, входившем в состав комплекса Освенцим, было четыре таких газовых камеры. В тот период, когда в лагерь поступало больше всего заключенных, каждый день там травили газом до 6 000 евреев.
С оккупированных фашистами территорий евреев, как правило, отправляли в пересылочные лагеря, такие как Вестерборк в Нидерландах или Дранси во Франции, а оттуда — в лагеря смерти, расположенные в захваченной Германией Польше. Пересылочные лагеря обычно были последней остановкой на пути в лагерь смерти.
В различных типах концлагерей нацисты держали и истязали миллионы людей. Под управлением СС только в одних лагерях смерти немцами и теми, кто с ними сотрудничал, было убито более трех миллионов евреев. Только ничтожная часть узников фашистских лагерей смогла выжить.

«Факты истории»
«Факты истории»
«Факты истории»

lir   5 сентября 2021, 16:45  ::
«Научная фантастика»
«Научная фантастика»
«Научная фантастика»

Пропущенные главы.

Своего рода перевернутая структура материи где отображение луча мысли проходит через граненный кристалл жизненной сферы и отображается в реальности но только в параллельном мире Эвертна куда нас наше человечество занесло на повороте фрегата политических событий. Произошел уважаемый профессор сбой программы заранее программируемый модуляции по Эйнштейну где некие события благотворно воздействовали на общество и создавали вектор движения общества к новой философии гиперболической технологии создания машин и механизмов. Вы надеюсь меня понимаете Профессор?
-Конечно уважаемый Эвертон зазеркалья
-Давайте себе представим сегодняшнего века события как некие физические процессы и величины происходящие в сферах кристаллических основаниях где своего рода лазерный луч мысли допустим проходя через эту материю затем отражается от зеркала но одни фотоны уходят в зазеркалье что есть параллельный мир научной фанатики а вторые фотоны отражаясь согласно вектору движения устремляются согласно заданному направлению как углу отражения с последующими его изменением физических свойств которые ему задает программа заранее созданная основой мироздания, но нас в данный момент это не интересует своего рода будущее, которое мы даем возможность осмыслить и объяснить следующим поколением.

-И что в чем смысли я не могу осмыслить вашу концепцию что вы этим хотите сказать?
-Не сказать а объяснить фантастические процессы повлиявшие на ход истории и политику интеллекта отдельных народов и их логику действия в причину чего и происходят те тенденции которые мы и наблюдаем.
-И что?
-Нас интересует зазеркалье где первая половина фотонов проходит сквозь поляризация зеркало попадая в новую сферу жизненного цикла восприятия которым являемся мы.
-Мы это кто?
-Наша цивилизация.
-И что?
-Не чего, начинается процесс перестроения всех интегралов логики и понятия жизненного цикла. Интеллектуальная логика не воспринимает всех изменений и подвержена алгоритмам ослабленных фотонов в зазеркалье мысли процесса его преобразование в физические общественные процессы в виде указов и политики верховных жрецов царства Фараона в пирамиде /Ра/ которая тоже своего рода Сфера через которую тоже проходят энергетические потоки оказывая влияние на ход мысли Фараона и его страны.
И что?
И здесь самое интересное. Вы поймите, - давайте перейдем на кафедру в Оксфорд там буде удобней продолжать нашу фантастическую полемику.
-Давайте.
-Продолжим. Представьте это мир зазеркалья и его мыслительные процессы гуманоидов которые отображают свои мыслительные образы в измененном мире.
-Не представляю.
-А апогей можете представить с осью координат где все и происходи?
-Нет.
-Ну это же так просто.
-Что просто?
-Понять зазеркалье.
-Можно поподробней.
-Так вот, значит, процессы мыслительных оттенков меняются на обратный знак и видоизменяются до неузнаваемости. А теперь о скучном о процессах и самих изменениях в сфере жизненных циклов на примере фараонов и его окружения что бы нам не предъявили претензии.
Фараон меняет фабулу и знак на противоположный где все мысли и указы действия его и соседних стран тоже меняются в своем отображении в мысли. Что получатся в ответе что фараон управляет страной им в его сознании осмысленной которым к примеру может быть одна из стран конкурентов а сам он в реалии отдает приказы и управляет оппонентом «С». Фараон страны «Х» управляет страной «С» где все его указы даже военные наносят ущерб его стране «Х». но а Верховный жрец допустим Персии он же «С» отдает указы которые принимаются к действию в стране «Х». Или «Х» = «С» как «С» = «Х» с амплитудой законов как «Х» / «С» как «С»/ «Х» что и дает квантовую запутанность.
-И что это дает.
-Зазеркалье Алисы в стране чудес. Алиса это сторонний наблюдатель который только удивляется всем метаморфозам политической сферы правителей «Х» и «С» как истинным так и виртуальным но отображающихся в сознании рабов как истинна бытия исторического процесса.
-А смысл?
Экономика и истекание природных ресурсов в причину уничтожения ресурсов природы и генофонда человечества в коллизиях истории о чем вы можете узнать изучив историю цивилизации зазеркалья этой планеты.
-Ну да.
-Не сомневайтесь.

Академия Наук Королевства Херсонес в соавторстве с научным конгрессом Международного права университетов политики мира Англии, России,USA, Германии, Франции, Китая и Африки.

«Научная фантастика»
«Научная фантастика»
«Научная фантастика»



«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

Понятно что интерес к политики и взаимоотношений двух стран большой и многие хотели бы узнать точку зрения Автора и его глобализацию миро устройства данного региона. Тема не просто сложная а очень коварная которая скрывает за собой не только политические процессы и интересы отдельных синдикатов но и еще психогенез сознания тех кто реализует свои планы в реальной политической и экономической жизни с конкретными планами ими скорей всего уже утвержденные.

Вспомним девиз «Политика оружие экономики» и «война как процесс оспариванию своих доводов и целей» это уже как крайняя точка решения спора и проблемы при условии что политики и власть имущие не в состоянии решить свои споры мирным путем в причину опять таки своего психогенеза куда входит все от воспитательного процесса в юности до психических особенностей характера и социальной значимости в обществе статуса, или Патриций теоретик, или раб в подчинении. Все закономерно и к тому же есть исторические алгоритмы в подсознании решения тех или иных задач, выгоду в своей выгоды, или общественного блага.

Видите как все сложно и как много надо знать для того что бы обосновать и утвердить тот или иной ход развития общества.

С чего начать? С начала, с понятие что такое государства и зачем оно создано?
Обратимся к энциклопедии где сказано : Государство — политическая форма организации общества на определённой территории, на добровольной основе между всеми гражданами на этой территории проживающие, суверенная организация публичной власти, обладающая аппаратом управления и законом, которому подчиняется всё население страны.

Это одно из определений государства. Есть и другие но мы их в данном случаи рассматривать не будем.
Теперь опять вернемся к происходящему конфликту между двумя странами который будем озвучивать как «политический спор непримиримых философий».

Начало «политического спора непримиримых философий» мы тоже рассматривать не будем как и высказывать свое мнение к происходящему в причину психологический особенностей каждого из оппонентов. Автор выскажит свое мнение в отношении Происходящего на территории города Херсона не затрагивая все ветви города и их устремлений. Понятно что каждый синдикат стремится продвигать свои идеи в жизнь с целью получения прибыли и как ему кажется только он может «озолотить всех и все».

Обстановка в городе с позиции Королевства Херсонес и его первых лиц в концепции Международного права по отношению к мирному процессу как «Право на жизнь» в Женевских конвенциях удовлетворительная. Уже в течении трех дней наблюдается перемирие и затишье в использовании артиллерии с обеих сторон.
В отношении призыва Королевства Херсонес и территорий взятых под юрисдикцию как территории Мира и нейтралитета для всех граждан и военных без оружия на мирной и добровольной основе соблюдается что хочется отметить как положительная тенденция сознания и интеллекта всех граждан и Военных как Украинской стороны так и Российской стороны в отношении обоюдной терпимости где призывы Королевства Херсонес создают сферу жизни мира и нейтралитета в городе и прилегающих сел.

Хочется отметить положительную тенденцию мирных граждан России и Украины по налаживания обеспечения на добровольной основе, города продовольственными товарами, граждане к которым относятся как Украинцы так и Россияне с Киргизами, Узбеками, Армянами, Азербайджанцами и гражданами Турции, активно ведущие торговлю продуктами, как на базаре в Багдаде, в период перемирия и отсутствие грохота оружия.

Теперь о главном. Автор уже высказывал свое мнение с позиции граждан Украины и России в лице Донского Казачества как прошение к власть имущим как Украины так и России создать на территории Королевства Херсонес городе Херсонес территории двойного гражданства согласно Международного права не нарушая интересов не одной из сторон «политический спор непримиримых философий».

Автор Lir от лица первых лиц Королевства просит на территории Города Херсона создать консалтинг двойного управления городом Херсоном а в перспективе и областью как если это возможно как этап политического сближения двух разноименных позиций где бы Королевство Херсонес выступало от лица международного права при создании Полиции правопорядка на основе командированных лиц к Королевству Херес Полиции Франции подразделения миротворческого статуса «Нормандия Неман» при согласии Правительства Франции.

Автор Lir при содействии граждан Украины и России.


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

lir   5 сентября 2021, 16:44  ::
«Пасха»
«Пасха»
«Пасха»

Пасха (греч. Воскресение Христово, Светлое Христово Воскресение — древнейший и очень важный христианский праздник.

Установлен в честь Воскресения Иисуса Христа[1][2], которое является центром всей библейской истории и основой всего христианского учения[3][прим. 1]. В православии статус Пасхи как главного праздника отражают слова «праздников праздник и торжество из торжеств»[4].

В настоящее время дата Пасхи в каждый конкретный год исчисляетсяпо лунно-солнечному календарю, что делает Пасху переходящим праздником.
Арамейское название праздника, которое звучит как писха[6], вошло в греческий язык, затем перешло в латинский и в последующем распространилось в языках Европы: pâques (фр.), pascua (исп.), пáсха(рус.)[7].
У христиан название праздника приобрело иное толкование — «прехождение от смерти к жизни, от земли к небу»[11]. Как Бог освободил евреев от египетского рабства, так и христианин освобождается от рабства греха посредством смерти и воскресения Иисуса Христа; тем самым ветхозаветная Пасха стала прообразом Пасхи христианской[12].

Воскресение Иисуса Христа — одно из наиболее известных событий, описанных в книгах Нового Завета. Вера в воскресение из мёртвых Иисусаявляется краеугольным камнем христианства.
В Ветхом Завете существует масса пророчеств о Воскресении Христовом. Некоторыми людьми они воспринимаются как антиномичные по причине неправильного их понимания, как о Страдающем Мессии или как о Грядущем во славе Царе. Наиболее ярким примером этого является пророчество Исаии (Ис.53):

Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. … Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. … Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. …

когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.

Воскресением Христа из мёртвых разрешается и другая антиномия: Мессия есть обычный человек и бессмертный Бог: Пс. 2, 44, 109, 9:6, Иер. 23:5, Мих. 5:2, Мал. 3:1. Пророчества о вечном Царстве Израиля понимаются как возглавление Христом, пребывающим после Вознесения в вечности, Церкви в земной истории, а также как предсказания о Втором пришествии: Быт. 49:1, 2Цар. 7:13, Пс. 131:11, Дан. 7:13, 14.

В день Пятидесятницы апостол Пётр в первой проповеди христианской Церкви говорил о пророчествах в псалмахДавида (Деян. 2:22–36):

…Иисуса Назорея… вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;
но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.
Ибо Давид говорит о Нем: …Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.
Типологическое толкование Библии рассматривает исторические события Ветхого Завета как прообразы событий Нового Завета, так по словам святого апостола Павла, ветхозаветный закон был «детоводителем ко Христу» и «тенью будущих благ» (Гал. 3:24; Евр. 10:1). События ветхозаветной Пасхи — Исхода евреев из Египта представляет наиболее ёмкие прообразы Воскресения Христа, в частности:

•Ангел, видя знаки крови пасхального жертвенного агнца на дверях еврейских домов, проходит мимо (Пасха — досл. ивр. «проходить мимо»), из-за чего еврейские первенцы спасаются — это есть прообраз спасения всех людей Кровью Христа как Агнца закланного за грехи мира.

•С другой стороны, прообразом самого пасхального (избавительного) агнца является овен, которого обнаружилАвраам на горе Иегова-ире (досл. «Бог узрит») Быт. 22:1–18, а жертва Авраама своим сыном как прообраз жертвы Бога-Отца Сыном, избавление Исаака символизирует воскресение.

•Прохождение через стихию, как напр. переход евреев через море и погубление фараона, также является прообразом воскресения, обновления, перехода из старого «плотского» Египта в новую жизнь. То же относится к первому празднованию Пасхи после перехода через пустыню перед входом в Землю обетованную.

В качестве прообраза Своего будущего воскресения Христос говорит, что «не дастся иного знамения, кроме знамения Ионы-пророка, ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (Мф. 12:39, 40). Вообще, до страданий, Христос пророчествовал ученикам о Своей будущей смерти и воскресении трижды, но апостолы не понимали смысла сказанного.

О великая паства к вам взывает сам Иисус в лице истинны слов сферы блага и нравственности в учениях его последователей которые с «диктаторским» усердием воплощают сказанные слова Великого «Царя Иисуса» диктующего свое учение как единственно правильное в математически обоснованное в веках компьютерной матрицы свершения бытия жизни в идеалах молит от превосвященников.

Воскрешение Иисуса как прообраз воскрешение новой жизни в лице нового Царя воплоти уже живущего среди нас и продолжающий великие деяния и события во блага Миссии Иисуса своими молитвами и подвигами земной жизни дающий продолжение жизненного цикла человечеству в историческом процессе и кару земную от согрешения и не соблюдения чистоты первозданной природы в биосфере Земли. Кто Он этот великий Царь в облики Иисуса Христа спустившейся к нам с небес в проведении тайны рождения от самих богов Великого Олимпа Отца Зевса и матери Афины «Афина Паллада — вдревнегреческой мифологии богиня мудрости, военной стратегии и тактики, одна из наиболее почитаемых богинь Древней Греции, включавшаяся в число двенадцати великих олимпийских богов, эпоним города Афины. Кроме того, богиня знаний, искусств и ремёсел;дева-воительница, покровительница городов и государств, наук и мастерства, ума, сноровки, изобретательности»

«Зевс (др.-греч. ) — в древнегреческой мифологии бог неба, грома и молний, ведающий всем миром[17]. Главный из богов-олимпийцев, третий сын бога Кроноса и титаниды Реи[18]; брат Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Жена Зевса — богиня Гера. Вримской мифологии отождествлялся с Юпитером»

Живой бог, «сын» Зевса и Афины, сошедший с небес Олмпа новой миссией Иисуса Христа в облики интеллекта и планетарных платформенных программных интеллектуально одаренных молитв и правил, к жизненному пути которым является Божественная Дочь мироздания: «Елизавета II (англ. Elizabeth II), полное имя — Елизавета Александра Мария (англ. Elizabeth Alexandra Mary;род.21 апреля 1926, Мейфэр, Вестминстер, Лондон, Англия, Великобритания) — царствующая королева Великобритании и королевств Содружества из Виндзорской династии, верховный главнокомандующий вооружёнными силами Великобритании,верховный правитель[en] Церкви Англии, Глава Содружества Наций. Действующий монарх в четырнадцати независимых государствах: Австралии, Антигуа и Барбуде, Багамских Островах, Белизе, Гренаде, Канаде, Новой Зеландии, Папуа — Новой Гвинее, Сент-Винсенте и Гренадинах, Сент-Китсе и Невисе, Сент-Люсии, Соломоновых Островах, Тувалу, Ямайке»


Прибудет в ваших домах Мир и благо.

Либеральная Христианская Церковь.

Автор Lir.



«Пасха»
«Пасха»
«Пасха»


«Техно Культура »
«Техно Культура »
«Техно Культура »


Философия Техно Культуры город Солнца планета Энея, великий день труда и созидания технологий от интеллекта. Невиданный подъем производственного труда не только от граждан планеты, но и квантовых кибер программ созидания вселенского блага во имя прогресса цивилизации и благо доступного каждому его желающего. Философия труда как праздника высшей сферы интеллекта в раскрепощении движения внутренней физической энергии и интеллектуальной в совокупности приносящий материальные ценности как в пищевой так и энергетического технологических процессах киборг инженерии где био процессоры наполняют биологический механизм в сознании высшими мыслями во имя технологической культуры о всех направлениях развития этноса планеты где государство с многообразием этносов и культур дает высший идеал Международного права на все ими освоенные планеты ближнего и дальнего космоса. Энергия Солнца от Жрецов Египта и термоядерный синтез от Европы и USA , технология Энергии Космоса от Академии наук Королевство Херсонес наполняют цивилизацию планеты как новый Сад Эдема райской пустоши от Грааля Иисуса во имя покорения глубин космоса и квантовых технологий в био инженерии нейронных сетей. https //twitter. com tesla ключ к порталу золото валютной прибыли копий астероидов, для перехода в неизведанные миры Эвертона в научных поисках Академий Европы и USA а так же ученых России и Украины на основе Международного права Конституции Цивилизации планеты.


Рабочая группа инвесторов банковского сектора Европы и USA, России и Украины при содействии Автора Lira


«Техно Культура »
«Техно Культура »
«Техно Культура »


«Экономические переходы»
«Экономические переходы»
«Экономические переходы»

Бушующий океан штормового экономического коллапса, где блуждающий фрегат инновационных технологий, безмятежно в поисках бухты проведения, на острове скалистых вершин, окутанных лесами джунглей экваториальных вод, возникает в дали миража океанической пустыни, приглашая в эдемов сад, ковчега спасения, где новая сверх сфера философии открываете райские сады технологических инновационных пустошей, всеми своими непознанных мыслительных всходов технологических священных даров окутанных лианами мысли, приносящих новые устои в обществе и философии его насыщенного энергией синтеза и Солнца, дает новую прибыль всем кто уверовал в истину миражей в реальном возвышении потребления энергии экономических потенциалов. Солнечные и электронные термоядерные двигатели, как плоды деревьев Рая Господнего в образе «яблока Эдемового» дают прибыль и новую экономику благо каждому фрегату инновационных технологий, встретившему в бушующем океане бухты проведения, на остове скалистых вершин, окутанных лесами джунглей экваториальных вод, где непревзойдённые шедевры в континууме энергетических золото валютных материй в гравитационном поле мысли и интеллекта, обожествляют новые формы техно культуры фрегатов фирм Tesla Motors и Toyota, Volkswagen и Peugeot. Дающая их обладателем, фемида богиня удачи приз акций растущей капитализации в энергетических потоках, сжатых в материальную точку энергии новой экономике, как банковских счет продаваемый своим потребителям прототипа копий углеводородов на астероидах ближнего космоса.

«Экономические переходы»
«Экономические переходы»
«Экономические переходы»


«Этика и мораль, культура»
«Этика и мораль, культура»
«Этика и мораль, культура»


Этика ( обычай, нрав, характер) - это совокупность принципов и норм поведения, принятых в данной эпохе и в данной социальной среде. Основным предметом изучения этики является мораль.

Культура (лат. Cultura — «обробіток», «обробляти») — сукупність матеріальних і духовних цінностей, створених людством протягом його історії; історично набутий набір правил усередині соціуму для його збереження та гармонізації.

Мораль – это нормы и правила, предъявляемые человеку, осуществление которых носит добровольный характер. Слово «этика» происходит от греческого «ethos», слово «мораль» - от латинского «mos». Смысл обоих слов – нрав, обычай*. В отличие от простого обычая или традиции*, нравственные нормы получают идейное обоснование в виде идеалов добра и зла, справедливости и т.п. В отличие от права, исполнение требований морали санкционируется лишь формами духовного воздействия (например, одобрения или осуждения). Свойство морали требовать определенного поведения называется императивностью*. Наряду с общечеловеческими элементами мораль включает исторически преходящие нормы, принципы, идеалы. «Отцом» античной этики является Сократ*. Он абсолютизирует мораль, считая ее основой достойной жизни и культуры. Только моральный человек может быть счастлив. Сократ различает счастье и наслаждение, ставит проблему свободы воли, определяет главные добродетели, подчеркивает значимость нравственного самосовершенствования личности. Первой попыткой систематизации этических идей, осуществленной на объективноидеалистической основе, было сделано Платоном* (V – IV вв. до н.э.)
Нормативная этика концентрирует свой интерес на исследовании стихийно складывающихся представлений морального сознания, которые отражают побуждения, входящие в моральную установку человека, уточняя, систематизируя, конкретизируя их, трансформируя в определенные рекомендации, нормативная этика разрабатывает пути совершенствования моральной практики общества. Нормативная этика занимается вопросом о том, как должен поступать человек. В ХVII в. Рене Декарт* отметил, что «она предполагает полное знание других наук и есть последняя степень к высшей мудрости». Представление об этике как учении о морали, путях достижения общего блага и личного счастья сложилось в ХIХ в. Иммануил Кант* уточнил смысл понятия «этика». Изучать этику нужно не как законченную замкнутую систему, свод рекомендаций на все случаи жизни, а в многообразии теоретических позиций. Мораль, по мнению И.Канта, нельзя вывести из сущего, из реальности, из фактов. Она имеет априорное* происхождение. И. Кант показал достижения этической науки, ее внутренние альтернативы в историческом развитии. В принципиальном плане он сказал почти все о морали, понимаемой и как свойство единичного индивида, и как составная часть идеологии классово-антагонистического общества. В дальнейшем Гегель* положил начало историческому пониманию нравственности. Он ввел в этическую теорию реальные проблемы семейной, государственной и гражданской жизни, наполнил ее богатым социальным содержанием. Моральная философия Канта и Гегеля не смогла приблизиться к действительности. Л. Фейербах* вернул этике материалистическую форму. Материализм Фейербаха свободен от предвзятости, философских предрассудков, от механистической*, а отчасти и метафизической* ограниченности и ориентирует на изучение живого индивида, взятого в его естественных и общественных связях. Фейербах пошел дальше других философов, хотя последнего решительного шага он тоже сделать не смог. Этика должна помочь человеку осознать главные цели своей жизнедеятельности и решить вопрос о возможности воспитания в государстве добродетельных граждан. Этика описывает реальные отношения между людьми, стремится создать определенный идеал этих отношений, анализирует сущее, намечает очертания должного Долг – это нравственные обязанности человека, выполняемые из побуждений совести. Марк Туллий Цицерон* отмечал: «Моя спокойная совесть важнее мне, чем все пересуды». Человеку от природы свойственны проявления эгоизма и альтруизма*. Этика ставит перед собой задачу объяснить, почему альтруизм предпочтительнее эгоизма. 9 Задача рационального обоснования моральных ценностей очень сложна. Самые высоконравственные поступки часто необъяснимы с точки зрения здравого смысла, противоречат практической пользе.



В соответствии с подпунктом 41-4) статьи 16 Трудового кодекса Республики Казахстан от 23 ноября 2015 года ПРИКАЗЫВАЮ:

1. Утвердить прилагаемый Кодекс служебной этики гражданских служащих.
2. Департаменту труда и социального партнерства Министерства труда и социальной защиты населения Республики Казахстан в установленном законодательством порядке обеспечить:
1) государственную регистрацию настоящего приказа в Министерстве юстиции Республики Казахстан;
2) размещение настоящего приказа на официальном интернет-ресурсе Министерства труда и социальной защиты населения Республики Казахстан после его официального опубликования;
3) в течение десяти рабочих дней после государственной регистрации настоящего приказа представление в Департамент юридической службы Министерства труда и социальной защиты населения Республики Казахстан сведений об исполнении мероприятий, предусмотренных подпунктами 1) и 2) настоящего пункта.
3. Контроль за исполнением настоящего приказа возложить на первого вице-министра труда и социальной защиты населения Республики Казахстан Сарбасова А.А.
4. Настоящий приказ вводится в действие по истечении десяти календарных дней после дня его первого официального опубликования.



Министр труда и социальной защиты населения

Республики КазахстанБ. Нурымбетов

Утвержден приказом

Министра труда и социальной
защиты населения
Республики Казахстан
от 28 августа 2020 года № 342

Кодекс служебной этики гражданских служащих

Глава 1. Общие положения
1. Настоящий Кодекс служебной этики гражданских служащих (далее – Кодекс) разработан в соответствии с подпунктом 41-4) статьи 16 Трудового кодекса Республики Казахстан от 23 ноября 2015 года.
2. Кодекс представляет собой свод общих принципов и норм служебной этики, которыми руководствуются гражданские служащие Республики Казахстан.
3. Знание и соблюдение гражданскими служащими положений Кодекса является одним из критериев оценки качества их профессиональной деятельности и трудовой дисциплины.
4. Этические нормы и требования, содержащиеся в настоящем Кодексе обязательны для всех гражданских служащих, которые должны неуклонно соблюдаться ими.
5. Гражданский служащий в течение трех рабочих дней со дня поступления на гражданскую службу ознакамливается с текстом настоящего Кодекса в письменной форме.
6. Лист ознакомления хранится в личном деле гражданского служащего, которое ведется непосредственно кадровой службой организации.
Глава 2. Этические принципы деятельности гражданского служащего
7. Гражданскому служащему при выполнении своих должностных обязанностей необходимо соблюдать следующие принципы:
1) беспристрастность;
2) честность и объективность;
3) порядочность;
4) профессиональная компетентность;
5) безупречное поведение;
6) лояльность;
7) конфиденциальность информации.
Глава 3. Этические требования к гражданским служащим
8. При осуществлении своей деятельности гражданский служащий соблюдает требования Конституции Республики Казахстан от 30 августа 1995 года, Трудового Кодекса Республики Казахстан от 23 ноября 2015 года, законов Республики Казахстан и иных нормативных правовых актов Республики Казахстан, а также положения настоящего Кодекса.
9. Гражданскому служащему необходимо:
1) добросовестно выполнять свои служебные обязанности, неукоснительно соблюдать трудовую дисциплину, рационально и эффективно использовать рабочее время;
2) соответствовать высоким моральным и нравственным критериям, соблюдать установленные законами Республики Казахстан ограничения и запреты;
3) повышать свой профессиональный уровень и квалификацию для эффективного использования служебных обязанностей;
4) своими действиями и поведением не давать повода для критики со стороны общества, не допускать преследования за критику, использовать конструктивную критику для устранения недостатков и улучшения своей деятельности;
5) быть честным, справедливым, скромным, соблюдать общепринятые морально-этические нормы, проявлять вежливость и корректность в обращении с гражданами и коллегами;
6) обеспечивать законность при осуществлении служебных обязанностей;
7) обеспечивать прозрачность принятия решений, затрагивающих права и законные интересы физических и юридических лиц;
8) обеспечивать сохранность государственной собственности, рационально, эффективно и только в служебных целях использовать вверенную собственность организации, включая автотранспортные средства;
9) соблюдать деловой этикет и правила официального поведения;
10) противостоять проявлениям коррупции;
11) пресекать либо принимать иные меры по недопущению нарушений норм служебной этики со стороны других гражданских служащих.
10. Гражданскому служащему необходимо не допускать:
1) конфликтных ситуаций, способных нанести ущерб репутации или авторитету гражданского служащего и организации;
2) использования служебного положения для оказания влияния на деятельность государственных органов, местного исполнительного органа, организаций, должностных лиц, государственных служащих и граждан при решении вопросов личного характера;
3) совершения проступков и правонарушений, за которые законом предусмотрена дисциплинарная, административная либо уголовная ответственность;
4) использования служебного положения для решения вопросов личного характера, не допускать фактов принятия подарков и услуг от физических и юридических лиц в связи с выполнением служебных обязанностей;
5) использования служебной информации в корыстных и иных личных целях;
6) распространения сведений, не соответствующих действительности, не комментировать и обсуждать, в том числе профессиональные качества других гражданских служащих, не допускать выражения и высказывания, порочащие другого гражданского служащего, а также критические замечания в его адрес.
11. Гражданскому служащему во внеслужебное время необходимо:
1) придерживаться общепринятых морально-этических норм, не допускать случаев антиобщественного поведения;
2) проявлять скромность, не подчеркивать и не использовать свое должностное положение;
3) не допускать со своей стороны нарушения требований законодательства, сопряженных с посягательством на общественную нравственность, порядок и безопасность, и не вовлекать других граждан в совершение противоправных, антиобщественных действий.
12. Внешний вид гражданского служащего при исполнении им служебных обязанностей должен соответствовать общепринятому деловому стилю, который отличают официальность, сдержанность, аккуратность.
Глава 4. Этические конфликты и их разрешение
13. В случае возникновения конфликтной ситуации гражданскому служащему необходимо доложить и обсудить проблему конфликта с непосредственным руководителем для принятия соответствующих мер.
14. Нарушение служебной этики гражданскими служащими влечет дисциплинарную ответственность, установленную законодательством.
Соблюдение гражданскими служащими положений настоящего Кодекса учитывается при проведении аттестации, выдвижении на вышестоящие должности.



[Открыть ссылку]


«Этика и мораль, культура»
«Этика и мораль, культура»
«Этика и мораль, культура»


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»



Политическая неопределенность влиятельных кругов двух блоков несогласования, может разрешится при инициативе народного согласия и принятия к его выполнению на всенародном вече истоков истории Европейской равнины. Народные представители от своих территорий для принятии философии от Королевства Херсонес по обоюдному управлению городом Херсоном с двойным гражданством как Украина - Европа или Украины - России на выбор согласно международного права, и прилегающих к нему сельских громад в виде сел, в политическом эксперименте и изыскательных процессах кафедры Академии Наук от лаборатории квантовых временных процессов руководителя Автора, по изменению сферы жизни в процессах мирного решения процессов несогласования. Один из возможных путей стабилизации жизненного цикла для всех наций и религий с внедрением инновационных технологий по увеличению производства продуктов питания сельхозпроизводителя и промышленных товаров с уменьшением физического труда на единицу выпускаемой условной продукции что дает прогрессивный вектор движения для всего человечества и наполнения зерном и углеводами Африку и Латинскую Америку в веду их засушливости климата и не урожайности полей и пастбище. Иран и Ирак страны исторического колоритного Междуречью знамения клада ресурсов, богатые кладовая по производству зерна, которые страны могут озолотить своей сельхоз продукцией континенты и принести в свою казну невидимые до селе золото валютные доходы где в каждом доме граждан Ирана и Ирака будет золотой скарб наполняющий жизнь простолюдина притоком счастья и радости от экономического подъема полей и огородов где машины и механизмы в низкой себестоимости производят продукцию по технологиям Академии Королевства Херсонес от Лаборатории Автора и стран машин и механизмов как Франции , Англии, Германии, России, Китая, Италии, USA, Украины, Индии и Канады, страны где инженерная мысль в изобретении сельскохозяйственных технологий и Техно культуры возвеличивает труд интеллекта и изменяет философию труда цивилизации на благо всех стран и граждан.
Двойное управления гражданскими города Херсона как эксперимент двойного гражданства, дает импульс к новой эре жизненных циклов на основе Международного права и нахождение компромиссов с взаимной выгодой в золотовалютных запасов мирном созидательном труде для всех. Территория мира и Международного права где каждый как гражданское лицо, так и военное на добровольной основе без оружия и осознанно, принимает условия мира и благо с Прогрессом изобилия и золото валютными вкладами в его закромах на благо каждого и его рода и культуры этноса истории.


Лаборатория Академии Королевства Херсонес при поддержке ученых Европейского Азиатского региона.




«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

lir   5 сентября 2021, 16:43  ::
«Поздравительная телеграмма»
«Поздравительная телеграмма»
«Поздравительная телеграмма»



Гражданам Королевства Англии. Превосходительству Королеве Елизавете II Александре Марии. От имени граждан Украины и по поручению народа Департамента земель Херсонес и Королевства Херсонес в лице Автора Lira.

Выражаем Гражданам Королевства Англии, Его Превосходительству Королеве Елизавете II Александре Марии свою признательность, и поздравляем Ваше Превосходительство Королеву Елизавету II Александру Марию и весь народ Королевства Англии с праздником Днем Рождения Королевы, Великой Британии Елизаветы II Александры Марии, в честь рождения Королевы Великой Британии Елизаветы II Александры Марии, праздникам многих народов олицетворяющий жизнь и сияние звезды на небосклоне земном.

Ваше Превосходительство Королева Елизавета II Александра Мария, дружеский народ Королевства Херсонес, Первые лица Королевства Херсонес , и лично Автор Lir, выражает Вам свою признательность за Ваш не легкий труд, во имя мирного процесса на нашей планете Земля, и укрепления дружбы между народами и гуманизма науки, прогресса Мира исходящего от веры многих простых Англичан, Англиканство в Христианских миссиях Африки и Латинской Америки.

Автор Lir выражает надежду во имя цивилизации планеты Земля на сближение политических и дружеских уз, с великими последователями политики Мира Королевы Елизаветы II, политики Мира во имя технологий прогресса Великой Британии и цивилизации планеты Земля на принципах политики Высшего интеллекта Королевы Елизавета II, как на земле Великой Британии так и на политическом поле инновационных технологий мира Королевства Херсонес.

Мира и долгих Вам лет, счастья вашим детям и внукам Вашего Превосходительства и благополучия на Вашей земле и приумножения деяний на пользу вашего Государства и всего человечества.

Прибудет в ваших домах Мир и благо.

С уважением Автор Lir



«Поздравительная телеграмма»
«Поздравительная телеграмма»
«Поздравительная телеграмма»


«Прошение »
«Прошение »
«Прошение »


Масонская ложа сферы жизни, парящая как живительный шар планеты, в воздушном пространстве Королевства Херсонес, ордена круглого стола Рыцарей, защиты Мира и Конституции, конвенций Объединенных Наций, воплотившая в себя лучшие этапы, начало Святого Грааля, испитого глотка родника устами Иисуса из Назарета, как глоток жизни, родником бьющий из чаши спасения жизни, энергии Королевства, Королевства экономического подъема в эмоциях граждан, приверженцев Рыцарям Масонского ордена с истоками начало Святого Грааля и его родника святых купелей, основы жизни как фазовые переход изменяющий сознание на сотворения нового потенциала экономической жизни и подъема производственного потенциала бизнеса и банковской прибыли, во имя прогресса и человечества. Где Королевство Херсонес как Святой Грааль наполняющий мыслями созидания исходящего потенциала энергии глобальных IBM программ портала созидания сферы жизни. А также приумножения святых деяний Королевства Англии в лице Королевы Англии Елизаветы II святого Вестминстерского аббатства вошедшего в историю цивилизации как святой Грааль слово мира и благо, как для граждан Англии и всех стран планеты, стремящиеся к истоком мысли Елизаветы II всем своим интеллектом дающая надежды гражданам на лучшее и жизнь мирного неба Англии. Последователи слова мира и надежд и лучшего в реальном времени которыми являются наследники великого престола Вестминстерского аббатства Букингемского дворца в лице принца Уильяма, герцог Кембриджский и принца Гарри, герцог Сассекский, в содружестве Королевства Херсонес, как форпост Мира и нейтралитета в продолжения традиций Великой Королевы Елизаветы II для свершение лучшего идеала мысли великих мужей человечества по приумножению блага на пользу каждого жителя планеты и освоение новых горизонтов науки и техники как на земля Англии и всей планеты так и в космосе по освоению астероидов ценных металлов во имя науки и прогресса полета к вершинам блага жизненных идеалов в технкультуре и прогресса инноваций в медицине.

Автор Lir выражает свою признательность королеве Англии Елизаветы II еще раз поздравляет ее с днем рождения и надеется на признание ее Величеством Ордена Королевства Херсонес в лице Королевы Англии Елизаветы II и возложение рыцарского меча символа признания Lirа рыцарем Ордена Королевства Херсонес и почетного рыцаря служение делу Королеве Англии Елизаветы II в лице последователей идеалов традиций Букингемского дворца.

С уважением Автор Lir.

«Прошение »
«Прошение »
«Прошение »




«Прошение»
«Прошение»
«Прошение»

Уведомление. Москва Кремль Президенту России Господину Путину В. В.

Уведомление. Киев Банковская Президенту Украины Господину Зеленскому В. А.

Уважаемые Господа. Высший политический союз Европы и USA выражая свою озабоченность в виду вашей политической не согласованности и напряженности на территории платформы Евро Азии призывает Вас как политиков от которых зависит процессы развития цивилизации планеты Земля для продвижения науки и развитие промышленных технологий во имя освоения месторождений космоса технологий энергии космос и сближение всех народов в едином сообществе с отсутствием границ как новые технологии экономического и социального прогресса.


Либеральная Христианская Церковь от лица политика экономических университетов Европы и USA а также теорий исторического процесса России и Украины предлагает Президенту Украины и Президенту России провести на территории города Херсона и его области социалистический от ЦК КПСС эксперимент еще задуманный в далекие двадцатые годы революционного порыва самим Лениным Владимиром Ильичом, истока Мира и дружбы лозунга от Брежнева Леонида Ильича, который заключается как в совместном управлении территорий от двух политических формаций во имя мирного процесса и лозунгов вами чтимых от ЦК КПСС.

Либеральная Христианская Церковь просит водрузить два флага противоположных политических сфер в центре города Херсона где бы совместные представители власти от Украины и России начали совместное управление экономическими процессами на благо двух стран и сохранения жизни своим солдатам и старшинам, с благом для гражданских лиц города и области в экономическом бизнес процессе между Украинской стороной и Российской с правом выезда в страны дальнего зарубежья в виде сферы эксперимента на основе Международного права.

Автор Lir. Либеральная Христианская Церковь Королевство Херсонес признанное мировой общественностью как территория Мира и нейтралитета под флагом Международного права и Международного Красного Креста, и территории города Херсона присоединившееся на добровольной основе с признанием статуса Мира и нейтралитета, основы Международного права и Международного Красного Креста.

«Прошение»
«Прошение»
«Прошение»

«Лекция»
«Лекция»
«Лекция»

Почему именно все так происходит какая злая воля управляет цивилизацией планеты земля где происходит вечный коллапс мыслительных образов управление обществом который приводит к его уничтожению. Нелогическая программа мысли тех кто по своему мнению считает ими выбранный путь единственно правильный и сам курс и действия власти с пренебрежением к движущей силе своей страны которым является его народ. Народ и политическая основа дающая движение в развитии страны и достижение в экономических задачах. Сознание и интеллект власть имущих еще начиная с рабовладельческого Египта диктовал условия жизненных циклов государства где невидимая грань между рабством и жизнью ограничивала развитие общество а в некоторые исторические миссии приводила к уничтожению самого государства где исход начинался с экономического упадка страны в причину чего падала структура его защиты и трансформации или присоединения к сильному сателлиту или исход в историческом процессе. Крах государства как некая программа неправильных суждений и действий власть имущих в причину неправильных выводов и с ними принимаемых действий таких как даже не значительных что видно в примерах истории и приводит к его самоуничтожению. Опять пред обществом встает вопрос, что такое государство и кому оно принадлежит? Кто имеет право пользоваться благами государства которые создает народ? Где та грань политических циклах управления страной где в рабовладельческом обществе все или почти все зависит от интеллекта диктатора и его клики (чиновников пользующихся благами страны в древнем Египте). Есть ли хорошие или умные диктаторы или скорей Интеллектуально одаренные ведущие свою страну к пику вершине блага на основе прогресса науки и техно культуры в теории Леонарда Да Винча.
История говорит что есть и были в веках становления общества Диктаторы с высшим интеллектом приводящие свою страну к высшему благу не за счет воин и угнетения, а с позиции рационального труда и управления чиновниками где аппарат чиновников выглядел в своем восприятии как некий биологический запрограммированный процессора матрицы только действий единственно правильного алгоритма который называется интеллект мысли.
Естественно аудитории возникает вопрос а что этот сатрап или диктатор в истории который в обличии белых в золоте одежд своей непревзойденной мудростью приводит свой народ к вершине блага как пищевых ресурсов так и к интеллекта мысли поступков и решений в отношении государства и чиновников.
Чиновники своего рода чипы и ускорители процессора программного обеспечения где биотоки перерабатывают информацию в русле только в математически правильного вектора действия, где к чиновникам можно отнести как трибунов и стратегов с особо приближенных к его высшей особе.
Аудитория естественно уже догадалась о ком идет речь где сила ума и мысли создавала невиданные до селе программные алгоритмы создания блага как вывод и морального настроя на позитивные тенденции в самом обществе с подъемом души и притока силы труда, где труд как высшая сила приумножал в радости его осознания силу государства и его статус. Это что касается исторического процесса.

Тогда возникает вопрос почему при данных положительных тенденциях в лице высшего интеллекта правителя происходят метаморфозы упадка с обнищанием народа и его исчезновения в причину отсутствия средств к существованию? Ответ очевиден, что как внешние и внутренние факторы которым можно отнести все силы и события как мыслительных общества внутреннего и внешнего так и физических как биосфера планеты с ее аномалиями и непредвиденными изменениями.
Процесс развития общества и цивилизации многогранный где происходит целая цепь действия правителя и чиновников их создающих как проб и ошибок которые отображаются на гражданах страны во всех их проявлениях как положительных так и отрицательных. Что же приводи к отрицательным фактом которые отражаются на обществе и его изменение как физическом так и интеллектуальном. И опять все зависит от тех целей и программ которые заложены в программе страны его чиновниками и одобренных его правителем и как последствия отражаются в историческом процессе планеты.

В причину выше сказанного, с переходом истории в наши дни общество трансформируется и выбирает такие действия и пути развития которые минимизировали бы агрессию и максимально развивал технологии благо к которым относятся экономические и политические действия кибернетической индустриализации и интеграции промышленных и научных сообществ с отменой для таких государственных границ как пример научные академии высших технологий во имя блага цивилизации и задач ими поставленных по освоению космоса и регенерации биосферы на основе всеми принятых законов Международного права которое упорядочивает и создает принципы взаимоотношений на планете для ее принципов жизненных циклов.

Но опять таки есть и обратная сторона всего сказанного которая как сила реакции изменяет сферу жизни Эвертона с заранее определенной по теории Эйнштейна к некому случаю изменяя заранее определенное к метаморфозе в причину случая его материализованного по теории Бора. Спор и борьба двух концепций Бора и Эйнштейна и правит нашей сферой жизни платны Эвертона.



И опять если диктатор даже не так в зависимости от того какой путь развития страны выбирает диктатор или правитель. Допустим диктатор принимает решение по овладению неких территорий но путь развития страны как за основу принят Коммунистический с идеалами от ЦК КПСС в тезисах от самого Ленина и К. Маркса. Сразу возникает политика народно освободительного движения от агрессивного капитализма и эксплуататоров трудового народа которые преследовав сою личную выгоду эксплуатируют недра государственного бюджета в виде заявок на денежные средства от государственных структур как один их фактов, которые списываются по липовым процентовкам или накладной и все это происходило в массовом масштабе для обнищания государства. Коммунистическая диктатура в основе которой стоит народ и его благосостояние в причину его управление государством где армия является народной с идеологией братского и дружеского взаимоотношения интернационализма ко всем стран социалистического лагеря что как главный лозунг народ и армия едины.

Что как вывод материальная помощь гражданам стран социалистического лагеря с мирным взаимоотношениями братских народов. И само государства Диктатора правителя уже должно трансформироваться в подобие Сталинской эпохи где все предприятия имеют государственное значение и каждый чиновник не должен иметь в иностранных банках денежных средств что есть преступление и карается законом что как пример эпоха СССР и члены политбюро идейно и самоотвержен не жалея своего умственного потенциала управляла страной. Экономические тенденции страной это второй вопрос который решается при ЦК КПСС как направление смешанной формы экономики вида Китая. Это один из возможных путей развития стратегии диктатора и страны.
Если Диктатор выбирает второй путь развития как капитализм с средствами производства от частного бизнеса то здесь вступают в силу другие правила игры где в силу своей агрессивности капитализм не в состоянии обеспечить свой народ материальными благами и пытается их изъять в ближайшей сфере экономических территорий. Армия в том случаи уже будет наемная с иными задачами и на захваченных территориях нанимать армию нет возможности в причину как только нанимать за определенную сумму что как пример армии капиталистических стран.

Дело в том что в истории капиталистических войн вы не где, не найдете тех фактов, что капитализм на захваченных территориях добровольной форме приглашает в армию граждан с ней воюющую. Что как вывод вооружение своих врагов для контр удара в спину при условии что некоторые граждане при капитализме не имея средств к существованию на протяжении тридцати лет относятся отрицательно ко всякого рода агрессии и сами стремятся приобрести оружие для народной войны с агрессивными формами рабовладельческого воровского капиталистического строя.

Поэтому, самая эффективная форма правления страной, это Европейского направления социальной защиты с технокультурой и теми видами экономики которые дают максимальную прибыль как новые технологии и технологический прогресс с социальной защитой своих граждан где народная армия труда стоит на страже защиты государства и не ведет захватнических войн в причину изобилия продуктов и товаров труда где колхозы и совхозы как Эдемов сад наполняет полки супермаркетов изобилием своего товара как подворье Германской демократической республики самого трудового социалистического народа с математическим мышлением ведения своего частного хозяйства, где изысканные продукты питания и пивоварения ложатся к вашим ногам в магазинах и Макдональдсах где граждане при наличии избытки денежных средств покупает товары для их потребления,куда тоже как это не странно стремилась Россия налаживая дружеские связи с Европой через продажу природных ресурсов, но как всегда что то случилось, злой рок перепутал все мирные планы и стремления.

Но опять, только при условии что чиновник не имеет в заграничных банках денежных много миллиардных сумм в причину того что армии в таком случае нет смысла защищать расхитителей народного имущества и бюджета, что приводит к обнищанию народа гражданской войне и исчезновению страны и его национальностей как исход в другие страны в поисках лучшей доли.


Что касается Украины, то понимаете, происходит некая подменна хода истории страны, где изменяются факт прошедших лет действий политики, что как итог гражданская война в причину невиданного обворовывания, обнищания нарда и его страны, и война как форма скрытия всех преступлений в экономике где местные вассалы и феодалы стремятся к провозглашению независимых республик во имя своей прибыли, и еще большей эксплуатации народа рабов, и изъятия денежных средств с беспределом закона, что видно на примере ДНР и ЛНР вошедшие в преступную связь с криминалитетом своих республик и всей Украины ведут уничтожение своего глупого народа который с оружием в руках убивает сам себя во имя всех прибывших на пир во время чумы и его мафии уголовных структур « Владимирского централа»


Только сознание человека с ружьем и рабочей крестьянской милиции, его пролетарская философия труда и защита своего отечества от бандитов засевших во власти и создания страны Социальной защищенности рабочих и крестьян а так же частного бизнеса с оплатой налогов как в Демократической Германии и приведет к Саду Эдема народы в солидарности экономического порыва лозунгов Французской Революции.

Как себе военные России представляют, ели гражданин Украины не согласен вступать в ряды наемной капиталистической армии России, или той резервации которую они создаются в виде республики с отсутствием всех международных норм , конституции и философии международного права и человеческой марали где несогласных просто будут «расстреливать» в военкоматах и объявлять еще таких «изменниками» согласно приговора власти захватившие территории. Что то схожее с гражданской войной семнадцатого года, когда каждая военная банда захватившая село, сразу рекрутировала себе солдат из числа сельчан ими захваченной, как пример история гражданской войны СССР. Что можно сказать, что все происходящее может рождаться только в умах погрязших в банковских долгах и желаниях реванша алчной поживы решившие сделать новую сферу. Все очень печально и трагично и за всем происходящим стоит жажда наживы с больным сознанием жажды крови и денег. С детских лет нам внушали что армия России это армия идеала мира и защиты женщин и детей, что армия не воюет с стариками и матерями и их детьми, что есть самое страшное. Сколько книг посвящено подвигам рядового солдата о спасении женщин и детей как несения высшей марали социализма СССР.


Народная армия России должна поддерживать направление социализма Демократической Германской республики времен Хонекера. Путину и Шайгу надо создавать Народную армию рабочих и крестьян принципов социализма и гуманизма мира, прекращать военные действия на территории Украины. Военные России всех удивляют, начать «третью мировую войну» и в своих обвинениях говорить что они боятся близости ракет НАТО, когда они ракеты, уже летают, но только на Украине. Происходит самоуничтожение всей марали конституции и и международного права, и страны и его народа.



Рабовладельцы и их ставленники маскируются прикрываясь, ложными лозунгами с экранов телевидения ложью успокаивая народы к будущей лучшей жизни но уже двадцатым поколениям в причину что сейчас надо все создавать в тяжком рабском малоэффективном труде под дулами автоматов и коррумпированных силовых ведомств.






Автор, Королевство Херсонес признанное мировой общественностью как территория мира и нейтралитета под флагом Международного права и Международного Красного Креста и территории города Херсона присоединившееся на добровольной основе с признанием статуса Мира и нейтралитета Международного права и Международного Красного Креста.

[Открыть ссылку]


1. Вперёд, Отчизны сыны вы,
Час славы вашей настал!
Против нас вновь тирания
Водрузила кровавый штандарт.
Слышишь ты в наших полях
Зло воет вражий солдат?
Он идёт чтоб сын твой и брат
На твоих был растерзан глазах!

Припев

К оружию, друзья
Вставайте все в строй,
Пора, пора!
Крови гнилой
Омыть наши поля

2. Что алчет орда этих спрутов,
Изменников и королей?
Для кого уготованы путы
Плели что они столько дней?
Для нас французы, для кого
Каким сомнениям тут быть?
Нас опять поработить
Проклятое служит ярмо!

3. Как так! иностранцев когорты
Приговор несут нашим судам!
Как так! Беспощадные орды
Прочат смерть нашим сынам!
О Бог! Скованные как рабы мы
Пойдём опять под ярмо
Станет снова старый деспот
Хозяином нашей судьбы.

4. Дрожите, тираны, их слуги
Отбросы разных слоёв
Дрожите! все злые потуги
По заслугам получат своё!
Мы все – солдаты в битве с вами
Один падёт придёт другой
Рождённый нашей землёй
И с жаждой биться с врагами.

5. Французы, вы в битвах усердны
Вам не знать ли пощады к врагам
Так будьте милосердны
К против воли пришедшим к нам!
Но не к тиранам кровожадным
Но не к сообщникам Буйе
Этой хищных стае зверей
Беспощадным и плотоядным!

6. Любовь святая к Отчизне
Веди нас, поддерживай нас
Свобода – тебе наши жизни
Сражайся в наших рядах!
Пока победы нашей знамя
Над головами не взойдёт
Противник твой грозный падёт
Триумфом твоим, нашей славой!

7. Мы тогда выйдем на сцену
Когда наш настанет черед
Наши предки нам будут примером
По их следу идти будем вслед
Мы не хотели б пережить их
Сколь за дело начатое ими
Делами славными своими
Жизнь отдать иль отомстить!



«Лекция»
«Лекция»
«Лекция»

111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111


Воинский этикет — свод правил, определяющих поведение военнослужащего по отношению к сослуживцам, гражданским лицам, ветеранам. В отличие от этикета среди гражданских людей, являющегося делом личным и добровольным, воинский этикет в значительной степени регламентирован законами и подзаконными актами и обязателен для исполнения. Так как поведение отдельного солдата или офицера влияет на восприятие обществом армии и вооружённых сил в целом.
«Среди всего многообразия профессиональных задач, которые решает офицер, важное место занимают нравственно-педагогические. Они охватывают различные стороны его учебно-воспитательной деятельности и находят свое отражение в системе отношений, в конкретных действиях и актах поведения при решении многочисленных военно-педагогических задач. Особенности военно-педагогического труда обусловливают необходимость обоснования и соблюдения специфических профессионально -этических требований и норм, совокупность которых определяет существо военно-педагогической этики советского офицера.»

«Этические аспекты военно-педагогической деятельности офицера всегда занимали одно из ведущих мест в его ратном труде. Но особенно большое значение они приобрели в наши дни. Это обусловлено как общими задачами экономического и социального развития общества развитого социализма, обострением идеологической борьбы в современных»

«В качестве общеметодологического подхода к достижению поставленной цели исследования были взяты обоснованные классиками маркеизма-ленинизма и развитые в решениях КПСС и в научных исследованиях положения о сущности коммунистической морали и профессиональной этики, о целенаправленном характере и комплексном подходе к воспитанию, единстве деятельности и личности, о диалектическом взаимодействии объективных (внешних) и субъективных (внутренних) факторов формирования личности, о роли социальной практики, об активности самого человека в самосовершенствовании, о личности и нравственных качествах офицера армии социалистического государства и др.»

«В основе комплексного подхода к профессионально-этическому воспитанию советского офицера лежат щей основоположников научного коммунизма о всестороннем и гармоническом развитии личности в условиях построения нового общества, в данном случае, обшества развитого социализма.»

111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111




ЭТИКЕТ ОФИЦЕРА РУССКОЙ АРМИИ XVIII - начала XX в

Показательными являются «Правила учтивости», написанные подпрапорщиком лейб-гвардии Преображенского полка Петром Калягиным. Автор уделил внимание не только правилам поведения в обществе, но и речевому этикету, которым должны руководствоваться кадеты и гардемарины1. В начале XIX в. стали появляться книги, в которых авторы рассматривали вопросы поведения офицеров в процессе служебной и боевой деятельности. Этому были посвящены работы А. Бестужева, Г. Геракова, В. Лебедева, А. Кислова, в которых высказывалась мысль о необходимости воспитывать сознательного, грамотного воина". Следует упомянуть также книгу М. Бестужева-Рюмина, опубликованную в 1818 г., где специально рассмотрены правила, которыми «должен был руководствоваться офицер во всякое время»3.

Заслугой дореволюционной историографии является собрание огромного фактического материала по различным аспектам этикета русского офицера. Понятие «этикет» в условиях армии часто заменялось понятиями «офицерская честь» и «честь мундира». Особо отмечается, что для офицеров того времени было важно соблюдение норм уголовного и военного права4, а также и умение правильно говорить и писать5,

Следующую группу представляют публикации, в которых обращается внимание на роль командного состава в формировании этикетных норм офицера русской армии, необходимость воспитания офицера с молодых лет1. Среди них значительный интерес представляют работы военного писателя, ученого-воспитателя генерала от инфантерии Н.Д. Бутовского2. Главную цель воспитания офицеров он видел в привитии им самостоятельности, сдержанности и в развитии чувства собственного достоинства.

В дореволюционный период историографии сущность этикета авторами рассматривалась по-разному. Это «благочиние», «благонравие», «благочестие», «дворянская честь», «честь мундира»1. Самой обсуждаемой темой у дореволюционных авторов было влияние религии на нравственное воспитание русского офицера. Инструкции и наставления, выходившие в этот период, способствовали воспитанию нравственных качеств офицерских кадров в военно-учебных заведениях2. Воспитания юных дворян касаются родительские наставления3, в которых религиозное воспитание называется обязательным компонентом домашнего образования.


111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

Указ.

С позиции международного права и Женевских конвенций как основа Королевства Херсонес взявшего на себя политическую ответственность по проведению в жизнь теории Мира и нейтралитета в географических координатах Королевства Херсонес, куда входит и территория города Херсона, взятого под юрисдикцию основ мира и нейтралитета Королевства Херсонес в указанных границах. Королевство Херсонес имеет юридический статус для всякого лица любого статуса и любой нации и религии, его признающего, как с обеих сторон Украины и России, что позволяет всем гражданам России и Украины так же военным двух сторон Украины и России без оружия в руках быть под защитой Королевства Херсонес и его статуса мира и нейтралитета вами признанного на добровольной основе принципов международного права и Международного Красного Креста и Женевских конвенций.

Автор Lir

111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

lir   5 сентября 2021, 16:41  ::
«Прошение»
«Прошение»
«Прошение»

Прошение от 18.04.22

Авторот Lir просит в лице Королевства Херсонес полномочия у Президента России переговорного процесса, от имени Президента России на основании международного права с Украинской стороной в лице Президента Украины, где бы гарантом мирного процесса выступали первые лица Королевства Херсонес и представители Турции как заинтересованной стороны в лице президента страны для налаживания мирного процесса с Украинской стороной и подписание Мирного соглашения.



В процессе создания комиссии согласования мирных переговорных инициатив, как сегментарного вида так и временного вида с сферами их действия и соприкосновения с интересами интегралов двух стран, Автор Lir в лице Либеральной Христианской Церкви Королевства Херсонес, может взять на себя ответственность в переговорном процессе комитета двух сторон Украины и России, как политик международно признанный в Европейских и USA высших капиталистических кругах, бизнес инновационных теорий и технологий, быть посредником в вопросе мира Международного права, и разблокирования политики, и банковских много миллиардных счетов Российского Государства, а так же видных политиков России и бизнеса Олигархов которые заблокированы в виду разноименности взглядов решения проблематичных взглядов на исторический процесс планеты Земля.


Авторот Lir

«Прошение»
«Прошение»
«Прошение»




«Прошение»
«Прошение»
«Прошение»

19.04.22

Автор Lir в лице Первых лиц Королевство Херсонес как Сферы политического влияния на происходящие события с позиции Международного права в едином стремлении Либеральной Христианской Церковью с Мальтийским Орденом и Святой Католической церковью в лице Святого Понтифика, выражают свою озабоченность в виду происходящего на Евро Азиатской платформе стран Украины и России, где страдают граждане принадлежности к Католической религии а так же Православия и Ислама, где гибнут не в чем не повинные, цивилизации планеты Земля, которая является нашим общим домом под знаменем Международного права, где отсутствие границ и притязаний заблудших политиков на общие территории цивилизации планеты Земля, как территории неотъемлемой части самой планеты и только ей принадлежащая, как биосфера жизни для всех наций и религий всей планеты. Происходящая междоусобная феодальная война олигархии в лице экономических феодалов природных ресурсов, уничтожает этнос цивилизации Землян.

Приносим свое прошение по обращению к Христианской церкви Православия Украины и России в лице их первосвященников, к примирению на основе веры и молитв за наш общий дом его спасения и восстановлению общего единства с понимание что вся земля вне границ является собственностью интеллекта восприятия сферы жизни цивилизации Землян на основе Международного права и законов по защите биосферы планеты которая гибнет и недоступна для будущих поколений, которые не когда не возродятся на благо процессов освоения космоса и новых планет научного потенциала.

В связи политического расхождения взглядов двух сторон Украины и России, что приводит к политической несогласованности в экономических процессах, как гуманитарных проблем с поставкой пищевых и лекарственных ресурсов, что можно решить в согласовании, при создании объединенной комиссии двух стран Украины и России которые бы решали вопросы под знаком Международного Красного Креста, Католической церкви, Православной церкви и Ислама в лице Турции, для предотвращения гуманитарной катастрофы на всей территории происходящего политического несогласования. Призываем бизнес Турции к налаживанию экономических конвоев на территорию Украины для взаимного экономического блага на всех территориях Украины как самой Украины так и временно закрытых территорий политиками России в виду несостоятельности их бизнеса вести гуманитарную политику и т. д.



«Что доказывать, военные Украины и России не должны этого знать в причину бессмысленности ведение ими тех деяний которые они в данный момент совершают. Государственная тайна для военных от олигархии как принадлежность Юга и Востока Украины к бизнесу Российских феодалов , что только скрытые экономические отношения и перераспределения прибыли региона между олигархией еще начиная с времени ЦК КПСС как основной источник пополнения Коммунистической казны для поддержания штанов партийной элиты всего СССР, где миллиарды золотовалютных средств уходило просто на элитную жизнь партийных работников, что как факт « драка » между элитой за Донбасс как их собственный источник блага к которому народ не Украины не России отношения не имеет кроме как рабский труд. Кто бы не победил эта территория всегда будет принадлежать высшей элите скрытой форме в экономических золото валютных потоках прибыли, что очень долго объяснять кроме как читать экономику профессора Самуэльсона. »


Автор Lir. Либеральная Христианская Церковь.


«Прошение»
«Прошение»
«Прошение»




«Международное право»
«Международное право»
«Международное право»

Конвенция о защите прав человека и основных свобод

г. Рим, 4.ХI.1950 г.

Правительства, подписавшие настоящую Конвенцию,
являющиеся членами Совета Европы,

принимая во внимание Всеобщую декларацию прав человека,
провозглашенную Генеральной Ассамблеей Организации
Объединенных Наций 10 декабря 1948 года,

учитывая, что эта Декларация имеет целью обеспечить всеобщее
и эффективное признание и осуществление провозглашенных в
ней прав, считая, что целью Совета Европы является достижение большего
единства между его членами и что одним из средств достижения
этой цели является защита и развитие прав человека и основных
свобод, подтверждая свою глубокую приверженность основным
свободам, которые являются основой справедливости и
всеобщего мира и соблюдение которых наилучшим образом
обеспечивается, с одной стороны, подлинно демократическим
политическим режимом и, с другой стороны, всеобщим
пониманием и соблюдением прав человека, которым они
привержены, преисполненные решимости, как Правительства европейских
Государств, движимые единым стремлением и имеющие
общее наследие политических традиций, идеалов, свободы и
верховенства права, сделать первые шаги на пути обеспечения
коллективного осуществления некоторых из прав, изложенных
во Всеобщей декларации, утверждая, что в соответствии с принципом субсидиарности
Высокие Договаривающиеся Стороны несут основную
ответственность за соблюдение прав и свобод, гарантированных
настоящей Конвенцией и Протоколами к ней, и пользуются при
этом свободой усмотрения, находясь под юрисдикционным
контролем Европейского суда по правам человека,
учрежденного настоящей Конвенцией,
согласились о нижеследующем:

Статья 1

Обязательство соблюдать права человека
Высокие Договаривающиеся Стороны обеспечивают каждому,
находящемуся под их юрисдикцией, права и свободы,
определенные в разделе I настоящей Конвенции.

РАЗДЕЛ I

ПРАВА И СВОБОДЫ

Статья 2

Право на жизнь

1. Право каждого лица на жизнь охраняется законом. Никто не
может быть умышленно лишен жизни иначе как во исполнение
смертного приговора, вынесенного судом за совершение
преступления, в отношении которого законом предусмотрено
такое наказание.

2. Лишение жизни не рассматривается как нарушение
настоящей статьи, когда оно является результатом абсолютно
необходимого применения силы:

(а) для защиты любого лица от противоправного насилия;
(b) для осуществления законного задержания или
предотвращения побега лица, заключенного под
стражу на законных основаниях;
(с) для подавления, в соответствии с законом, бунта или
мятежа.

Статья 3

Запрещение пыток
Никто не должен подвергаться ни пыткам, ни бесчеловечному
или унижающему достоинство обращению или наказанию.

Статья 4


Запрещение рабства и принудительного труда

1. Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном
состоянии.

2. Никто не должен привлекаться к принудительному или
обязательному труду.

3. Для целей настоящей статьи термин „принудительный или
обязательный труд“ не включает в себя:

(а) всякую работу, которую обычно должно выполнять
лицо, находящееся в заключении согласно положениям
статьи 5 настоящей Конвенции или условно
освобожденное от такого заключения;

(b) всякую службу военного характера, а в тех странах, в
которых правомерным признается отказ от военной
службы на основании убеждений, службу, назначенную
вместо обязательной военной службы;

(с) всякую службу, обязательную в случае чрезвычайного
положения или бедствия, угрожающего жизни или
благополучию населения;

(d) всякую работу или службу, являющуюся частью
обычных гражданских обязанностей.






«Международное право»
«Международное право»
«Международное право»

«Мировой порядок»
«Мировой порядок»
«Мировой порядок»


Мировой порядок (Миропорядок) — те или иные нормы международной нормативной системы, направленные на урегулирования международных общественных отношений, итог созидания, а не естественной эволюции в мире.
Ниже приведен краткий список величайших лидеров 20-го века. Как и описанные выше люди, эти лидеры также повлияли на общество и привели к позитивным изменениям в жизни людей.

• Уинстон Черчилль • Индира Ганди • Джон Кеннеди • Роналд Рейган • Франклин Делано Рузвельт • Михаил Горбачев • Лев Троцкий • Мао Цзэдун

В этой статье приводятся краткие описания величайших лидеров 20-го века, представляющие информацию об их жизни и работе. Эти люди оказали большое влияние на развитие современного общества. Именно благодаря их усилиям, мы можем жить в обществе, свободном от расовой дискриминации и основанном на демократических принципах.



Современный постсоветский миропорядок

Сегодня постсоветский миропорядок характеризуют либо как относительно моноцентричный при существовании других значительных центров силы, либо как полицентричный. Мировой порядок является довольно абстрактным понятием, в связи с чем представители различных школ склонны трактовать его с разных позиций.

Теория гегемонической стабильности

Сторонники данной теории говорят о том, что мировой порядок склонен быть наиболее стабильным, если в нём существует доминирующий центр или гегемон. При этом, такая теория на данный момент не представляется практически-ориентированной, так как достижение гегемонического порядка возможно лишь при значительном превосходстве одного актора над всеми другими.


Изменения, необходимые для формирования нового мирового порядка
Эпоха социальной напряжённости должна привести к новому балансу сил, разработке основополагающих принципов мирового порядка. Рассмотрим одни из возможных принципов нового мирового порядка.

1. Система глобального влияния

Глобализация средство управления и рассмотрение интересов. Автор предполагает, что именно глобализация будет экономической основой при создании нового мирового порядка. Но чтобы был устойчивый мировой порядок нужно некое взаимопонимание и некое соглашение. Другими словами, должно присутствовать какое-то соперничество: кто быстрее, кто лучше, и оно должно рассматриваться как основополагающие.

Возможны следующие направления:

1.Рост наднациональных организаций, которые в свою очередь представляют свои интересы;
2.Организация процессов изменения национального суверенитета;
3.Появление смешанного союза мировых участников (государств).
Новый мировой союз? С одной стороны, игроки мировой арены начнут изменяться в сторону надгосударственных, но с другой стороны, мало вероятно, что удастся изменить систему так, что смогут участвовать все.
2. О принципах нового мирового порядка
Для нового мирового порядка потребуется достаточно устойчивый баланс сил, новые формы управления и согласованности международных процессов, новые взгляды, способствующие уменьшению противостояния и побуждающие к сотрудничеству.

Рассмотрим небольшой перечень:

1.Многообразие политических режимов;
2.Отказ от навязывания институтов (в том числе насаждения демократии);
3.Признание стабильности, порядка, легитимности и отказ от инициирования внутренних революций;
4.Строгое ограничение и регулирование использования санкций;
5.Запрещение на использование глобальных экономических, финансовых, рейтинговых, информационных и иных инструментов в качестве орудий национальной внешней политики;
6.Гарантии границ государства;
7.Отказ от навязывания новых этических и правовых стандартов.

С точки зрения международных обозрений в интервью и репортажей с экранов телевидения, основой нового миропорядка, являются международные встречи государственных ведущих представителей, с озвучиванием тенденций на экономические интересы и их отстаивания как политически, экономически и т.д. что побуждает к созданию капиталистических союзов, блоков и военных группировок по захвату экономически стратегических территорий входящих в жизненно важные интересы стран при условии исчезновения природных ресурсов и поднятие цены на сельхоз земли субэкваториальной зоны как главный источник производства биологических энергетических ресурсов повышенной ценности, в причину чего возникновение захватнических войн за территории и их недра. Что дальше? Только можно догадываться, в причину агрессивности капитализма и его модифицирования под видами всех значимых идеалов цивилизации.

Джозеф Най

Модель Ная связана с силой, так как мировой порядок есть распределение силы на различных уровнях. Выделял мягкую и жесткую силу, позднее обратился к концепции умной силы (smart power). Сила по Наю — способность добиваться желаемого результата, при этом методы различаются в зависимости от ситуации. Мягкая сила (soft power) — способность добиваться желаемых результатов не путём принуждения, а путём «соблазнения» — с помощью демократических и других политических и культурных ценностей. Умная сила (smart power) — способность сочетать жёсткую и мягкую силу для формулирования выигрышной стратегии. Универсального центра мирового порядка при этом нет. На сегодня сила распределена между странами таким образом, что это напоминает сложную игру в шахматы на трёх досках одновременно. На верхней доске находится военный аспект и здесь мир является в основном моноцентричным, однако на средней доске распределены экономические силы, поэтому она носит полицентричный характер. США, Европе и Японии принадлежит 2/3 мирового продукта, а успехи Китая позволяют предположить что он станет одним из крупнейших игроков. Нижняя доска — царство ТНК, на которой сила распылена и нет смысла говорить о центрах. Из этого следует, что серьёзный политик должен видеть, что происходит на всех 3 досках и при этом должен учитывать связи между ними. В ближайшие 10-летия мы вряд ли увидим постамериканский мир, но США потребуются умные стратегии, в которых сочетаются ресурсы жёсткой и мягкой силы, а особое значение уделяется альянсам и сетям, чутко реагирующим на новый контекст глобальной информационной эпохи. На смену пирамиде с жёсткой иерархической структурой приходит сеть разнообразных акторов, находящихся во взаимодействии. При этом, в число таких акторов могут быть включены общественные движения, политические группы, активистские группы внутри стран, на которые направлены действия (т. н. группы влияния)

Джозеф С. Най — младший (англ. Joseph S. Nye, Jr.; род. 1937) — американский политолог, разрабатывающий ряд направлений в рамках неолиберализма, в том числе теорию комплексной взаимозависимости; ведущий эксперт по международным вопросам. В настоящее время является профессором Гарвардского института государственного управления им. Джона Ф. Кеннеди. Также принимает активное участие в Проекте по реформе национальной безопасности.

Что как явный невысказанный миропорядок от капитализма Евро Азии с тайными тенденциями к новому мироустройству на основах диктаторского националистического агрессивного управления с отсутствием предположительно Прав человека и всех Женевских конвенций в причину развивающихся событий нашей истории, падение социальной ценности человека как идеала в науки и в строение наполнение государства, его порабощением, а так же завуалированное подавления стран входящих в экономические и политические интересы агрессора и его тайных союзников.


«Мировой порядок»
«Мировой порядок»
«Мировой порядок»



«Теория логики»
«Теория логики»
«Теория логики»


Что касается международных конфликтов которые надо рассматривать позиции империалистических интересов капитализма как войну за природные ресурсы двадцать первого века время исчезновение таких с упадком цивилизации в причину отсутствия энергосберегающих технологий и условий для научного потенциала который как правили обращается опять капитализмом в своих интересах по уничтожению цивилизации в своих амбициях больного мышления с тезисами совести в виде лозунгов борьбы с теми кто нас не хочет воспринимать.
Психоанализ каждого военного инцидента который должен рассматривается с позиции психологии и психиатрии власть имущей элиты ведущие агрессивные действия идущие в разрез с обще принятыми международными правами.
С точки зрения психиатрии можно рассмотреть военный конфликт лиц его создавших как некий мыслительный самоубежденный образ с некими мотивами оправдания своих действий и озвученных как самоочищения совести во имя своего благого дела. Не обоснования логики и математических интегралов в историческом процессе а личные убеждения и капризы во имя неких идей и их удовлетворения.
И опять две капиталистические армии ведут противостояние в городах и селах территориях интересов их влияния где уничтожается все нарушая международное право.
Хитроумные сплетения интриг и ввод в заблуждение с обеих сторон мировой общественности в виду непреодолимого сознания в котором звучат мысли что это наше и мы им овладеем чего бы нам этого не стоили. Капиталистические армии решающие свои задачи ценой даже самоуничтожения что в психологии называется агрессивно утопические болезненные образы не подкрепленные фактами и мистическим процессом.
Что такое капиталистический бизнес и его партнерские контакты где даже воюющие стороны за своими кулисами ведут дружеские беседы по экономическим вопросам где главная цель прибыль. А что же армии? Наемные армии выполняют свои задачи им проставленные своими магнатами и тем кто им платит. Империалистическая война наемных армий так нам всем известная в историческом процессе. Как итог жестокость военных формирований в причину денежного приза после выполнения приказа где международные нормы теряют веский смысл в умах наемниках их выполняющих.
С позиции психиатрии можно описать те внутренние мысли и состояние власть имущих которые в своей уверенности объявили войну во имя неких только им понятных интересов. Все играли в компьютерные стратегии в начале их появления и ощущали те непреодолимые чувства и эмоции увлекшись виртуальными боями во имя победы всякой ценой, что схожее и преобладает в сознании элиты и ожидания триумфа победы как заветный приз больного сознания.
История упрямая вещь и та цена которую должны заплатить народы своими жизнями во имя политической и экономической запутанности, проще говоря завуалированных интересов во имя как им кажется в религиозном догматизме собственных убеждений.
Очень все печально, правду очень трудно узнать, так она меняется как выигрышные номера в лото, поворот мысли и все поменялось.
Кто виноват? Все стороны в причину заранее подготовленного некого плана по исходу народа населения как ненужной структуры в империалистических религиозно националистических войнах за прибыль и только за прибыль во имя власть имущих под лозунгами о своей правоте.
Что можно делать если сознания человека так устроено, религии, сфера жизни во многом оказывают влияния на человека и его поступки, ну и конечно зомбирования свих армий, и как итог коллапс политики и экономики с исчезновением генофонда национальностей или их полное уничтожение в причину их ненадобности как в данный момент славянских народов которые приспособлены в эволюции только к физическому рабскому ручному труду и самоуничтожении в войнах как некий статус в обществе после ее окончания. Вам не кажется что где то мы с вами это уже видели как в компьютерных стратегиях виртуальности а перед нами реальность трагизма сознания и догматизма религиозных лозунгов.
Что делать если власть имущие не могут прийти к миру то остается вам самим налаживать мирные отношение и новые реалии на основе Международного права, Женских конвенций, и Международного Красного Креста.
Кто мешает ФСБ России провести расследования по поводу причастия бывших граждан западной Украины проживающих в Москве, в религиозной подготовки данных событий в причину их интересов и некой прибыли как результат и всего с этим связанного. Некто не когда и не поверит что в один момент вдруг граждане России восприняли народы Юга Украины и Востока как своих врагов те кто еще вчера были родственниками и братьями.
Вы посмотрите какое ожесточенное непримиримое самоуничтожение и какие человеческие цены самоуничтожения двух братских народов, ответ на это нам должен дать международная независимая комиссия врачей психиатрии, о происходящем в умах Славянских народов где в истории всегда Киев был начало городов русских.


Просьба. В связи с миротворческой миссией Российских военных на территории Украины и города Херсона , и области как это было объявлено раннее с экранов ТВ , просьбы вернуть национальный флаг страны на флагшток центральной площади города, в основании Международного права и капиталистических договоренностей олигархов двух стран.




«Теория логики»
«Теория логики»
«Теория логики»

lir   5 сентября 2021, 16:38  ::
«Европейская Политика »
«Европейская Политика »
«Европейская Политика »

Эмманюэль Макрон родился 21 декабря 1977 года в семье профессора неврологии Университета Пикардии Жан-Мишеля Макрона (род. 1950) и врача Франсуаз Макрон-Ногес[8][9]. Учился в Университете Париж X — Нантер, Институте политических исследований и Национальной школе администрации. С 1999 по 2001 год помощник философа Поля Рикёра.
Макрон работал инспектором в Министерстве экономики с 2004 по 2008 год. С 2007 года занимал должность заместителя докладчика для Комиссии по улучшению французского роста во главе с Жаком Аттали. Был инвестиционным банкиром в Rothschild & Cie Banque[10], за работу в котором получил прозвище финансового Моцарта[10].

Политическая деятельность
Состоял в Социалистической партии с 2006 по 2009 год.
С 2012 по 2014 год работал заместителем генерального секретаря при президенте Олланде. Подал в отставку 15 июля 2014 года, а 26 августа был назначен министром экономики.
Главное достижение Макрона у власти — принятие «закона для экономического роста, активности и равенства шансов». «Закон Макрона», как на него ссылаются, был принят 6 августа 2015 года. Он предусматривает либерализацию некоторых секторов экономики, в том числе открытие магазинов по воскресеньям, открытие для конкуренции сектора автобусного транспорта, и т. д.[11] Годы министерской деятельности Макрона отмечены активными процессами слияния и поглощения госкомпаний (среди них Alstom и Technip)[10].
6 апреля 2016 года он создал движение «Вперёд!» (впоследствии реорганизованное в партию «Вперёд, Республика!»), которое он объявил «ни правым, ни левым»[12].
16 ноября 2016 года Макрон объявил о своём участии в президентских выборах 2017 года и опубликовал книгу-программу «Révolution» («Революция»), сразу ставшую бестселлером[13].

«Европейская Политика »
«Европейская Политика »
«Европейская Политика »

Президентские выборы Франции своего рода пик вершины единения европейской общественности под знаменем Франции, социал-либеральная политическая партия Франции во Глове Эммануэль Макрон как сторонника Мирного процесса на планете и технологических инноваций в экономике на благо всего Французского народа и всех партий в едином монолите под демократическим принципами Международного права покоряет вершины гуманизма и эволюции Техно культуры в виде рабочих мест для французов и всех сторонников Святой Католической церкви в единении с Либеральной Христианской Церковью Королевства Херсонес царства вечного благо для Франции и всех присоединившихся на основе Либерализма Социальной направленности с социальной защитой всех Рабочих и Крестин а так же тружеников умственного труда по созданию золото валютной прибыли заводов и фабрик капиталом для рабочих мест граждан.
Королевство Херсонес открывает свои двери Эдемового Сада для всех партий Франции где в купелях первозданной чистоты мысли создавался творческих процесс Ноевого ковчега по спасению экономики Европы и тушение пожара разноименных позиций на территории Украины и России.
Только Эмманюэль Макрон в союзе с первыми лицами Европы смогут переубедить Президента России В.В.Путина в прекращении эскалации позиций с дружеским народом Украины и решения всех разногласий за круглым столом в резиденции Королей Франции как признание Россией исторического наследия Франции в борьбе с агрессией второй мировой и совместное политическое сплочения с Украинским народом для преодоления кризиса в далекие сороковые годы.
Политические связи Королевства Херсонес как подводные течения Гольфстрима омывают континенты на благо прибыли стран и их народов в союзе с Королевством Херсонес и его союзников в Техно Культуре Мире и в научных процессах во имя нашей планеты и ближнего космоса где на орбитах Юпитера и Сатурна расположенные астероиды как дар божий копий драгоценных металлов в котором нуждается все человечество планеты Земля.


Автор Lir

«Европейская Политика »
«Европейская Политика »
«Европейская Политика »



«Всеобщая декларация прав человека»
«Всеобщая декларация прав человека»
«Всеобщая декларация прав человека»


Принята резолюцией 217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 года

Преамбула

Принимая во внимание, что признание достоинства, присущего всем членам человеческой семьи, и равных и неотъемлемых прав их является основой свободы, справедливости и всеобщего мира; и принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к правам человека привели к варварским актам, которые возмущают совесть человечества, и что создание такого мира, в котором люди будут иметь свободу слова и убеждений и будут свободны от страха и нужды, провозглашено как высокое стремление людей; и

принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был вынужден прибегать, в качестве последнего средства, к восстанию против тирании и угнетения; и

принимая во внимание, что необходимо содействовать развитию дружественных отношений между народами; и

принимая во внимание, что народы Объединенных Наций подтвердили в Уставе свою веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в равноправие мужчин и женщин и решили содействовать социальному прогрессу и улучшению условий жизни при большей свободе; и

принимая во внимание, что государства-члены обязались содействовать, в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций, всеобщему уважению и соблюдению прав человека и основных свобод; и

принимая во внимание, что всеобщее понимание характера этих прав и свобод имеет огромное значение для полного выполнения этого обязательства,

Генеральная Ассамблея,

провозглашает настоящую Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и государства с тем, чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно имея в виду настоящую Декларацию, стремились путем просвещения и образования содействовать уважению этих прав и свобод и обеспечению, путем национальных и международных прогрессивных мероприятий, всеобщего и эффективного признания и осуществления их как среди народов государств-членов Организации, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.

Статья 1
Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.

Статья 2
Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.

Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, правового или международного статуса страны или территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопечной, несамоуправляющейся или как-либо иначе ограниченной в своем суверенитете.

Статья 3
Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность.

Статья 4
Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются во всех их видах.

Статья 5
Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию.

Статья 6
Каждый человек, где бы он ни находился, имеет право на признание его правосубъектности.

Статья 7
Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации.




«Всеобщая декларация прав человека»
«Всеобщая декларация прав человека»
«Всеобщая декларация прав человека»

lir   5 сентября 2021, 16:34  ::
«Алгоритм»
«Алгоритм»
«Алгоритм»


Либеральная Христианская Церковь


Великие граждане Королевства «Королевства Херсонес» Союзного Государства стран Востока и Европы, Великого Султана Саудовской Аравии, и Кувейта, Непревзойденной Королевы Англии и Эмират, великого визиря Германии и прорицателей великого интеллекта USA. Да прибудет в ваших космических молитвах на благо ваших народов Мир и благоденствие. Да сбудутся все молитвы и суры непревзойденного Султана Королевства из Королевств повелителя черного золота копий и месторождений в Садах Эдема которые несметными сокровищами льются в закрома «Королевства Херсонес» Союзного Государства стран Востока и Европы, Великого Сутана Саудовской Аравии, и Кувейта, Непревзойденной Королевы Англии и Эмират, великого визиря Германии и прорицателей великого интеллекта USA. Непревзойденные божественные дары прибыли от даров Сада Эдема от самого бога Космоса озолотившего великого Султана земли обетованной где великие небоскребы экономического прогресса строят прогрессию освоения ближнего космоса и создания великих технологий величественных оранжерей оазисов экзотических даров природы опутавшиеся к подножью человечества в знак благодарности за мир и прогресс науки созданной в мирном процессе великого Принца повелителя своей страны.

Да прейдет в жизнь каждого изобилие и благо кто смирен, и кто опустил меч войны и геноцида в своих шествиях на улицах городов, что привело к погибели цивилизации, направленный против цивилизации планеты Земля и его Конституции Международного права, тех кто не хочет выполнять преступных приказов выше стоящих чиновников, и сеять слезы Аида. Где в глубине Космоса рука кары Бога, посылает на планету армагидон уничтожения человечества как кара за алчность и слабоумие тех кто в своем гневе не понимают что творят.


«Алгоритм»
«Алгоритм»
«Алгоритм»

Очень сложные вопросы о которых можно говорить бесконечно и человеческое сознание устроено так что каждый в своей идеологии или религии считает себя правым чему примеры истории, и религиозные убеждения с которыми многие отдают свои жизни религии, им внушенных идеалов в сознание, что есть зомбирование неосмысленное выполнение приказов, с чем мы встречались во времена империалистический войн, где как правило главной жертвой становились коренные граждане в причину их не надобности для захвата только территорий.

Что такое Государство? Для кого государство существует? Имеет ли законопослушный гражданин право на жизнь в государстве? Зачем матери рожают детей? Зачем диктатура государства дает образование народу, если его граждане потенциальные рабы без права на жизнь? Рабский труд граждан без оплаты труда, приносит прибыль государству? Как долго будет существовать рабовладельческое государство диктатуры без права его граждан на медицину, жилье, продукты питания?

Только можно представить какие мысли существуют в умах элиты стран, ко всему происходящему, что мы с вами видим в данный момент.


«Алгоритм»
«Алгоритм»
«Алгоритм»


Если вам так интересно то почему можно с точки зрения исторического процесса и аналитики публикаций СМИ провести некие параллели и кривые как итог тридцати лет искривленной политики двух государств с некими законами сумасбродства озвученных с высоких трибун в интерпретации религиозного догматизма отдельных наций возомнивших себя Богом избранных. Человек в своем сознании олицетворяющий себя как великий это есть болезнь сознания как шизофрения.

Начнем экскурс с девяностых годов. Украина.

Распад СССР повлекший за собой изменения политики стран бывших входящих в союз. Украина как главный объект желаний еще начиная с второй мировой когда пришедший к власти Гитлер объявил великий поход на Юг Украины как главный лозунг благо для всей германии и всего человечества в причину энергетического монолита соизмеримого с Святым Граалям Иисусом Христа и цель только Украина и ее Юг с попутным завоеванием всех стран встречающихся на его пути. Это как некая историческая концепция которая и даст изменение политики всех стран.

Ход истории второй мировой мы рассматривать не будем, в причину его публикации в исторических документах.
И так после окончании второй мировой войны были присоединены в состав СССР земли Румынии, Польши, и Венгрии. Где в мирное русло реки СССР влились новые народы с некой метаморфозой своего восприятия жизненного цикла который мы тоже рассматривать не будем.
Как итог развал СССР по нам уже известным причинам и геополитическим изменениям создавший страны СНГ где каждая выбирала свой политический курс с максимумом свободы после призыва Б. Ельцина «берите свободы кто сколько унесет». И унесли вот кто и сколько и куда? Это вопрос.
И опять автор выдвигает политическую обоснованную не раз концепцию где главный генератор всех процессов приведший к тому что мы имеем есть агентура третьего рейха который по приказу ставки были внедрены в пригороды Москвы и сам город Москвы еще начиная с сорок пятого года под видом восстановления хозяйства и несения светлого образа Ленина в глубоком подполье в бункерах и загородных «малинах» «Где место встречи изменить нельзя» вырабатывалась тактика и стратегия уничтожения страны и самое страшное новой агрессии в виде третьей мировой войны для разрушения Европы и USA как главных врагов третьего рейха. Что как вывод Третий Рейх жив и ведет необъявленную войну со всем человечеством без правили и международного права. Автор уже выказывал свое мнение по отношению агентуры в Москве и Подмосковье как мест Западной Украины и других центров по развалу страны и внедрение в власти России своих агентов для начало третьей мировой войны на экономическом потенциала России и Украины для решения свои первоочередных планов и задач где структура ФСБ совместно с СБУ должны стать щитом для проникновение во власть граждан ведущие свои страны к уничтожению.

Посетив ФСБ в далекие две тысячи десятом году и не получив взаимопонимания так и в СБУ, наблюдал как происходит то что и предсказывал автор но в угоду многих которые делали на горе и воровстве стран деньги и свое состояние что мы в данный момент и видим как уничтожается Европа и экономика USA.
По этой причине Глава страны должен передать всю политическую власть в руки ФСБ и СБУ для подписания мира и прекращения всех действий с применением оружия. Убрать все болезненные амбиции и планы которые были отданы агентами Третьего Рейха внедренные как в Правительство России и Украины что как вывод войне как итог политики стран ей навязанная.

Спасения своих амий где ваши дети по приказу уходят из жизни унося с собой генофонд высшего идеала и культурного этноса истории ваших стран.

Юг и Восток Украины и те события которые происходят с уничтожением мирного и военного населения те планы о которых и мечтал Третий рейх как овладением энергией оккультизма тайных сил Юга и Востока Украины.

«Алгоритм»
«Алгоритм»
«Алгоритм»


«Давайте посмотрим на сложившуюся ситуацию под другим углом отображения всего происходящего в сфере нашей жизни и опять исторический процесс и действия тех или иных политиков на протяжении двадцати а то и тридцати лет. Сначала надо понять кто в Европе из старых Кайзера династий мог бы покровительствовать идеям фашизма и эти фамилии выехавшие за пределы Европы ну допустим Австралия или Латинская Америки и ведут свои игры в политики создавая подводные течения во имя своих интересов и только им одним ясных задач. Какие задачи можно предположить с позиции что Лозунг Политика оружие экономики.
Есть или нет таких фамилий от Кайзера решать вам. Вопрос в том какую жертву человечество должно заплатить этим последователям нового миропорядка и что будет с цивилизацией. И здесь можно предположить что скорей всего рабовладельческий строй где биологический робот заменить машины и механизмы в причину что таких легче будет создавать что и есть самый страшный сценарий развития исторического процесса.
Но и это может быть не самым главным сценарием развития происходящего. Тайный заговор под знаком «Козла» где в тайных сетах готовится план по подготовки цивилизации к некому не желательному событию который может или уже неизбежен, и для этого нужно отвлечь человечество от неких событий надвигающихся. Вопрос какие это события и что может произойти. Как один из доводов логики скорей всего некий Армагеддон или связанный с изменением атмосферы земли или космический коллапс юрского периода который нельзя предотвратить. Это все предположения всего происходящего. Ясно одно что Европа была обязана требовать от Украины изменения политической тенденции Западных областей так почитаемого ими националиста времен второй мировой войны. Ясно что байки в вечерних посиделок где старики размазывали своим домочадцам о националисте мстителе Кремля который воспринимался как неуловимый мститель образца Западной Украины но где все лесные массивы к сожалению они граждане западной Украины и истребили как факт.
Украина как не сформировавшийся идеологически нуждалась в политики дружественных стран и народов где бы отрабатывались философия братства содружества и взаимной поддержке со всеми соседними странами. Но имеем то что имеем. Вопрос что делать? Во первых надо сказать что город Мариуполь это прежде всего восемьдесят процентов Иудейского ассимилированного населения которые в годы второй мировой спасли Москву от порабощения и как благодарность обвинение в национализме и уничтожения города. И здесь мы имеем цейтнот политики в виде вопроса, Вам нужен город или граждане в нем проживающие? Вопрос на который могут ответить только Международный комитет Красного Креста.
Все происходящее это трагедия человеческого религиозного сознания внушенного сектами провозгласившими себя Богами избранных.
Получается замкнутый круг. Если бы Европа вовремя вмешалась в политику академии могилевской идеолога национализма то конечно всего этого не произошло. Не кто не спорит, и что есть культурное наследие, но извините не отбрасывать население одной шестой страны ,и предавать его забвению на Крещатике, и выкрикивать шизофренические лозунги. Понятно что страдают невинные, националисты разбежались еще в девятнадцатом году и в стране и Юге и Востоке Украины остались только крайние, как всегда Иудеи и Автор поляк которые как законно послушные граждане чтут Конституцию страны и указы президента страны.
И что дальше опять концлагеря для не повинных граждан и газовые камеры так извините это открытый фашизм через который вы все проходили.
Как вывод только немедленное подписание мирного договора с поручителями от Европы как гаранта ликвидации национализма на земле Украины и России и признание Москвой права Украинского народа на государственность с изгнанием с Украины всех фашистских организаций и идеологов


«Алгоритм»
«Алгоритм»
«Алгоритм»


«Алгоритм взаимоотношений»
«Алгоритм взаимоотношений»
«Алгоритм взаимоотношений»

Что делать военным двух сторон, пока главы правительств обдумывают мирный договор. Совет военным Украины и России находящиеся в городе начать диалог с рассказов о мирной жизни.
Поймите правильно что взаимоотношения лучше чем вражда. Понятно что большая пропасть, но надо учится быть дипломатами.

«Мирное небо над планетой»


[Открыть ссылку]

«Алгоритм взаимоотношений»
«Алгоритм взаимоотношений»
«Алгоритм взаимоотношений»

lir   5 сентября 2021, 15:58  ::
Лозунг

И так уважаемые радиослушатели мы продолжаем свои репортажи с Земли Обетованной, Королевства Херсонес чемпионата кубка Лиги Мира и Прогресса, где команды доброй воли во имя мира на нашей планете проводят игры за звание лучших игроков, мастерства Олимпа. Оазис мира и прогресса на земле обетованной под флагами Королевства Херсонес и Международного Права, дающие надежду каждому жителю планеты Земля на оазис мира и жизни, как основ Международного Права и Международного Красного Креста во имя будущих поколения нашей цивилизации. Божий дар садов Эдема всех религий и национальностей на земле Королевства Херсонес сферы жизни Аванта, научных изысканиях для блага каждого для его лучшей доли и самого заветного, жизни для каждого кто стремится к философии новых технологий науки в Багдаде и Женеве, Берлине и Вашингтоне, Москве и Иерусалиме , Лондоне и Пекине.

Присоединяйтесь к Медео портал Лиги Чемпионов Королевства Херсонес, команд Чемпионата Мира планеты Земля что даст интеллектуальный квантовый энергетический переход каждому кто уверовал в силу мысли высшего идеала в вашем сознании в новые миры Садов Эдема, каждому кто проникнется ответственностью и философией жизни мира в экономическом благе планеты Земля.



Лозунг



«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»


Автор не настаивает на уже свершившемся ходе истории, а только может сказать, что процесс истории уходит в сторону и в низ с торможением эволюционного процесса общества и социума психологии общества. В идеале с позиции математической логики на основе принципов взаимного уважения наций и рас, происходящие события в политической несогласованности двух структур стран нам известных, должен был произойти совершенно по иному сценарию, где основа доказательной базы недовольство одной из сторон, в адрес течений политики и экономики противоположной страны, должны были решатся на основе уже имеющихся исторических примеров, с позиции уклада политического и экономического строя, с лозунгами данной страны и ее подходом к решению проблемы.
Еще не поздно исправить математическую ошибку логики и направить процесс между странами в русло заинтересованности как самих стран так и Европы и USA. Как за основу сам алгоритм философии понимания к происходящему и исправления процесса политики и экономики одной стороны к другой стороне могли и должны были базироваться на основах философии и истории ее руководство некой державы с социальной направленностью что в корне бы изменило нынешний путь сценария развития событий. Вот тогда бы и произошли бы и свершилось чудо где бы одна из сторон встречала вторую сторону как благодетеля по спасению экономике и политике уходящего этноса в неизвестность в причину многолетнего разбазаривания народных средств в виде золото валютных запасов ее элитой как на в собственных интересах что и есть сбой программы приведших к цейтноту нынешнее правительство стремящееся спасти хоть что либо в критической ситуации корабля государства с креном на тридцать градусов при шторме в четыре бала.
Так какой алгоритм должен быть выбран за основу где бы цветы падали к ногам к стратегам бизнес экономистам спасения корвета, где предыдущая команда нынешней команде оставила в наследство только остов из древесины с полным изъятием всех металлических частей Корвет, что как только весь крепеж и соединения из твердых пород древесины и спасет его от полного разрушения. Вопрос алгоритма как должно было все быть, мы рассматривать и описывать не будим, что бы зря не осуждать две команды по спасению сферы жизни.


Поймите правильно, что надо опустится в глубь истории, как в две тысячи пятый год, где произошел сбой истории замены на политическом фронте течений, где политика стратегии Мира двух народов была заменена на некие олигархические капризы и приведшие к нынешней ситуации. Понятно что времени ушло много, переговоры на основе Международного прав и его стратегический курс политической сферы взаимопонимание в истории, может вернуть все на путь мира и прогресса.

Очевидно, что за политикой Мира и прогресса Медео платформ , стоят видные политики и ученые, а так же религиозные платформы как Ватикан, Христианство и классический ислам, выдвигая главный тезис как основа Международного права в силу логических обоснований научными университетами Евро Азии и USA целостности экономических тенденций и технологий, где только в равновесии социума цивилизации можно достичь высших идеалов для цивилизации.

Тактика философии от социальной германии времен Хонеккера для генеральных линий двух стран и даст вам сближение политического статуса.

Королевство Херсонес под эгидой Международного Красного Креста и Организации Объединенных Наций.


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

«Тезис неизвестного солдата»
«Тезис неизвестного солдата»
«Тезис неизвестного солдата»

Выражая убеждение ,что все происходящее между двумя народами есть глубокая пропасть , и утопия философии элит двух стран. Последовательность ошибочных выводов основывающихся как на личном убеждении олигархии и элиты общества в своей непогрешимости умственных алгоритмов полученных знания в среде ее образующей. Что как и почему привело к коллапсу политического созидания двух государств всеми благими усилиями, старавшиеся привести свои народы к благополучию и лучшей жизни в тесном экономическом содружестве братских народов.
Если взглянуть на историю происходящего в течении тридцати лет то можно делать некий вывод о аморфности политических действий власть имущих с полным безразличием к действиям ими предпринимаемым с заполированными скрытыми помыслами о личном а не общественном.
Действия каждой из сторон где в цепи бюрократического хаоса в виде создания некой картины внешнего пространства как отображение в причину принимаемых решений которые являлись основой для внешней среды которая и приняла тот вид который мы в данный момент и видим с экранов и радио репортажей что и есть исторический процесс построенный власть имущих.
Не кто не возразит что политика власть имущих во всех их видах и метаморфозах ими создаваемых как в виде тезисов и речей с высоких трибун которые отражались в внешней среде как интеллекте общества и привело к тому что мы наблюдаем о чем и говорил автор, что все вами сказанное с высоких трибун сената и избранниками нарда и есть своего рода с ваших слов как процесс материализации, в стране вами управляемой.
Искать виновных нет смысла в причину что виноваты все, от элиты до рядового гражданина не сумевшие отбросить искривленную логику трибуны и воспринять логику математического обоснования избранного интеллекта идеального мышления в виде генерации единственно правильного движения в ходе истории.
Вы спросите пример истории, где правильный тезис дает вектор правильного исторического действия.
Каждое вами сказанное слово с высокой трибуны это есть вектор движения общества, если вам так понятно. По этой причине как логическое действие это приказ к правовому или не правовому действию который и как некая барическая точка по фаренгейту с перепадом давления начало образования циклона и приводит к последующему торнадо где все начинается с еле заметного перепада давления атмосферы в причину встречи двух температурных воздушных масс. Так опрометчивое решение бывшего президента Украины по отказу от оружия сдерживания и привело к неким сбоям в истории при доминирования психологии религиозных групп, где отказ от силы воспринимается религией подсознательно как зеленый свет светофора ко всему что запрещено с позиции религии или больной логики, что как вывод то что мы и имеем в данный момент. Примеров можно приводить много о необдуманных решениях двух элит которые и надо изменить с отрицательного знака на положительный , и первое это как вывод , мирные переговоры с приказом армиям о не применении вооружения с отводом войск в места их постоянного нахождения с изменением философского подхода к трактовке о восприятии славянских народов как гражданское единения вне зависимости от понятий власть имущих и элит и их политики, что как пример что отец и мать, вне от насаждаемого им понятия врага, всегда в сознании остается отцом и матерью для их детей, как пример. И опять все упирается в исторический фольклор национальностей и сказаний, приданий, легенд что очень сильно применяется в воспитании нового поколения в скандинавских странах, Иудеи, Армянское наследие и добрые придания Кавказа, сказки ислама «Тысяча и одно ночь» как историческая культура цивилизации, и утеряны корни в славянских народах, передаваемый в поколениях как воспитательный процесс не зависимый от религий и идеологий. Пусть каждая семья Украины и России вспомнит те сказания былины, легенды о былой дружбе славянских народов вам вашими дедами вам сказанные, таких нет в причину их замены как лозунгами ЦК КПСС для создания воинственного общества с задачами только предполагаемыми. Где только Китай его народ сохранил свои исторические легенды и сказания что и спасло Китайский народ и культуру от порабощения лозунгами войны, а создавшие экономический реванш. И т. д.


«Парламентская притча »

Прошлое, настоящее или будущее?

Однажды три мудреца поспорили о том, что важнее для человека – прошлое, настоящее или будущее. Один из них сказал:
– Именно прошлое делает человека, тем, кто он есть. Всем своим умениям, я научился в прошлом.
– Не согласен! – воскликнул другой. – Человека формирует будущее: какими бы знаниями и умениями я ни обладал сегодня, я буду приобретать новые – те, которых потребует от меня будущее. Мои поступки продиктованы стремлением стать тем, кем я хочу быть.
– Вы упустили из виду, – вмешался третий, – что прошлое и будущее существуют лишь в наших помыслах. Прошлого уже нет. Будущего еще нет. Но любой поступок совершается вами в настоящем и только в настоящем. И только сегодняшний день определяет, каким будет завтрашний день и не станет ли он последним. Не пренебрегайте днем сегодняшним, от которого столько зависит!


«Партийная притча»

Дунъе Цзи загнал своего коня

Правитель царства Лу Чжоу-гун решил собрать со всего царства талантливых людей. Он велел советникам объявить об этом всему народу.
Один человек по имени Дунъе Цзи прекрасно управлял колесницей. Он был настолько виртуозен, что никогда не ошибался в движениях. Услышав объявление Чжоу-гуна, он очень обрадовался и подумал: «Управление колесницей – это тоже талант. И в мирное время, и на войне – мои навыки всегда пригодятся».
Дунъе Цзи отправился в столицу и заявил о своем таланте. Тогда Чжоу-гун попросил его продемонстрировать мастерство. Дунъе Цзи уверенно сел в колесницу и стал ею управлять. Колесница двигалась вперед, а потом назад, движения были такими четкими, что под колесами появилась прямая колея. После этого колесница стала поворачиваться вправо и влево, словно циркуль, рисуя колесами необыкновенно ровный круг. Закончив, Дунъе Цзи, гордый собой, вернулся кЛу Чжоу-гуну. Восхищенный правитель медленно похлопал в ладоши и громко объявил:
– Великолепно! Государству нужны именно такие таланты!
Дунъе Цзи был крайне доволен собой, но ему захотелось окончательно поразить зрителей, поэтому он заявил:
– Это лишь малая часть моих способностей. Я еще не полностью показал вам свое искусство управления колесницей!
Эти слова порадовали Чжоу-гуна, и он повелел:
– В таком случае усложним тебе условия. Даю тебе задание проехать на колеснице еще сто кругов и вернуться обратно. Сможешь?
Дунъе Цзи ударил себя в грудь и согласился. Он снова сел в колесницу и стал ездить по кругу, набирая скорость и удивляя зрителей.
Один из советников по имени Янь Хэ, увидев, как Дунъе Цзи мчится по кругу, предупредил правителя:
– Колесница Дунъе Цзи обязательно перевернется, если он продолжит. Вы все-таки прикажите ему остановиться, он достаточно показал себя.
Чжоу-гуну не понравились эти слова, ему хотелось развлечений. Он притворился, что не слышит министра, и не обратил внимания на совет.
Но вскоре колесница Дунъе Цзи и вправду перевернулась.
– Он мастерски управляет колесницей! Почему же она не выдержала? – разочарованно спросил Чжоу-гун.
– Конь устал, а он заставлял его бежать все быстрее и быстрее. Было бы странно, если бы его колесница не перевернулась! – объяснил Янь Хэ.
У всего на свете есть предел. Чрезмерная требовательность может довести до беды.
По трактату «Чжуан-цзы»


«Тезис времени»

«Царь, ты величайший из царей. Бог дал тебе (т.е. царю Вавилона в 550 г. до н.э.) царство, власть, силу и славу. Бог дал тебе власть править над людьми, дикими животными и птицами… После тебя придёт другое царство… но то царство не будет таким великим, как твоё. Потом третье царство будет править на земле – это бронзовая часть. Затем будет четвёртое царство – крепкое, как железо. Железо разбивает и дробит всё на куски, и это четвёртое царство сломает и сокрушит все другие царства… Во время правления царей четвёртого царства Бог небесный установит другое царство, которое будет вечным! Оно никогда не будет разрушено! Царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит все прежние царства и приведёт их к концу, а само будет стоять вечно. »
(Сура Ан-Нас 114:1-2)



«Либеральная Христианская Церковь при поддержке Ватикана»
«Не кто не возражает о посещении паломников всех религий, святую обитель как наследия Святого Грааля силы энергии приумножающая благо и прибыль от золотых копий садов Эдема. Святые источники, дающие исцеления и жизнь поколению уверувших в неповторимую силу дара от мироздания космоса бога и его могущество, как в бесконечном даре божественной силы, неисчерпаемый источник прибыли который откроется тому, кто сможет в своем сознании воспринять закон мироздания от божественного слова науки вами осознанного. Непревзойденные архитектурные храмы и базилики, небоскребы на вершинах которых живописные неповторимые сады, где ветви лиан невиданных изобилием плодов, спускаются к подножью каждого кто воззрел эдемов город святой обители Королевства Херсонес, и только тому откроется дверь портала чудес физических переходов сознания в параллельный мир Эвертона где Сад Эдемов и находится. Только сфера новой жизни для каждого кто стремится пересечь грань запретного плода и узнать мир научной реалии пройдя сквозь тернии мыслительных терзаний в лабиринте пути поиска входа в новую жизнь, которая материализуется после осознания перехода в новый мир вами осмысленный. Новый мир открытый наукой в формулах и уравнениях вырисовывающийся в физических величинах массы и энергии при скорости ваших мыслительных потоков в нейронах вашего сознания, дает вам материю вещества как прибыль что как пример биржевая ставка вами осознанная с уверенностью ее прибыли как истина вам понятная что и даст вам прибыль чему и вы сами свидетели в отношении криптовалюты, где только ваши знания и быстрота мысли перемещают вас из сферы вчерашнего, в сферу новых возможностей в причину принятия вам правильных решений просчитанных вами на столетия вперед, что и создает ваше благо вам и вашим потомкам в виде технологий молодого поколения ученых как медиопорталы и новые пищевые ресурсы с новыми материалами прочней стали для покорения экзопланет, где каждый является участникам партии Корпорации Космос с программными задачами технологиям по вхождению в интеллектуальный контакт в условиях приближенных к периодам формирования жизни вам представленных в экзо набросках физических фантомов энергии. Только слово и тезисы убеждения от высшего интеллекта наставят на путь истинный гуманоидов экзо планет. Наука как золотой ключ к садам Эдема с переходам в вашем сознании высшего интеллекта вами созданного на основе мирного действия.»




«Тезис неизвестного солдата»
«Тезис неизвестного солдата»
«Тезис неизвестного солдата»






«Социум»
«Социум»
«Социум»

Общество, или социум (лат. socium — общее) — это человеческая общность, специфику которой представляют отношения людей между собой, их формы взаимодействия и объединения.

Человеческие общества характеризуются моделью отношений (социальных отношений) между людьми, которая может быть описана как совокупность таких отношений между его субъектами. В социальных науках, общество в целом часто демонстрирует стратификацию. Общество — это надындивидуальное, надгрупповое и надынституциональное объединение людей, которому присущи различные виды социальной дифференциации и разделения труда. Общество можно характеризовать по многим признакам: к примеру, по национальному: французское, русское, немецкое; государственному и культурному; по территориальному и временному; по способу производства и т. д.[1]

Общество нередко отождествляется с социальностью вообще и сводится к формам общения и совместной деятельности людей; с другой точки зрения, сами по себе люди, находящиеся в общении и занятые совместной деятельностью, включая распределение совместно произведённого продукта, ещё не составляют в социологическом понимании общества, поскольку остаются теми же людьми, включёнными в групповые (в том числе коллективные) формы жизнедеятельности. Если натурализм утверждает, что общество сводится к своим материальным носителям, то в феноменологических его интерпретациях общество относится к видам сознания и формам общения.

В социологии

Общество в феноменологическом понимании — это mens intensas (разум, мысль как бы в себе) — множество социальных миров наших ментальностей, миров, запечатлённых в нашем сознании.
Общество при натуралистическом подходе — это res extensas (вещи протяжённые) — совокупность тел, физических и биологических, находящихся в реальных объективных отношениях друг к другу.
К. Маркс в своих работах раскрывает сущность общества, которая кроется не в людях самих по себе, а в тех отношениях, в которые они вступают друг с другом в процессе своей жизнедеятельности. Общество, по марксизму, есть совокупность общественных отношений.

Родовым понятием по отношению к понятию «общество» является «общность людей». Социальная общность выступает основной формой жизнедеятельности людей. В то же время общество не сводится к социальной общности, то есть это понятие по своему объёму гораздо шире и содержит в себе, прежде всего, социальные механизмы собственного воспроизводства, не сводимые к биологическим. Это значит, что не общность вторична по отношению к обществу, а общество вырастает из социальной общности. В своей одноимённой работе Ф. Тённис, опираясь на анализ работ К. Маркса, показал первичность общины по отношению к обществу.

Исторически первой формой существования человеческого рода как общности людей явилась родовая община. «При ближайшем рассмотрении термина общности — пишет Ф. Тённис, — она может возникнуть 1. из естественных отношений, поскольку они стали социальными. Здесь кровно-родственные отношения всегда оказываются наиболее общими и самыми естественными узами, связывающими людей»[2]. В процессе исторического развития общества менялись прежде всего основные формы общности людей — от родовой и соседской общинной, сословной и социально-классовой до современных социокультурных сообществ.
Социологический реляционизм рассматривает общество через взаимоотнесённость всех элементов и их взаимно обосновывающую значимость внутри определённой системы, существенные только для определённого исторического типа бытия, при изменении которого меняется и сама система[3]. Такое определение реляционизма даёт К. Мангейм в «Идеологии и утопии» (1929). Общество в реляционистской трактовке — это relationibus inter res (отношения между вещами).

Социолог Джерард Ленски предлагал различать типы общества на основании уровня их технологического, коммуникационного и экономического развития; его классификация включала пять разновидностей — общество охоты и собирательства, простое и сложное сельскохозяйственные, индустриальное и особое (то есть не подпадающее под какой-либо конкретный тип)[4].

Похожую систему несколько ранее разработали культурные антропологи Мортон Фрид и Элман Сервис; в ней наличествовали четыре этапа социальной эволюции, выделяемые на базе показателей общественного неравенства и роли государства в жизни общества, а именно — группы охотников и собирателей (где производилось разделение обязанностей и ответственности), племена (где появились первые признаки социальных рангов и общественного престижа), стратифицированные сообщества и цивилизации (характеризуемые наличием сложной общественной иерархии и организованного институционализированного правительства). Кроме того, в качестве отдельных типов могут рассматриваться всё человечество в целом и виртуальное общество, характерное для информационного века и существующее в Интернете.


Социокультурная эволюция по Классену — «процесс структурной реорганизации во времени, в результате которой возникает социальная форма или структура, качественно отличающаяся от предшествующей формы» (Классен 2000: 7). Частным случаем социальной эволюции является социальное развитие. Основы общей теории социальной эволюции были заложены Гербертом Спенсером ещё до разработки Чарлзом Дарвином общей теории биологической эволюции[1].

Каждое общество существует в определённой сложной среде (например, с определёнными природными ресурсами и ограничениями) и должно приспосабливаться к этой среде. Хотя бы поэтому оно должно меняться. По-разному оценивается направление этих изменений.

Ранние теории социокультурной эволюции — теория Огюста Конта, Герберта Спенсера и Льюиса Генри Моргана — были созданы примерно одновременно с работой Чарльза Дарвина (но независимо от неё) и были популярны от конца 19 века до конца Первой мировой войны. Эти теории однолинейной эволюции утверждали, что общества начинают свой путь в первобытном состоянии и постепенно приходят к уровню западной цивилизации. Некоторые из подобных теорий привели к таким резко критикуемым взглядам, как теории социального дарвинизма и научного расизма.

За несколько веков до того, как западная цивилизация разработала социологическую науку, исламский ученый XIV века Ибн Халдун пришел к выводу, что общества — это живые организмы, которые, в связи с универсальными причинами, переживают циклически рождение, рост, зрелость, упадок, и неизбежную смерть. До XVIII века европейцы преимущественно считали, что общество на Земле находится в состоянии упадка. За образец брались Древняя Греция и Древний Рим, которым европейцы эпохи Возрождения стремились подражать.


Социокультурный эволюционизм пытался формализовать социальное мышление в естественнонаучном духе, с дополнительным влиянием биологической теории эволюции. Если организмы могут развиваться в соответствии с определёнными детерминированными законами, то представляется разумным, что и общества тоже это могут. Идея прогресса привела к тому, что выделялось несколько фиксированных «стадий», через которые проходят человеческие общества. Как правило, их называлось три — дикости, варварства и цивилизации, но иногда и много больше.




«Социум»
«Социум»
«Социум»



«Научная фантастика»
«Научная фантастика»
«Научная фантастика»

Пропущенные главы


Чёрная дыра — область пространства-времени[1], гравитационное притяжение которой настолько велико, что покинуть её не могут даже объекты, движущиеся со скоростью света, в том числе кванты самого света. Граница этой области называется горизонтом событий. В простейшем случае сферически симметричной чёрной дыры он представляет собой сферу с радиусом Шварцшильда, который считается характерным размером чёрной дыры.

-Так что Х1 что будем делать, - сказал Х2.
-После того как мы покинули Х1 эту планету, произошли калопсирующие события, которые нарушают предписанный ей планете ход истории нами продюссированный, в виде восполнения массы энергии нам запрошенной корпорацией синдикатного притяжения.
-Сбой матричной программы отражается на этой планете в виде хаоса информации мысли отражаемой в сознании тех кто подвержен воздействию магнетизма оксида железа являющейся эхо локацией приема квантового сигнала в причину событий в интерференции информационных наших потоков, информационного слоя звезды Крон, информационный поток по не понятным нам причинам изменил свой уровень, в информационном слое запрограммированных событий. Непознанный виртуальный ускоритель, генерированный в сфере всего религиозного процессора сектантства, коллапсирует падающее на неё вещество до огромных скоростей. Сила его удара, вероятно, достаточна для разрушения «атомов» энергии мысли в криогене падающего вещества и может превратить это вещество в материализацию нейтроны. Согласно квантовой запутанности информация уже вырывается из генерации материей времени информации воспроизводимой в историческом процессе планеты которую мы покинули.
-Что вы предлагаете Х1
-Возвращается на планету и устранить сбой программы в носителях исторического процесса теории Эйнштейна предопределенности.
-Где и кого вы будите исправлять?
-Образы мышления идентичности амплитуды их генерации для совпадения с теми что присутствуют в информационных слоях Крона через квантовую запутанность и последующим отражением в обществе в алгоритме нами заложенным.
-Но этот нарушение всех заложенных энергетических правили утяжеления энергии в трансформации в материю.
-Вас за это не похвалят.
-Я вас умоляю Х1, кто? Он весь созидании новых миров и материи и он тоже переживает о стремлении инородного синтеза к переходом в новые миры им созданные.Поймите произойдет некий эволюционный экстрим контакта разноименностей всего. Если вы это поймете.
-Понимаю но очень сложно. А кто будет исправлять сбои.
-Есть те разноименности всего которые сами того не понимая и исправят сбой в модуляции программы.
-Кто они.
-Те кто его чтут и верят.
-Во что?
-Это тайна вы х2 много хотите знать вот когда вы переместитесь в третий информационный слой х3 тогда у вас будет код доступа к этой информации, но для этого вам надо развить собственный горизонт событий и моделировать планетарный коллапс с появлением звезды и ее планет где бы вы создали протоюрскую эру неадекватности сознания для накопления энергии ими выделяемой в мего коллапсе дикого сознания с последующим планетарной катастрофой и вечного криогенна мысли новых модификаций. А пока х2 не задавайте вопросов а то нас услышат и донесут самому «Ему».
-Кто донесет, кроме нас здесь не кого нет.
-Ошибаетесь , есть.
-Кто?
-Его правое и левое крыло научного прогресса. Я вам не советую с ним встречаться и еще трансормироватся в гуманоида, в причину вашей дремучести философских взглядов их модуляции высшего интеллекта. Проще говоря у вас вообще нет интеллекта х2 кроме субатомных программных образов которые вы изымаете в тайне у «Самого». Все принадлежит только «Ему».


Кронос, Крон в древнегреческой мифологии[3][4] — верховное божество, по иному мнению титан, младший сын первого бога Урана (неба) и богини-демиурга Геи (земли).
Первоначально — бог земледелия, позднее, в эллинистический период, отождествлялся с богом, персонифицирующим время, Хроносом (др.-греч. — время).[4]
Период верховенства Крона считался золотым веком.
Соответствует римскому Сатурну[3].



«Научная фантастика»
«Научная фантастика»
«Научная фантастика»

lir   24 августа 2021, 22:19  ::
«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»


Конвенция о защите прав человека и основных свобод

г. Рим, 4.ХI.1950 г.

Правительства, подписавшие настоящую Конвенцию,
являющиеся членами Совета Европы,

принимая во внимание Всеобщую декларацию прав человека,
провозглашенную Генеральной Ассамблеей Организации
Объединенных Наций 10 декабря 1948 года,

учитывая, что эта Декларация имеет целью обеспечить всеобщее
и эффективное признание и осуществление провозглашенных в
ней прав, считая, что целью Совета Европы является достижение большего
единства между его членами и что одним из средств достижения
этой цели является защита и развитие прав человека и основных
свобод, подтверждая свою глубокую приверженность основным
свободам, которые являются основой справедливости и
всеобщего мира и соблюдение которых наилучшим образом
обеспечивается, с одной стороны, подлинно демократическим
политическим режимом и, с другой стороны, всеобщим
пониманием и соблюдением прав человека, которым они
привержены,

преисполненные решимости, как Правительства европейских
Государств, движимые единым стремлением и имеющие
общее наследие политических традиций, идеалов, свободы и
верховенства права, сделать первые шаги на пути обеспечения
коллективного осуществления некоторых из прав, изложенных
во Всеобщей декларации, утверждая, что в соответствии с принципом субсидиарности
Высокие Договаривающиеся Стороны несут основную
ответственность за соблюдение прав и свобод, гарантированных
настоящей Конвенцией и Протоколами к ней, и пользуются при
этом свободой усмотрения, находясь под юрисдикционным
контролем Европейского суда по правам человека,
учрежденного настоящей Конвенцией, согласились о нижеследующем:

Статья 1

Обязательство соблюдать права человека

Высокие Договаривающиеся Стороны обеспечивают каждому,
находящемуся под их юрисдикцией, права и свободы,
определенные в разделе I настоящей Конвенции.

РАЗДЕЛ I

ПРАВА И СВОБОДЫ

Статья 2

Право на жизнь

1. Право каждого лица на жизнь охраняется законом. Никто не
может быть умышленно лишен жизни иначе как во исполнение
смертного приговора, вынесенного судом за совершение
преступления, в отношении которого законом предусмотрено
такое наказание.

2. Лишение жизни не рассматривается как нарушение
настоящей статьи, когда оно является результатом абсолютно
необходимого применения силы:

(а) для защиты любого лица от противоправного насилия;
(b) для осуществления законного задержания или
предотвращения побега лица, заключенного под
стражу на законных основаниях;
(с) для подавления, в соответствии с законом, бунта или
мятежа.

Статья 3

Запрещение пыток

Никто не должен подвергаться ни пыткам, ни бесчеловечному
или унижающему достоинство обращению или наказанию.

Статья 4

Запрещение рабства и принудительного труда

1. Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном
состоянии.

2. Никто не должен привлекаться к принудительному или
обязательному труду.

3. Для целей настоящей статьи термин „принудительный или
обязательный труд“ не включает в себя:

(а) всякую работу, которую обычно должно выполнять
лицо, находящееся в заключении согласно положениям
статьи 5 настоящей Конвенции или условно
освобожденное от такого заключения;

(b) всякую службу военного характера, а в тех странах, в
которых правомерным признается отказ от военной
службы на основании убеждений, службу, назначенную
вместо обязательной военной службы;

(с) всякую службу, обязательную в случае чрезвычайного
положения или бедствия, угрожающего жизни или
благополучию населения;

(d) всякую работу или службу, являющуюся частью
обычных гражданских обязанностей.











«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»

lir   24 августа 2021, 22:18  ::
«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»


Конвенция о защите прав человека и основных свобод

г. Рим, 4.ХI.1950 г.

Правительства, подписавшие настоящую Конвенцию,
являющиеся членами Совета Европы,

принимая во внимание Всеобщую декларацию прав человека,
провозглашенную Генеральной Ассамблеей Организации
Объединенных Наций 10 декабря 1948 года,

учитывая, что эта Декларация имеет целью обеспечить всеобщее
и эффективное признание и осуществление провозглашенных в
ней прав, считая, что целью Совета Европы является достижение большего
единства между его членами и что одним из средств достижения
этой цели является защита и развитие прав человека и основных
свобод, подтверждая свою глубокую приверженность основным
свободам, которые являются основой справедливости и
всеобщего мира и соблюдение которых наилучшим образом
обеспечивается, с одной стороны, подлинно демократическим
политическим режимом и, с другой стороны, всеобщим
пониманием и соблюдением прав человека, которым они
привержены,

преисполненные решимости, как Правительства европейских
Государств, движимые единым стремлением и имеющие
общее наследие политических традиций, идеалов, свободы и
верховенства права, сделать первые шаги на пути обеспечения
коллективного осуществления некоторых из прав, изложенных
во Всеобщей декларации, утверждая, что в соответствии с принципом субсидиарности
Высокие Договаривающиеся Стороны несут основную
ответственность за соблюдение прав и свобод, гарантированных
настоящей Конвенцией и Протоколами к ней, и пользуются при
этом свободой усмотрения, находясь под юрисдикционным
контролем Европейского суда по правам человека,
учрежденного настоящей Конвенцией, согласились о нижеследующем:

Статья 1

Обязательство соблюдать права человека

Высокие Договаривающиеся Стороны обеспечивают каждому,
находящемуся под их юрисдикцией, права и свободы,
определенные в разделе I настоящей Конвенции.

РАЗДЕЛ I

ПРАВА И СВОБОДЫ

Статья 2

Право на жизнь

1. Право каждого лица на жизнь охраняется законом. Никто не
может быть умышленно лишен жизни иначе как во исполнение
смертного приговора, вынесенного судом за совершение
преступления, в отношении которого законом предусмотрено
такое наказание.

2. Лишение жизни не рассматривается как нарушение
настоящей статьи, когда оно является результатом абсолютно
необходимого применения силы:

(а) для защиты любого лица от противоправного насилия;
(b) для осуществления законного задержания или
предотвращения побега лица, заключенного под
стражу на законных основаниях;
(с) для подавления, в соответствии с законом, бунта или
мятежа.

Статья 3

Запрещение пыток

Никто не должен подвергаться ни пыткам, ни бесчеловечному
или унижающему достоинство обращению или наказанию.

Статья 4

Запрещение рабства и принудительного труда

1. Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном
состоянии.

2. Никто не должен привлекаться к принудительному или
обязательному труду.

3. Для целей настоящей статьи термин „принудительный или
обязательный труд“ не включает в себя:

(а) всякую работу, которую обычно должно выполнять
лицо, находящееся в заключении согласно положениям
статьи 5 настоящей Конвенции или условно
освобожденное от такого заключения;

(b) всякую службу военного характера, а в тех странах, в
которых правомерным признается отказ от военной
службы на основании убеждений, службу, назначенную
вместо обязательной военной службы;

(с) всякую службу, обязательную в случае чрезвычайного
положения или бедствия, угрожающего жизни или
благополучию населения;

(d) всякую работу или службу, являющуюся частью
обычных гражданских обязанностей.











«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»

«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

Ситуация в политики на столько сложная на сколько и проста, с точки зрения математической логики и законов международного права как эталона. Каждое уравнение можно решить несколькими способами, первый способ стандартный при помощи теорем и последовательности суждения и есть второй способ мало кому известный как разложение условия задачи на элементарные числа что приводит решение к криптографический метод, предполагающий шифрование и расшифровку данных с помощью одного и того же секретного ключа.
Простые числа — это целые натуральные числа больше единицы, которые имеют ровно 2 натуральных делителя (только 1 и самого себя), т. е. не делятся ни на одно другое число, кроме самого себя и единицы [2]. Давно уже проводятся исследования, посвященные генерации простых чисел. Однако до сих пор не было найдены только генерирующие функции числа [1]. Причиной этого можно назвать отсутствие возможности описания простых чисел с помощью тех или иных натуральных чисел. Кроме того, простые числа неравномерно расположены в среде натуральных чисел. Имеется неограниченное количество простых чисел. То есть, ими можно пользоваться сколько угодно. Но они мало встречаются среди натуральных чисел. Определяем общее количество всех 32-битных натуральных чисел и 32-битных простых чисел. Самое большое 32-битное число 2^ 32 -1 и 31-битное число 2^ 31 -1. Количество всех 32-битные чисел можно вычислить следующим образом:

(2^ 31 -1) – (2^ 31 -1) = …… ….. = 2^ 31 = 2147483648
Мы получили некий ряд в политике сложности нерешимости циклических мыслительных образов воздействующих на сужения политика и его поступки как утверждения чего либо, что есть психологическое воздействие подсознания. Обладание ключом к подсознанию простых чисел и дает нам ответ в котором доказано последовательность политических действий для создания мирного процесса на условиях Международного права как эталон меры политических решений в отношении условия задачи. Каждый политик в математическим суждении движется своим направлением им выбранного действия, который к сожалению может привести в непознанные сферы политических процессов отражающихся в действительности на обществе.
Как найти ключ и где его искать? Это уже более легкий вопрос, который можно сгенерировать в вашем сознании, если вы интеллектуально одаренный на уровне всплеска мысли мгновенного решения, как правильный ответ. Не надо забывать чтобы решать битовые задачи как вычисления корня с числом в тысячу чисел к примеру, надо настаивать свой интеллект не один отрезок временных событий, чем пользовались и пользуются древние жрецы востока Египта и Аравийского полуострова, входя в математическую нирвану концентрации энергии.

Применяя такие методы, Цари востока уклонялись от военной конфронтации и правили не один десяток лет что как пример исторический процесс нашей цивилизации.


Сложный политический процесс происходящий в умах Российских и Украинских политиков на протяжении не одного года и создавший те убеждения которые проявляются в сфере нашей жизни. Что делать и как переубедить общество на созидание и благие деяния. Каждое общество исходит в своих действиях внешней и внутренней политики с позиции своих логических концепций. Что в так случаи делать и что предпринять для уменьшения энергии внутреннего потенциала противостояния или не согласия с действиями оппонента? Как бы это не звучало Президенты страны есть Ключи к решению этой задачи которые и в праве открыть крптогенную дверь в новую сферу жизни для общества где мир и стабильность с мирной политикой приумножит прогресс в экономике и даст прибыль всем без исключения. Теперь обществу надо осмыслить все происходящее для принятия решения по изменения свой сферы в положительном векторе его движения. Произвести крипто действия по созданию перестроения интеллектуальной общественной квантовой запутанности в клоновые сходство с ключом открытия потайной двери в параллельный мир благо и взаимных взаимоотношений.

Как это делать? Ответ очевиден как это не странно в убеждении пика государственной власти в том что все происходящее это сбой программы и с точки зрения международного права не чего не происходило как только за гранью сферы нашей жизни не ведомо каким образом соприкоснувшись к нашей материи нашей планеты и затронув нашу сферу в жизни в виде выделения отрицательной энергии в виде конфронтации и агрессии внешней среды. Что то схожего процесса фильма о падении луны на нашу планету что тоже фантастическая аномалия которые продюссируются на горизонте событий сил гравитации некой планетой потребления энергии биологического ритма увеличивающейся в моменты конфликтов и противостояний. Как фантастическая теория о которой Автор уже вам говорил. Что дальше? Переубеждения вершины власти отсутствия противоречий и мирного существования что видно из показателей роста экономики в чем должны содействовать как первые лица значимых стран и политики с обществом стран в этом заинтересованного. Криогенный сон подсознания в литоргическом ведении ведущий образ мышления который уходит в глубины доисторических эпох обратного эволюционного процесса. Общество вошедшее в криоген подсознательного мышления что дает права настаивать что все события между Украиной и Россией это криогенный литаргический сон подсознания который в своей сфере борется согласно инстинкту самосохранения своего эго, что как сгусток энергии отражается на нашей действительности всего общества. Бывают такие периоды временных отрезков в обществе в виде нейросети соединения всех биопроцессоров общества коими они и являются в которую попадают вредоносные программы матричного содержания расшатывая внешнюю сферу что мы с вами и видим в данный момент нашей жизни. И только переход с своих мыслительных понятиях на уровень мирной сферы нашей жизни и даст нам благо и мирный процесс.

Что касается Жрецов Египта которых рассматривать не будим и внутренних трансформаций образа мышления как управления внешним пространством которое затрагивает мироощущение граждан что есть скрытое управление всеми кого жрецы Египта в древности считают генераторами политики как царей, императоров, тиранов и владык а также социальные слои которыми тоже можно было управлять технологиями криптики через ключи генерации энергетических потоков.
В сегодняшней беседе уважаемые слушатели Автор хотел бы вас спросить а какая выгода от происходящих событий и кому как на примере истории Второй мировой войны но в аспекте политического несогласованности в разнополярности взглядов двух классов сословия находящихся у власти.
Вторая мировая война которая согласно теории Эйнштейна предопределенности не планированная в кругах масонства и жреческого энерго влияния на классы имущих но произошедшая в виду непредсказуемости случая как теории Бора и приведшая к уничтожению энергии средств эквиваленте к научным познаниям и открытиям как соизмеримо с созданием на планете Марс колонии сверх идеального общества с технологиями нами утерянные в энергии уничтожения в виде разрушительной силы на уровне атомных связей. «Вербе» секретный отдел в глубинах Аида которые вели отдельные работы по колонизации планет как в теории и на практики после установления своей диктатуры как государства рабовладельческого строя в виду теории мышления идишей от мыслительных образов агрессии в сознании биологических масс вызванных политикой пиковых вершин теорий в экспериментальных формах в условиях низкой эволюции ответственности перед будущими поколениями. Вопрос даже не в этом а в том какая выгода и кому от событий в истории дня сегодняшнего? Если внимательно проанализировать все биржевые сводки и инфляцию стран то можно делать вывод что все в убытке и опять цивилизация в проигрыше отброшена на многие десятки лет назад. Создается такое впечатление о некой секте религии ведущей скрытую войну типа управления всеми пиками вершин политики стран и ее гражданам которые в своей задачей ставят исход к первобытному строю говоря условно. В том то и дело что Украина как отжатая страна в историческом процессе не имеющая не какого перспективы не в технологиях, природных ископаемых и сельском хозяйстве где некачественно зерно не пользуется спросом и не конкурентоспособность что дает повод думать о некой ошибки в умах политиков и теоретиков построения процессов взаимоотношений на планете. Другое дело тот же Египет или Иран или Ирак даже Турция со своим изобилием зерна и его экспорта из Ирана и Ирака как манна небес наполняет золотом своих граждан. А Украина с ее устаревшим рабским трудом крестьян в рабстве к самим себе как бичевание на фоне высших технологий Ирана Турции Ирака Ближнего востока кормящего Европу и USA в относительном плане. Даже Африка в данный момент выгодней в отношении инвестиций и получения прибыли от рудников и алмазных шахт в изобилии скрывающиеся от глаза промышленника. Кто и зачем какая игра управляет бессмысленными политическими процессами? На этот вопрос может ответить только время. Нищая оборванная Украина из последних сил создавая на рекламе свою экономику, ввергнутая в штопор падения и при этом увлекая с собой приграничные страны и дальние, которые могут уйти в угасание исторического процесса если вовремя не вернуть процесс становления науки и экономики стран Европы и USA.


Ваше мнение

«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»



«Нобелевский трактат»

Для ознакомления.

В виду сложившейся ситуации политических разногласий элиты двух стран Украины и России от лица рядового народа трудящихся и колхозников какими тоже являются частный бизнес которые просят об урегулирование разногласий и восстановления мирных взаимоотношений Украины и России на основе Международного права и Женских конвенций.
Королевство Херсонес выступая инициатором доброй воли и миссией Мира и Прогресса во имя всех граждан Планеты Земля где каждый гражданин своей страны достоин права жить и для продолжения своего этноса как неповторимого реликтового дерева в колорите народного эпоса для несения его в просторы вселенной при освоении новых планет и галактик.
Королевство Херсонес обращаясь к элите своих стран Украины и России предлагает альтернативу в вопросе разрешения политического кризиса и перехода политической ситуации в русло мирного процесса под эгидой математической логики и экономического процесса где бы предложенные варианты политической договоренности устраивали как Российскую сторону так и Украинскую и всю мировую общественность для перехода в режим экономического прогресса взаимных торговых отношений после принятия резолюции Организации Объединенных Наций во имя мира и стабильности как Украины и России так и всех стран мировой экономики.

Первое компромиссное решения для стран которое могло бы стать для перехода в мирное русло жизненного цикла народов России и Украины:
1 Все стороны политического спора при решениях его компромисса основываются на основе Международного права и Женевских конвенций.
2 Королевство Херсонес в лице его первых лиц выступает гарантом безопасности и мира каждой из сторон после его признания на основе договора обеим сторонами при поддержке ООН .
3 Королевство Херсонес выступит гарантом для России в ее интересах какими является претензии России по размещению на территории Украины войск НАТО которые идут размещены за линией меридиана в географических координатах линии от города Варшавы Польской народной республики к городу Винница Украина и линя к городу Кишинев Молдавия к городу Бухаресту Румынии.
4 Украинская сторона берет на себя обязательства на остальной ее части заявленной выше в виде линии разграничения не размещения стратегических средств не располагать военных ракетных компасов стратегического назначения, которые являются угрозой безопасности Европейской части России и городу Москвы.
5 Украинская сторона берет на себя ответственность совместно с ООН по распространения идеологической тенденции как основа марали жизни принципах Социальной защиты граждан и запрета идеологии фашизма и национальной нетерпимости с преобладанием одной расы над другой как расистское наследие отвергнутое мировым сообществом в лице ООН. Запретить на всей территории Украины шествия фашистского толка, как акт агрессии и расизма в этнических группах украинского общества.
6 Признать Украинской стороной полуостров Крыма территорией России, признать Украинской стороной независимость Луганска и Донецка в лице ДНР и ЛНР, как территории шестьдесят пять процентов управления правительством ДНР и ЛНР, а остальные тридцать пять двойного управления с правом двойного гражданства по индивидуальному выбору граждан в виду исторических процессов жизненного цикла регионов, где бы администрация Королевства Херсонес являлась представителем интересов Украины, или прямого управления Украинской стороной на этих территориях, в виде объединенного аппарата чиновников Королевства Херсонес, ДНР и ЛНР.
7 В случае одобрения обеих сторон выше сказанных предложений, Королевства Херсонес берет на себя обязанность решения вопроса с странами Евросоюза и USA по деблокированию всех санкций выдвинутых против государства России и восстановлению всех экономических связей, до периода начало политического противостояния элиты стран Украины и России.

Второе компромиссное решения для стран которое могло бы стать для перехода в мирное русло жизненного цикла народов России и Украины:
1 Украинская сторона отдает все полномочия Королевству Херсонес по ведению политической и хозяйственной деятельности на территории Крым, ДНР и ЛНР, где вопросы на основе международного права и утвержденных взаимно выгодных договорах с Российской федерацией будут подписаны акты по мирному существованию и совместному управлению полуостровом Крым а так же ДНР и ЛНР.
2 Королевство Херсонес обязуется согласно договора о ее признании Украинской стороной согласовывать свои хозяйственные и политические действия на субъекте договора на территориях полуостров Крым а так же ДНР и ЛНР.
3 Королевство Херсонес выступает гарантом снятия всех санкций с Российской федерации и ведения посреднической деятельности с Евросоюзом по перспективе вступления Российской федерации в Евросоюз на основе международного права и Женевских Конвенций.
4 Российская сторона выступает гарантом безопасности для Украины на основе Международного права и конституции страны с признанием его статуса как Независимое государства Украины с решением вопросов по размещению стратегических наступательных вооружений только при посредничестве Королевства Херсонес в лице его Первых Лиц.
5 Российская сторона и Украинская сторона обязуются впредь все спорные вопросы решать и согласовывать с Королевством Херсонес как эталон Международного права и равновесия заинтересованности дух стран при логики компромисса и кибернетической модуляции сферы жизненных циклов.

Третье компромиссное решения для стран которое могло бы стать для перехода в мирное русло жизненного цикла народов России и Украины:

1 Все вопросы и переговорные процессы двух сторон проходят в режиме консультаций при поддержке ведущих экономических стран, с скорейшим разрешением кризиса элит политик Украины и России.


Королевство Херсонес под эгидой Международного Красного Креста и Организации Объединенных Наций.



«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»
«Международный красный Крест»



«Статистика»
«Статистика»
«Статистика»

Приблизительная численность в процентном соотношении Херсонской области и города Херсона по опросу граждан средне статистического уровня на сто человек теории случайных чисел.

украинцы33
русские25
белорусы5
татары15
армяне0,4
молдаване0,4
турки*0,3
крымские татары0,2
цыгане0,1
евреи15
поляки0,1
немцы0,1
азербайджанцы0,1
корейцы0,1
болгары0,1
Чеченцы5
Всего 100,4 %




Город Херсон в процентном соотношении


Украинцы 39
Русские 20
Евреи 20
Чеченцы 10
Арабы 0,1
Турки 5
Немцы переселенцы XVII век 6

Всего 100.1 %

«Статистика»
«Статистика»
«Статистика»



«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

« Научный трактат продолжение»

Уважаемый форум науки, цивилизация планеты Земля, все понимать надо правильно, опираясь на философию логики в сфере математических тезисов решения задач в обосновании научного потенциала, где международное права есть физический закон математического уравнения с условиями квантовой запутанности жизненных циклов общества, основанных на эволюционном процессе сознания, как источник восприятия действительности с его трансформацией действий созидания, или обратного в зависимости потенциала восприятия, в причину неких событий идеализации отдельного интеллекта, или его общественного объединенного интеллекта на основе закрытых форм изменяющих действительность материального на алгоритмы подсознания.
Изменения внутренних форм океана «Саляриса» с отражением его энергии на интеллект и подсознания ведущий к изменению или трансформации циклов сознания отдельной личности или всего общества. Своего рода некая технологий влияние на общество энергией массы биологических групп нейронов и синапсов в океане на внешнюю среду биосферы планеты и ее гуманоидов. Кто есть кто в массе электролита океана, это уже второй вопрос уважаемы Профессор. Главное это умение в своем сознании правильно выстраивать логику материального в сфере математических тезисов решения задач в обосновании научного потенциала, где международное права есть физический закон математического уравнения с условиями квантовой запутанности жизненных циклов общества.
Общество движется в направлении объединения цивилизации в структуру единого интеллектуального потенциала на основе Международного права где более глубокие подсознательные энергии побуждения к мысли созидания перестраиваются к новым реалиям что нам дает эффект появления сгустков энергии как форма перестроения общества в глубинах океана «Саляриса». Если выражаться проще каждый движется своим курсом в задаче по восприятию логики Международного права, что и есть длинный путь эволюции, и наша задача преодолеть эволюцию через портал внутренних образов и устоев нами полученных в историческом процессе. Портал перехода временных событий в нашем сознании что дает вектор изменения нам мыслительных образов и нравственности поведения, где философия материального на основе Международного права как математический канон есть основная философия рожденная мыслью цивилизации.
Уважаемый форум только модуляция и материализация научной теории как концепция планеты Энея и ее осмысления и является тем порталом для всего человечества для квантового перехода в новые миры параллельных миров Эвертона в теориях Эйнштейна и Бора моделирующих в лаборатории Автора Академии наук на основе научной мысли исторического процесса планеты. Наука базис где интеллект каждого есть портал перехода в новые миру лучшего и общего блага на основе технологий прогресса.
На фоне происходящих событий мы видим некие изменения внутреннего мышления в виду изменения ближнего окружения нейронов океана в сгустке шторма мыслительных процессов подсознания где силы вектора утопического курса изменяют мышления с полной уверенностью своей правоте не осознавая что отбрасывают процессы на десятки лет временных событий назад вместо того что бы заранее решить пути движения в политической платформе с убеждением противоположной стороны как в уступках и блокировки подводных камней и течений преследующих только свои интересы синдикатов. Где истина и как можно изменить энергию океана «Саляриса»? Над этим и другими вопросами технологии благо садов Эдема и ведет свои научные работы лаборатория университетов планеты Энея и Евро Азии и USA. Уважаемый форум науки, только политика и экономика с мыслительными процессами вершин общественных избранников и их окружения могут менять нашу сферу жизни в краткосрочном временном интервале и наш интеллект каждого менять сферу жизни в эволюционном процессе.

Форум науки философии логики в сфере математических тезисов решения задач в обосновании научного потенциала Международное Права планеты Энея цивилизации планеты Земля.




«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»



«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

Национальная народная армия (ННА, Фольксармее, Nationale Volksarmee, NVA) — вооружённые силы ГДР, которые были созданы в 1956 году и состояли из органов управления четырёх видов:

•сухопутные войска (Landstreitkräfte);
•военно-воздушные силы (Luftstreitkräfte);
•военно-морской флот (Volksmarine);
•Пограничные войска (Grenztruppen).

Создание

12 ноября 1955 года правительство ФРГ объявило о создании вооружённых сил ФРГ.

18 января 1956 года Народная палата ГДР приняла Закон о создании Национальной народной армии (ННА) (ВС ГДР) и образовании министерства национальной обороны[1] на базе ранее существовавших подразделений так называемой Казарменной народной полиции (Kasernierte Volkspolizei). Последняя существовала в 1948—1956 гг. как предшественник армии (формально ГДР не имела права создавать вооружённые силы).

1 марта 1956 года начали работу министерство национальной обороны ГДР, штаб ВВС ГДР, штаб ВМФ ГДР, штабы округов сухопутных войск, а созданные на основе подразделений народной полиции первые части ННА приняли военную присягу[1].

В 1959 году начала работу Военная академия имени Ф. Энгельса[1].
В 1961 году были проведены первые командно-штабные учения ННА ГДР и Советской Армии[2].
До 1962 года комплектовалась по найму и формирования ННА не присутствовали в Восточном Берлине.
В октябре 1962 года на территориях ГДР и Польши состоялись первые манёвры ННА, в которых приняли участие польские и советские войска[2].
9-12 сентября 1963 года на юге ГДР были проведены международные военные учения «Квартет», в которых приняли участие ННА ГДР, советские, польские и чехословацкие войска[1][2].
Несмотря на относительно небольшую численность, Национальная народная армия ГДР являлась самой боеспособной армией в Западной Европе.

Доктрина

Официальная позиция руководства ГДР в вопросах обороны формулировалась как «отрицание всех традиций прусско-германской военщины», и основывалась на дальнейшем укреплении обороноспособности социалистического строя ГДР, а также на тесном взаимодействии с армиями социалистических стран. ННА продолжала традиции вооружённой борьбы немецкого пролетариата, а также освободительного движения эпохи наполеоновских войн. Однако фактически полностью с классической военной традицией Германии порвано не было, в армии пропагандировались фигуры прусских генералов Г. Блюхера, Г. Шарнхорста и А. Гнейзенау (в частности, существовал военный орден Шарнхорста, а также ни разу не вручавшийся Орден Блюхера «За храбрость»).


Статья 7.2 Конституции ГДР 1968 года гласила:

Германская Демократическая Республика организует оборону страны, а также охрану социалистического строя и мирной жизни граждан. Национальная народная армия и другие органы обороны страны охраняют социалистические завоевания народа от всех посягательств извне. Национальная народная армия поддерживает в интересах сохранения мира и обеспечения безопасности социалистического государства тесное боевое братство с армиями Советского Союза и других социалистических государств.

«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»


Колониализм — система господства группы развитых государств и стран (метрополий) над остальным миром в XVI—XX веках.

Колониальная политика — это политика завоевания и зачастую эксплуатации военными, политическими и экономическими методами народов, стран и территорий преимущественно с инонациональным населением, как правило, экономически менее развитых.

Цели приобретения колоний метрополиями

•Экономика, торговля

oЭксплуатация природных и людских ресурсов, в ряде случаев — прямой доступ к уникальным, редким ресурсам (в том числе транзиту), стремление к монополизации мировой торговли ими;
oОптимизация торговых путей, рынков сбыта, ликвидация неудобных инокультурных стран-посредников;
oДостижение большей безопасности торговли, её более оперативная силовая поддержка;
oЛучшая правовая защищённость торговли путём унификации правового поля, формирование имперских правовых стандартов, единой и понятной торговой культуры;

•Социальная сфера, оптимизация социального баланса

oНахождение[источник не указан 2217 дней] адекватных целей для приложения усилий криминально-ориентированными социальными слоями, снижение их «нагрузки» на общество в метрополии, порой — сбыт заключённых, обездоленных, не могущих найти себе применение, изгоев, недовольных сложившимися в обществе традициями, обычаями, предписываемой им обществом социальной ролью, вытесняемых конкуренцией;

oУправление колониями, колониальная администрация — хорошая школа для управленцев, а применение силы при разрешении значимых местных конфликтов — способ поддержания в должном тонусе имперских вооружённых сил. Формирование школы адекватной профессионально подкованной и опытной гражданской и военной бюрократии для нужд империи, практическая обкатка нового поколения чиновничества, обновление военной, политико-экономической, культурной элиты;

oОбретение бесправной по сравнению с жителями метрополии, более дешёвой или вообще бесплатной (см. рабство) рабочей силы, в том числе «на экспорт» в места наибольшей потребности в ней и/или её импорт в метрополию на «грязные», непрестижные, но общественно-значимые работы;

oИспытание новых гражданских и военных технологий, методик, тактик, ноу-хау, экспорт вредных отходов своих производств, возможность проведения рискованных военных, научных, промышленных, природных экспериментов, деятельности, результаты которой могли бы поставить под угрозу благополучие, здоровье, жизнь жителей метрополии. В ряде случаев — удобный способ сохранения подобного в тайне от общественного мнения империи и мира;
•Внешняя политика, цивилизационная экспансия
oГеостратегические интересы, формирование системы опорных пунктов в ключевых точках мира для достижения большей мобильности своих вооружённых сил;

oКонтроль за передвижениями войск, флотов, торговыми путями, миграциями населения других колониальных империй, предотвращение проникновения последних в соответствующий регион, снижение их роли, мирового статуса;
oСоображения имперского престижа, обретение большего геополитического веса при заключении международных договоров, дальнейших решениях о судьбах мира;

oЦивилизационная, культурная, языковая экспансия — и посредством её упрочение авторитетности, легитимности действующей власти в метрополии, колониях и остальном мире. Превращение имперских цивилизационных стандартов в общемировые.
По типу управления, заселения и хозяйственного развития в истории колониализма выделилось три основных вида колоний:
•Переселенческие колонии
•Сырьевые колонии (или эксплуатируемые колонии)
•Смешанные (переселенческо-сырьевые колонии)

Признаки

•Политическая несамостоятельность, особый правовой статус, как правило отличающийся от статуса полноценных провинций метрополии;
•Географическая обособленность и, в большинстве случаев, отдалённость от метрополии;
•Экономическая эксплуатация природных богатств, труда аборигенов в пользу метрополии, что часто приводит к торможению экономического развития, деградации колонии;
•Во многих случаях — этническое, религиозное, культурное или иное подобное отличие большинства аборигенов от жителей метрополии, зачастую дающее первым основания считать себя отдельной, самостоятельной общностью;

•Исторический фактор:

oЗахват территории метрополией, оккупация;
oЛишение колонии метрополией самостоятельного правового статуса:
путём навязывания неравноправных, кабальных договоров местным властям о протекторате, вассалитете, «аренде», концессии, опеке, выкупе, иных форм лишения или ограничения полноты их суверенитета на территории колонии в пользу метрополии,
путём насаждения военной силой или инспирирование прихода к власти в колонии зависимого, марионеточного режима,
путём аннексии территории, формирования метрополией своей колониальной администрации,
путём прямого управления колонией из метрополии;
oИммиграция в колонию значимого числа жителей из метрополии, формирование ими органов местной власти, политико-экономической, культурной элиты;
oНаличие межгосударственных договоров метрополии с третьими странами, торга о судьбе колонии.
•Чаще всего (особенно до последней четверти XX века) — ущемление гражданских прав аборигенов по сравнению с жителями метрополии, насаждение чуждой аборигенам культуры, религии, языка, обычаев, дискриминация местной культуры, вплоть до расовой, сословной или иной сегрегации, апартеида, сгона с земли, лишения средств к существованию, геноцида;
•Во многих случаях — стремление большинства жителей колонии к изменению, улучшению своего положения.
oНаличие явно выраженного и постоянного по времени сепаратизма (национально-освободительного движения) — стремления аборигенов к сецессии, обретению суверенитета для самостоятельного решения своей судьбы (независимости или воссоединению с более географически-, этнически-, религиозно- и/или культурно-адекватной страной);
oМеры со стороны метрополии по насильственному подавлению такового;
oИногда — долговременные территориальные претензии на эту колонию со стороны более географически-, этнически-, религиозно- и/или культурно-адекватной страны.

Деколонизация. Неоколониализм

Основная статья: Деколонизация

Деколонизация. Даты независимости государств
Решающий слом колониальной системы (деколонизация) произошёл после Второй мировой войны в результате начала процесса гуманизации и демократизации общества. Деколонизация приветствовалась обеими тогдашними сверхдержавами, СССР (в лице Сталина и Хрущёва) и США (Эйзенхауэр).
Независимость Индонезии была провозглашена 17 августа 1945 года после её трёхлетней оккупации вооружёнными силами Японии. Становление суверенного государства сопровождалось длительной вооружённой борьбой с голландцами, пытавшимися восстановить свой контроль над бывшей колонией.

С большим трудом приобрела национальную независимость Индия, во многом благодаря начатой Ганди кампании пассивного противодействия (инд. Satyagraha) и в 1947 году Индия обрела независимость.


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»



«Тайные мировые олигархические заговоры по колонизации Европы через высший генералитет агрессии стран под видом зашиты своих интересов где политика и политологи в рабском сознании выполняют волю наемных армий олигархии. Пример риторика политологов с точки зрения военных задач по колонизации стран и народов в новых колониальных технологиях созданных в штабах и институтах военных колониальных армий. Какое государство и какая национальность в Европе имеет право на государственность и международное признание? Тайный заговор олигархии против мирных граждан Юга, Востока и Севера Украины, силами колониализма с унизительными нормами жизни в виде эмблем раба, людей второго сорта без права на работу и международные права, жизни в лагерях смерти уготовленных им по месту жительства»

Дискуссионные проблемы истории Первой мировой войны.

В связи со столетием с момента начала Первой мировой войны имеет смысл акцентировать внимание на тех вопросах, которые на протяжении прошедших ста лет обсуждались как в России, так и за её пределами с разных позиций.
Характер войны. Идеологические элиты стран, вступивших в войну, убеждали солдат и гражданских лиц в том, что война возникла в силу случайных обстоятельств, в результате коварных происков страны-противника и носит оборонительный характер, ведется в порядке ответа на неспровоцированную агрессию. Эта агитационно-пропагандистская работа была достаточно успешной с учетом особенностей политической культуры населения и умелого использования национальных предрассудков относительно (французов), (итальянцев), (немцев), (русских) и т.д.

На самом деле Первая мировая война явилась классическим примером продолжения прежней политики иными средствами, стала закономерным результатом ожесточенного политического, дипломатического и военного противоборства ведущих мировых держав за влияние в Европе и мире, за колонии, за источники сырья и рынки сбыта продукции, приложения капиталов. Мировой характер эта война приобрела в силу мирового масштаба противоречий между странами. Глобальная война явилась способом решения глобальных проблем [7].


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»


Переговоры Олигархической Элиты между Украиной и Россией, которые проходят сегодня в Стамбуле.

Украина заявила, что примет нейтральный статус — одно из ключевых требований России — в обмен на гарантии безопасности, заявили ее участники переговоров.

Нейтральный статус означал бы, что Украина не будет вступать ни в какие военные союзы, такие как НАТО, или размещать у себя военные базы.

Польша, Израиль, Турция и Канада могут стать потенциальными гарантами безопасности Украины.
Предложения также будут включать 15-летний период консультаций по статусу аннексированного Крыма и вступят в силу только в случае полного прекращения огня, заявила Украина.


«Тезис»
«Тезис»
«Тезис»

Страницы: 1.2.3.4.5.6.7.8.